南岳游记,700字 南岳衡山游记

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篇一:《南岳游记》

共和国六十六年，乙未年八月廿三。恰逢国庆，只身前往衡山县，与三人汇合。有闻南岳乃神山，佛、道之圣地。有言恶俗于世间，诚心膜拜便可净化心灵，诚心祷告便可求财得子。然深受唯物主义影响而不作它念，只求登山视寺观景。

前夜大雨滂沱，未有歇意；忧虽可风雨无阻同游衡山，唯恐白雾茫茫，风景不现，亦不可观日出之景，有消磨光阴与浪费金钱之嫌。然自忖与其星城宅三日，何不南岳览一天。遂整装欣然赴行，穿行于地铁、火车之中，不过两柱香时间便抵衡山。小雨淅淅，止步于城内。翌日，餐后驱车前行。山脚下，人车茫茫；惊叹于虽有断断续续风雨相阻，却未抵挡游人登山之热情。

余一行四人结伴而行，穿梭于山林之中。坐索道行至山腰，雾气弥漫，俯仰均不见山与木，唯有几行索线悬于空中；置身雾海，如乘机遨游，美轮美奂。下索道，四人离站渐行渐远。行约千米处，忽天色阴暗，黑云压山，电闪雷鸣，昂天惊见金色麒麟与黑色巨蟒悬于空中，相隔百米对峙。余等大惊，放眼四周，山林之中空无一人。公路与设施俱消失，泥泞之路代之。余等四人大慌，欲取出手机报警，刹那间手机均已失灵。不容多想，咆哮声与撕裂声纷沓而至。放眼空中望去，麒麟与巨蟒早已撕打一团。定神之间，麒麟便落下风，金色光芒孱弱；巨蟒见势，黑色光芒大盛，一击将麒麟击下。麒麟坠落处，爆炸声至，惊天动地。

余四人不知所措之时，只见黑色巨蟒俯冲而来。四人忙寻暗处，奔行千米外，忽见一座牌坊。行至门口，方知此地乃南天门，牌坊对曰“门可通天，仰观碧落星辰近； 路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低”。进入南天门内，黑色巨蟒亦咆哮而至。正当巨蟒攻击时，南天门牌坊忽发出红色结界，将巨蟒反弹至百米外，巨蟒见无可奈何，便愤然咆哮离去。四人悬心方落地，思忖南岳之行，竟未想到变成远古生存战。查地此，竟有一巨石，此石足有三丈宽，两人高。石上有字。上前去，方看清，乃一篇远古文字。幸平时喜好研究远古文字，方知大意。

字意为“后世有缘人请阅尽此篇文字，可助你回到原时代。此石乃狮子岩，此地乃南天门；南天门向上为圣地，内有精妙佛道速成之法与兵器，有缘者可得；南天门向下则为蛮荒之地，千妖百怪横行霸道，人神均不可生。镇山麒麟万世与蛮荒妖怪作斗争，然亿年之后麒麟衰弱，圣地将不复存留，后世有缘人若向圣地寻得仙法，望斩妖除魔拯救圣地。仙法与兵器均藏于圣地祝融峰最高处祝融寺内，为阻动机不纯者获得，须分别在上封寺、南天门、会仙桥找到三片开启祝融峰最高处钥匙，三片钥匙合并方可开启。获得仙法及兵器，斩杀黑色巨蟒，待蛮荒之地恢复为圣地后，圣地时间隧道将启动，自会送有缘人回去。”

念毕，四人面面相觑，若依此之言，须深入圣地探寻，待寻得三片钥匙开启祝融峰最高处，消灭黑色巨蟒后，便可回到现代。困惑其一乃能否找到四片钥匙，其二是否可获得仙法，其三是否真能斩杀黑色巨蟒。不禁长叹，真乃天方夜谭！

然等死是死，遵照文字所言，尚有可能回到现代。依照狮子岩文字所述，此处南天门内便有一片钥匙。余等四人搜索许久，不曾得线索一二。四人不免低声叹气，失落之感油然而生。余勃然大怒，右脚用力踹大石，悲叹到“无望矣”！忽觉天地震动，巨石腾空而起，散发极红色光芒。余等均掩面作痛苦状，良久后，红色光芒渐弱，巨石化作一片钥匙与一块旧布落下。向前查看，旧布乃衡山地图，注有上封寺、望月台、南天门、会仙桥、祝融寺等地，与现代地图果真差别巨大。余等大喜，然见钥匙却又大惊，钥匙长如剑，约四尺，一人拿起稍显吃力。

