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古代“厦门岛内第一村”,你知道是哪吗!?

2024-07-13 15:09| 来源: 网络整理| 查看: 265

殿前社卫星图,一个保持传统街区肌理的城中村。

殿前东西、南北走向的两条街正正划了个十字,交叉的地方旧时叫“物吃埕”(mi jia dia),是许多卖小吃的场所。十字街把殿前分为东西南北四个角落,又叫“四社”。四社有各自的土地庙,殿前之大,可见一斑。

殿前十字街街景。

殿前社曾有商贾云集、遍布店铺的繁荣。改革开放之前,社中心十字街一带,就有剃头店、米面店、豆干店、杂货店、干果店,有卖油条、蚵仔润、匙仔炸、芋粿炸的小吃摊,后来还有供销社的百货店。

殿前旧称店前,社名的意思就是“店铺之前”。有人说故事,称有村人在朝廷为官,皇帝问其家居何地,答曰店前,皇帝嫌其名太俗,改店为殿,遂称殿前。此说不足信。清代道光《厦门志》中只有“店前”一名,说明“殿前”的出现应不早于清末。

在闽南话里,这两个字读音差异很大。殿前的“殿”发音如同祥店、店里的“店”(dai),而非“殿”(dian)。

清代道光《厦门志》中,殿前属于二十四都。

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山海交汇

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殿前周边多奇岩异石。村东南有石鼓山,传说巨石击声如鼓,咚咚震耳;纱帽石,状如古代官帽,直立高耸。西北部又有神山、东山和楼仔顶山,鼎足而立。

神山靠海,山上多石,传说有石穴十八处,内藏金银财宝,由神仙守护。1949年10月解放厦门的战役,人民解放军就是从神山率先登陆的。因为是厦门岛插上第一面红旗的地方,所以又称红旗山。上世纪60年代末修的殿前水库,又叫旗山水库。

神山,国民党军留下的双层碉堡。

东山上有巨石,上有仙脚迹,似仙鹤图样,称仙石。

楼仔顶山巨石累累,间或有石洞,洞中有平石如床可卧,有棋盘石可弈棋。

楼仔顶山残留下来的一部分。

上世纪50年代,因为开采石料修建高集海堤,楼仔顶山、东山岩消失殆尽;神山也削去了山尖,后来成了部队的驻地。

殿前社边上,从南到西,分布着一系列的池塘,星星点点,号称七星潭。殿前东面较低,海水可以从海中直入妈祖宫甚至到祖祠之前。社南的高地上,泉水渗出,从沟里出社入海,因此又称“龙虾出港”,引出了一段传说。后来,社东的宫庙边筑了堤岸,留有2个涵洞过水,如龙须状,社人称此处为“龙须穴”。

上世纪50年代倒塌的大道公宫,曾经做过前线公社的炼钢厂,建有2个高炉。不久高炉废,大队用来办企业,前后举办过木工场、修车铺、碾米厂、榨油厂、机修厂,一片厂房还留存到了现在。

殿前6078号原高殿大队的企业厂房。

殿前近海,滩涂上是大片茂密的红树林,有野生土鬼(海瓜子)和蚣蚮;合作化后才有了海蛎;后来也放养了花蛤、海蛏。海滩的远处是港汊。

海的东面有东港,过了东港是埔仔社;海的西面有西港,港的那边是大石湖。从岸上到海里延伸一条长长的沙线,既长又尖,如同宝剑。潮起,剑没水中,潮退,剑尾显现,直指埔仔社的宫庙。此宫庙巍峨而立,犹如铜牌挡住剑锋。这边上有屿仔角大石,如巨大的石印,上有突出的小石,如同印纽。二者形成“剑尾铜牌、玉印镇海”的景致。

