【笔记整理/外国文学史】古代文学

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第一章 古代文学

概述  （上古世界文学从氏族部落制社会开始解体的远古时代到封建社会建立之前，原始社会和奴隶制社会时期） 诗性思维，想象力，用神话解释世界

马克思：神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。  任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

神话传说和英雄史诗最初均产生于文字未立的史前时期。

上古世界文学共同特点：

1.鲜明的民间色彩（表达早期人类的思想感情和理想观念）；2.奠定了各自文明区域内后世文学的基本体裁、美学风貌；3.宗教信仰对各民族文学创作影响深刻；4.知识内涵的综合性。

一、古埃及文学（公元前4000年后期发明象形文字。）

埃及最早的宗教是原始的图腾信仰。埃及宗教呈现出兼收并蓄、庞杂难辨的特点。 统一后，太阳神为古王国时期全埃及最高神，法老为太阳神之子。 奥西里斯也是一个全埃及崇拜的神，为冥界之神

古埃及文学有神话传说、诗歌、箴言、故事等多种文学形式，题材和内容丰富，具有浓郁的宗教色彩。

神话：古埃及最古老的文学形式

诗歌：从内容上可以分为劳动歌谣、爱情诗、宗教诗和赞美诗，既有对神和国王的颂歌，也有为广大民众所吟唱的表现生产和生活的抒情诗歌。宗教诗和赞美诗的成就较为突出。

《亡灵书》：宗教诗的总汇和代表作，世界上辑录时间最早的诗集之一，约成书于公元前16世纪至前11世纪，前身和发端是刻在金字塔中的《金字塔铭文》。

故事：起源于人民的口头创作，最早一篇是古王国时期的《魔术师的故事》，开启了短篇小说的先河。中王国时期《遭难水手的故事》是世界上最早的航海故事。《乡民与雇工的故事》《厄运被注定的王子》《昂普与瓦塔两兄弟》等。情节曲折离奇，反映现实，融入古老传说，刻画了聪明睿智的形象，体现了朴素美好的愿望和理想。

二、古巴比伦文学（苏美尔人原始宗教崇拜自然力量，后将自然力人格化，

古巴比伦居于核心地位的两位神是创造之神马尔都克和生殖与保护女神伊什塔尔。

文学形式：神话传说、史诗、赞美诗、祈祷文以及智慧文学等。 创世神话史诗《埃努玛•埃立什》：体现了所继承的苏美尔人的神话素材和创世思想，反映出古巴比伦人的创世观念。 史诗《吉尔伽美什》：古巴比伦文学最高成就 现存世界上最古老的一部完整史诗抒情歌谣主要是赞美神的颂诗（《宇宙主宰恩利尔赞歌》《沙玛什的赞歌》《对众神的祈祷》）和表现男女之爱、人世亲情的作品（《新郎，亲亲，我的心》《倘若不是我母亲……》《当我，女主宰在天空闪耀……》） 智慧文学又称教谕文学，融合宗教观念和现实思考，表达人的理想探索精神。代表作有《咏受难正直人的诗》（对《约伯记》有直接影响）《巴比伦神正论》和《主人与奴隶的悲观对话》。 古巴比伦文学继承此前苏美尔、阿卡德文学传统，在民间口头创作基础上发展起来，风格古朴，类型多样。

三、希伯来文学

《塔纳赫》即《希伯来圣经》，古代以色列民族创作的一部诗文总集，犹太教宗教经典，也是一部全面展示古代希伯来文化的百科全书式巨著，体现了古代希伯来文学的主要成就。基督教将《塔纳赫》作为经典接受，称作《旧约》。全书24卷，分律法书卷、先知书卷和圣文集三大部分。 律法书卷又称“摩西五经”，包括《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》，是古代以色列人的法律总汇，古代犹太教的基本教律。 先知书卷分八卷，分为“前先知书”和“后先知书”两部分。   “前先知书”包括《约书亚记》《士师记》《撒母耳记》《列王纪》四卷记史书卷；   “后先知书”包括《以赛亚书》《耶利米书》《以西结书》三卷“大先知书”和一卷《十二小先知书》，记载15位先知话语。反映民族历史的发展进程和古代以色列社会政治、经济、宗教等各方面的状况。 圣文集：11卷，《路得记》《诗篇》《约伯记》《箴言》《传道书》《雅歌》《耶利米哀歌》《以斯帖记》《但以理书》9卷文学色彩浓重的作品和《以斯拉—尼希米记》《历代志》2卷记载历史的书卷，反映古代以色列民族精神生活。 《塔纳赫》体现了古代希伯来文学的主要成就，样式丰富多彩，内容深刻智慧，旨趣崇高庄严，语言典雅优美。

