茶马古道（贵州段）悠悠往事

青岩古道

贵州处于西南的腹心地带，但在驿道开通之前，因山高水险，导致交通梗阻。元朝统一全国后，在西南建立四川、湖广（包括湖北、湖南、广西)、云南3行省。当时，贵州是四川、湖广、云南3行省的结合部，距离上述3行省的中心都相当遥远，实为3行省的边地。

元代大兴“站赤”（蒙古语，即驿传），将驿道延伸到“贵州”，使3省相互沟通，连成一气。在“贵州”修筑由湖广至“贵州”（今贵阳，下同）的湘黔驿道，由“贵州”至云南的滇黔驿道，由重庆至“贵州”的川黔驿道，由“贵州”至广西的黔桂驿道，由四川宜宾经毕节、乌撒（今威宁）、曲清至昆明的川黔滇驿道5条驿道。这5条驿道中，除川黔滇驿道外，其余4条驿道均在“贵州”交会，使“贵州”成为“东进西出，南来北往”的西南驿道交通枢纽，为明代“贵州”建省奠定了初步基础，成为贵州建省的重要契机。作为专指贵阳一地的“贵州”，后来演变为贵州全省。

古代，官道和商道在某些路段会重合在一起。驿道在古代又称为官道，是由中央政府投资并按国家统一标淮修建的全国公路系统；茶马古道，是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通商道，位于西南川、黔、滇地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，也是中国西南民族经济文化交流的走廊。

贵阳由于处在几条茶马古道的交会点上，2013年3月，川黔滇茶马古道被国务院公布为全国重点文物保护单位，其中包括了位于贵阳的长坡岭古道、蜈蚣坡古道（今蜈蚣桥）、黑泥哨古道、黑泥哨牌坊、青岩古道5处遗迹。

青岩古道

青岩古称“四达之途”，历来为贵阳通往惠水、罗甸、广顺等地的交通咽喉。明清即为用兵要道及省垣粮道，当年“米三日不至，省城即成粮荒”。可见此驿道之重要。《徐霞客游记·黔游记》中，称其为“贵州南鄙要害”徐霞客（名宏祖）是明代著名的地理学家，作“万里远游”。他于崇祯九年(1636年）九月从江阴出发，经浙江、江西、湖广、广西，崇祯十一年（1638年）三月二十日进入贵州。由独山经都匀、麻哈（今麻江）、平越（今福泉），四月初八来到“贵州”（今贵阳）。在贵阳游历了油榨关（即图云关）、望风台（即观风台）、老鸦关(即鸦关）、黔灵山古佛洞和后山圣泉，城南薛家洞（即雪涯洞），过太子桥（即太慈桥）、太慈水（即小车河）、笔架山、大水沟、华仡佬桥（花溪济番桥），十四日达青崖城（青岩），然后经蓊岗（今燕楼）、马铃寨至广顺白云山，西走安顺、镇宁、黄果树、关索岭、普安（今盘州）入云南。他将贵州的风光和风土人情，都记入 《徐霞客游记·黔游记》中。

青岩古道分为三段，共立了4块“全国重点文物保护单位”碑，南街水井村古道两块，永定门外一块，北街思潜村蒙贡寨（包括官詹桥）一块。这4块碑共同鉴证青岩古道在文物保护单位中的分量。据《贵阳府志》记载：“明清时期，贵阳有一条纵穿青岩，经惠水、平塘通都匀的古驿道，称为‘南道’”。南道位于南街水井村，今尚有古道遗存300米。南道上有青岩桥横跨青岩河，遗存的300米古道在桥的两端。青岩桥始建于明天启年间（1621年1627年），南北向，长28米，宽2.7米，净跨6米，高3米。《徐霞客游记·黔游记》记载：“有溪自西北峡中出，至此东转，石梁跨之，是为青岩桥。”过去从贵阳南下入青岩必先经青岩桥。因此，青岩桥成为南道要津。

在南道古道上，贵州省人民政府2014年3月3日立有两块“全国重点文物保护单位”。一块立在青岩桥的桥头，碑文为：茶马古道（贵州段），青岩古道·青岩桥；另一块立在离青岩桥不远处的“赵彩章百岁坊”旁，碑文为：茶马古道（贵州段），青岩古道·赵彩章百岁坊。赵彩章百岁坊建于清道光十九年（1839年）六月，为四柱三间三楼四阿顶式，中门上有横匾，北面为道光皇帝颁赐“七叶衍祥”题额，南面镌刻“赵彩章百岁坊”大字。牌坊各柱分别有赞领赵彩章的楹联五幅，其中中门楹联为：阅世逸三朝，子嗣丕头，绕膝孙儿连五代；历年经百载，天恩遥远，荣身冠冕焕千秋。