殿前人多,田园耕作到离社很远的地方。和安兜相接的是叫铁树尾的园地,今殿前水厂的位置处于官人山,又叫崎山。

处在飞机航道上新旧交集的殿前。

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东南西北

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殿前社东的大埭原是殿前和中埔之间的海湾,修筑堤岸后形成了大片的水面,久积成淡水,又叫淡埭。西侧是许多埭田,盐分较高,叫咸田。上世纪20年代修建的江头—高崎公路,30年代修的高崎—寨上的公路,50年代的福厦公路都经过大埭的埭岸。社东如今有木麻黄的一段就是当年的福厦公路。一直到石鼓山立交桥修建,福厦公路(今嘉禾路)才改从机场边过。

社东,如今有木麻黄的一段就是当年福厦公路。

大埭的岸头有埭涵,水从这里入海,岸边就是殿前海边的古码头,是殿前通往厦门市区的要地。一直到公社化时期,运送蔬菜到市区,从市区运水粪来,都在这里上下船。

社南的石鼓山,1994年建立交桥,山的主体已被挖掉。今三航六公司所在,早时蚝壳堆积如山,叫蚝壳山;边上的小山包,民国时期设有电台称电台山。1957年,厦门市郊区人民政府设在殿前,在这里盖了几栋办公楼,后来改成移民新村,安置8·23炮战中从前沿转移来的移民。炮战结束,改为郊区招待所。

屋面整体改造后的殿前社。

殿前社西,有水塘叫西池,所以这一片叫西池口。从西南高处下来的水,沿西池到西洋然后从神山西北入海。西池口北连楼仔顶山、神山,到如今的陈胜元纪念故居这一带称福场。楼仔顶山北叫花园,旧时是有钱人家的果子园。这片果子园相当大,延伸到后来的高殿小学边上,所以小学的地叫花园脚、桃仔园。

社北不远原本是海,1971年高殿大队在神山和埔仔之间筑堤建成旗山水库,从此殿前远离了海。2007年填平水库,建了一个宽阔的旗山物流园。

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说起殿前

就不得不提村里的4座土地庙了

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4座土地庙

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大社有大社的气魄。殿前单是土地庙就有4座,保佑东南西北4个分社的平安。

北社土地庙有民国时期的石刻对联:“宝先于人民政事 位冠乎侯伯子男。”很有意味,把土地神的地位捧得无可复加。

殿前的土地庙之一。

4座土地庙,加上奉妈祖的幕青宫、奉保生大帝的大道公宫、奉清水祖师的清水宫、奉观音菩萨的静修寺、奉王公的中正宫、奉白鹤仙祖的东山岩,殿前社足足有10座宫庙,在禾山排名第一。

殿前静修寺。

奉妈祖的殿前幕青宫,当年墙后就是大海。

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神奇的中正宫

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位于殿前社十字街口的中正宫,为方脊硬山顶,敞开式单进单间建筑,主奉王公、王娘,俗称王公宫。边上立有光绪二年(1876年)的告示碑,在殿前闹市中它显得有点挤迫。

奉王公的殿前中正宫,就位于十字街口。

王公宫有不惧强权的传说:清初,清军对殿前百姓支援郑成功进行报复,大肆烧杀,殿前“几为平地”。清军从远处回看,在一片废墟中王公宫突兀屹立,走近了却全然不见,反复几番都是如此。清军被吓坏了,只好退兵。这座不倒的王公宫,遂为殿前村民世代敬仰。

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东山岩

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殿前社西的东山岩上有鹤影图形,为“白鹤下田”胜景。传说白鹤成仙下凡解救黎庶疾苦,信众奉为白鹤仙祖。

仙祖宫正殿今尚存有巨石,白鹤仙祖神像端坐其上,前有数只白鹤相伴,并有印童、剑童伺卫。

东山岩的白鹤仙祖与巨石。

仙祖宫据说始建于清代道光年间,建筑群错落有致,闹中取静,是村民休闲聚会的好去处。每年八月十四是仙祖圣诞,仙祖宫的各种神事庆典,形成热闹的庙会。

仙祖宫的门神是一对剑童和印童,挺有特色。

内容源自厦门晚报

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