（以下文学样式都是在《塔纳赫》中有所体现：）

神话和传说：《创世纪》。作品简洁流畅，情感强烈。

希伯来神话包括创世故事、伊甸园故事、该隐和亚伯两兄弟的故事、大洪水故事和巴别塔故事。

史诗：《出埃及记》 抒情诗歌：《诗篇》《雅歌》（世界上最优美的爱情诗篇之一）和《耶利米哀歌》 具有早期小说特征：《路得记》和《以斯帖记》。情节动人，结构巧妙，文字优美

先知文学：概括15位先知作品的共同文学特征。 智慧文学：《箴言》《传道书》《约伯记》 启示文学：《但以理书》。是宗教类文学中特有的一类样式，大量使用“异象”这一独特的文学修辞手段，以象征、变形的方式，隐晦地暗示、指称已然发生或尚未发生的事情，曲折地表达作者情感、思想和意图，想象奇特丰富，充满神秘奇幻色彩。

四、古印度文学（梵语文学）【两个重要时期：吠陀时代和史诗时代】

1.吠陀时代：公元前2000年左右到前500年左右，印度从原始公社解体到阶级社会形成的过渡阶段。宗教上属于多神崇拜。雷神、战神因陀罗vs妖魔阿修罗。

《吠陀本集》：印度最古老的宗教文献。祭司编订。分为四种：《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闼婆吠陀》。（最具文学价值）

《梨俱吠陀》：世界上最古老的诗歌总集之一，成书于公元前2000年至前1500年，收录诗歌1028首。颂神赞歌和世俗生活。《阿闼婆吠陀》定型晚，大部分诗作为咒语祈福消灾。

《摩奴法典》：吠陀时代后期公元前1200年前后，成书于公元前2世纪到公元2世纪之间。确立了种姓制度。

婆罗门教与种姓制度密切，由吠陀教发展而来，形成于公元前7世纪，以吠陀文献为经典，三大核心教理：吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上。婆罗门教三大主神：创造之神大梵天、保护之神毗湿奴和破坏、毁灭之神湿婆。婆罗门祭司为对“吠陀”进行阐释所写：《梵书》《森林书》《奥义书》

《梵书》：也称《净行书》《婆罗门书》，印度最早的散文。

2.史诗时代：公元前500到公元400年。列国时代刹帝利武士阶级英雄故事为基础

印度两大史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》

“往世书”：作者毗耶娑（广博仙人）。诗体加部分散文体。

佛教经典：《本生经》《所行经》，巴利文写成。寓言故事、智慧箴言。

《五卷书》：公元1世纪，寓言故事集。包括《绝交篇》《结交篇》《鸦枭篇》《得而复失篇》《轻举妄动篇》。动物故事，故事套故事。

迦梨陀娑：印度古代最著名的诗人和剧作家。代表作：抒情诗《云使》，诗剧《沙恭达罗》（最成功）

五、古希腊文学

希腊神话核心特征：神人同形同性

赫西俄德：诗人。代表作：叙事长诗《工作与时日》、《神谱》 《工作与时日》是流传下来最早的一首以现实生活为主要内容的长诗。 《神谱》是希腊文学史上对宇宙起源和神的谱系最早的系统描述。 抒情诗歌起源于民间歌谣，由伴奏乐器不同分为琴歌和笛歌两大类。笛歌由双管笛伴奏，内容上可分为挽歌、战歌和情歌。琴歌由竖琴伴奏，形式分为独唱和合唱。 著名抒情诗人：提尔泰奥斯、女诗人萨福、阿那克里翁和品达罗斯 《伊索寓言》：公元前6世纪【见名词解释】

古典时代是雅典民主政治高度发展阶段。

戏剧：三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，喜剧诗人阿里斯多芬 文艺理论：柏拉图《理想国》《斐德若篇》《会饮篇》、亚里士多德《诗学》（p22） 《诗学》对古希腊文学特别是悲剧创作作出了理论总结，集中探讨了文艺与现实的关系、文艺的社会功用、艺术创作的心理学基础等一些根本问题。