青岩另有一段保存较好的古道，是广西入黔门户的贵（阳)番（今惠水）主驿道中段，当年驻军于双狮峰下驿道旁建屯，名“青岩屯”。这段古道为贵阳粮道要津，据传起源于汉代。沿此驿道西行，可以到达云南，乃至西藏，连接着著名的“茶马古道”；而向东，则可在麻江偏南至广西，从另一偏北支线，可到湖南，直至中原地区。这条古驿道连接了青岩古镇与外界的往来，使青岩较早地接受了中原文化，为青岩镇积聚了多元文化。

北街思潜村蒙贡寨（包括宫詹桥）一段古道，道光《贵阳府志》中有这样记载：“宫詹桥，在(府）城南六十里白纳司骑龙寨，高五丈余，乾隆二年周起渭建，郡人曹维城有碑记。嘉庆十四年重修，郡人何学林有碑记。”宫詹桥虽在《贵阳府志》中记载为周起渭建，但根据新修《青岩镇志》（2004年贵州人民出版社出版）记载，实际是其家人以周起渭名义捐资修建。

其实，贵阳的古道远不止这些，有些古道因未列入文物保护单位，不在此文记述之中。比如位于贵安新区高峰镇大狗场村狗场组东南“大陇关”的一段大狗场古道，残长2000米，始建于明代，清代有过多次维修，青石铺墁。该古道通广顺、安顺、贵阳。据《徐霞客游记·黔游记》载，徐霞客西行时，曾经此道达平坝卫城。现村民生活、生产仍沿用此道。这些文明古道，使历代情报通畅，政令速行；同时加强了省内的对外商贸联系，有力地促进了本土商品的对外销售，在贵阳的历史发展进程中，发挥了不可估量的重要作用。

黑泥哨古道

这段残存的黑泥哨古道长5000米，位于清镇市黑泥哨村，是贵阳从西南方向通达云南的主要通道中的一段。

明洪武十四年（1381年），30万明军进贵州，其主力军抵达贵阳后，经黑泥哨村进入清镇，建有军事据点黑泥哨，而哨所又催生了小集市-黑泥哨的“老街”，街上的居民，多沿路开设店铺、马店，为过往的客人提供食宿。客商有用马匹驮煤到贵阳、安顺等地贩卖为生的，也有贩卖其他物品的。

黑泥哨古道最早建于何时无文献资料记载。据《清镇县志稿》载：“洪武二十一年置威清站时之站路”“凡驿塘所经，路皆以石铺砌，中以东达贵筑，西达安平，西北达鸭池讯之路尤宽敞”。而黑泥哨古道段正是“东达贵筑，西达安平，西北达鸭池”的咽喉要津。说明洪武二十一年（1388年）之前黑泥哨古道已建成形。1927年之前，黑泥哨古道仍然是国家军政通达畅递的主要路段，也是“人民之往来孔道”。现在，这段古道残段依旧是附沂龙潭、黑泥哨、石关等几个村寨的主要通道。

2003年10月，黑泥哨古道被列为贵阳市文物保护单位。

黑泥哨牌坊

在清镇市黑泥哨山坡上，有一座于清道光十六年(1836年），用白绵石建造的石牌坊。石牌坊为四柱三门式，高5米，宽9.4米，顶端两面分别橫向楷书阴刻“巾帼流芳”。牌坊上面阴刻有《道光十六年五月十六日，男熊天香奉赦谨建”字样，中间横坊顶上刻有凤凰及狮子滚绣球浮雕，稍下阴刻“节妇熊刘氏系大学士刘彬之女，处士熊孔珍之妻，于道光十二年，奉巡抚部院嵩题”等字；还刻着“匠人陈有美”等字。

据当地人介绍，熊天香的父亲熊孔珍，早年亡故，其母熊刘氏抚养儿子成人，终身未再嫁。熊天香为传扬母亲的德行，上书清政府，得朝廷准予旌表其母，特建此牌坊。黑泥哨石牌坊的建筑年代比青岩古镇的两座牌坊要早。在距这座石牌坊以东100多米的古驿道上，还有一座牌坊，已毁，仅存牌坊石基和散落的石料。

（《　茶马古道悠悠往事》来源于《 贵阳晚报》）

编辑：刘 辉

编审：肖 燕

签发：田 坚返回搜狐，查看更多