公元前4世纪晚期“希腊化”时代开始。米南德的新喜剧和忒奥克里托斯的田园诗。

六、古罗马文学

罗马文学是在继承和模仿希腊文学基础上发展起来的。 罗马作家、诗人卢修斯•李维乌斯•安德罗尼库斯：被称为“罗马文学之父”（翻译活动）

早期罗马文学主要成就是戏剧。 公元前3世纪末到2世纪中叶：戏剧繁荣 代表作家：普劳图斯《孪生兄弟》《一坛黄金》，泰伦斯《婆母》《两兄弟》

共和国末期：诗歌、散文有较高成就

散文家、演说家西塞罗：“拉丁散文泰斗”，演说词《菲力匹克》《驳安东尼》

诗人、哲学家卢克莱修、抒情诗人卡图卢斯

屋大维统治时期，文学出现“黄金时代”，诗歌达到高峰，文艺理论取得新成就。

维吉尔：罗马最重要的诗人，长诗《埃涅阿斯纪》是西方文学史上第一部文人史诗。《牧歌》《农事诗》

贺拉斯：奥古斯都时期讽刺诗人、抒情诗人、文艺理论家，文艺理论著作《诗艺》（第一次提出“寓教于乐”）、抒情诗集《歌集》 奥维德：诗人，《变形记》（罗马神话总集）

西罗马帝国灭亡，讽刺文学和小说。塞内加的悲剧、马尔提阿利斯和尤维纳利斯的讽刺诗、卢奇安（琉善）的讽刺散文对话、佩特罗尼乌斯的小说《萨蒂利孔》、阿普列尤斯的小说《变形记》（又名《金驴记》）

第二节 古印度两大史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》

公元前400年到公元400年间，是世界古代文学史上篇幅最长的史诗。

《摩诃婆罗多》：“历史传说”“第五吠陀”“大史诗”，作者毗耶娑（广博仙人），梵文写成，全诗有10万颂。（印度诗体）倒叙。写俱卢之战。

《罗摩衍那》：“最初的诗”，作者蚁垤。印度文学史上承前启后。

第三节 古希腊史诗和戏剧

一、荷马史诗

荷马：欧洲最早、最伟大的诗人。古代希腊最早的文学文本，欧洲文学的源头。采用六韵步扬抑抑格，属于无韵诗。两部史诗各24卷。

《伊利亚特》主人公：阿喀琉斯、阿伽门农、赫克托耳、帕特洛克罗斯

《奥德赛》：奥德修斯

二、希腊戏剧（悲剧、喜剧、萨提儿剧）

（一）起源与艺术特征

产生与葡萄等农作物收获季节的宗教祭祀、歌舞聚会有关。

1.希腊悲剧：在酒神祭祀仪式的基础上发展起来的。合唱队50个舞蹈演员和一个诗人。

固定结构：开场、入场、插曲、退场。

2.希腊喜剧：从祭祀酒神狄俄尼索斯的狂欢演变来，经历了旧喜剧、中期喜剧（《财神》《醉汉》）和新喜剧（米南德《恨世者》《萨摩斯女子》）三阶段。

阿里斯托芬：“喜剧之父”，希腊最著名的喜剧作家，代表作《阿卡奈人》《鸟》（欧洲最早描写理想社会）《骑士》《和平》

（二）埃斯库罗斯：古希腊悲剧真正创始人，“悲剧之父”，《被缚的普罗米修斯》（最重要）、三部曲《俄瑞斯忒斯》（最大成就、希腊悲剧最成功之一，分为《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》）

（三）索福克勒斯：《俄狄浦斯王》。“戏剧艺术的荷马”

（四）欧里庇得斯：《美狄亚》（西方早期典型“社会问题剧”之一）

第四节 古罗马诗歌和戏剧

一、诗歌

古罗马文学：罗马共和国中期即兴盛时期至5世纪后西罗马帝国灭亡期间的。

罗马第一位诗人：李维乌斯·安德罗尼库斯。改编翻译了《阿基琉斯》《埃吉斯托斯》《安德罗墨达》。

第二次布匿战争后最重要的诗人：恩尼乌斯，“第二个荷马”，诗歌《编年史》《生命与死亡之间的论争》

公元前2世纪至前1世纪出现罗马抒情诗“新诗派”：瓦列利乌斯·加图、盖尤斯·利基尼乌斯、瓦列利乌斯·卡图卢斯等，改革拉丁文的诗歌语言，注重对诗歌形式的雕琢和追求华美辞藻。

奥古斯都时代：1.表现爱情主题为主要特点的哀歌，代表诗人有伽卢斯、提布卢斯、普尔佩提乌斯。

2.三大诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德

二、戏剧：起源于远古时期在丰收季节对农神萨图尔努斯的祭祀。

罗马最早的戏剧：阿特拉笑剧。

罗马戏剧主要通过翻译和改变希腊戏剧发展起来的。

罗马戏剧中喜剧成就最高。

普劳图斯：罗马著名喜剧作家，《孪生兄弟》《喜欢吹牛的军人》《凶宅》