余等根据地图，负匙而行，下一站乃上封寺。上封寺，又名光天观，道教尊其为第二十二福地。行至半柱香时间，忽遇双岔口，地图亦未标明哪条可通至上封寺。遂决定

两两一组，分头而行，若行半柱香时间后未抵达者则原路折回。余二人前行，两公里后，隐约寺庙模样，不禁大喜，飞奔而至，果真乃上封寺。然不觉有何异常，亦不知何处可得钥匙。入寺内，便见正中央有一鼎，鼎高足有一丈，鼎上有字，名曰“上封鼎”。环顾四周，可见大雄宝殿雄踞正前，藏经阁、记法堂居左右。二人分头搜索，未寻得任何蛛丝马迹。歇息半刻，忽上封鼎四周之地晃动，鼎渐陷入地下；不一会，已尽没，地亦已合。正欲向前观察，忽整座寺院地动山摇，人几近不得站稳。余二人急跑至寺外，眼见整座寺庙尽没于土下，却仍不知此片钥匙所踪，心想回现代希望已渺茫。正此时，鼎陷处，地重新开裂，有金光冒出，但十分微弱。只见一神兽缓缓而出，二人大惊，定神一看，此不是金色麒麟却又是何？

麒麟气息微弱，半蹲半躺于地，哀嚎不已。片息，晃动渐止，麒麟俯身而视，见余身负匙，欲起身，奈何伤势不治。神兽嘴角颤抖，似有怪声传出，余二人不知其意。忽地麒麟长啸一声，口吐金丹。金丹缓缓落地，看似足球大小。麒麟眼光转视余等，示意金丹，便垂下头，横躺于地，渐无气息。余二人上前去，只见神兽缓缓消失，化作钥匙状。金丹光芒褪去，一分为四，只药丸大小。余二人取钥匙，收金丸，不作片刻停留。

远古衡山百兽横行，稍有不甚，则万劫不复。此时与约定时间已近半炷香时间，不知另二人安危与否，余不禁甚为担忧。则快步回岔口，见二人已在，且一人身负钥匙，不禁喜出望外。缘余四人别后，另二人竟不觉入会仙桥处，便索性暂不回头，转而始寻钥匙。起初寻不得，后幸得天神指引，方取钥匙，然之天神随即消逝，余听后不禁暗暗称奇，鉴于困于此，不敢多想。已集齐三片钥匙，另四颗金丸不知作何用，硬却失挺~

路漫漫，畏久留，四人依图前进。终站祝融峰，乃南岳衡山七十二峰之最高峰与主峰，号冠绝南岳。南岳之圣地渐已失守，四人马不停蹄奔赴祝融诗，弗敢懈怠。海拔愈高，则氧量愈少；行约一炷香，呼吸渐难，加三钥之重，余等叫苦不迭，三步一停，大口吸气。又一炷香后，雾散去，便见恢弘峰寺映入眼帘，不同于山下，竟是一番新天地。此处如春，百木丰茂；通寺大道红杉与杏仁桉交错，直耸青天，未有边际。上有紫藤附于木上，脉络清晰，犹如天梯。下有海桐丛生，枝叶茂密，状优态美。通寺大道无遮拦，阶梯不过百步，地面花纹石，纹路分明，细看极为精致。微风送幽香，闻之心清爽。此风竟有奇效，四人顿时精神抖擞，乏意毫无。

少倾，整鞍顿马，负匙而发。峰寺看似近眼前，实则千丈远。愈行则寺愈高大，寺墙足有百丈高，仰目而视，不见其端。灰砖饰之，未有它色。门不过三丈，钉百十有九。至绝者乃锁，锁非金饰银，质地朴素，远看似三角；然离地近丈高，孔有三处，明眼人便知契合三匙。身高不够，罗汉来凑，四人偿将三匙别入。未几，锁始颤动，孔处有光散出。忽三匙弹出，直插地下，幸余等闪避免于难。再观门锁，由内而外裂开，碎落于地上。又转视三匙，余等大惊，钥匙竟已化作神剑！余持一剑，剑柄名曰“碎云”，另二剑号“弑梦”、“炼风”。

四顾渺无际，天风吹我衣。听涛起雄心，誓荡鬼魔妖。

此程之凶吉，未可料，小心方为上计。

篇二:《衡山游记》

2004 年国庆节,我与妻到南岳衡山自助游,因为整个旅程当我们十分满意,所 以在这里特将线路,行程和一些心得推荐给大家. 祈福朝圣去南岳 首先,因为南岳是中华寿岳,去南岳可以为家中长辈祈福添寿.据《星经》 载: 南岳衡山对应星宿为 28 宿之轸星, 轸星主管人间苍生寿命, 所以南岳人称"寿 岳",是主寿之山.其次,南岳有目前中国唯一的,专门纪念抗日战争中牺牲将 士的忠烈祠,作为一个中国人,理应去凭吊.第三,南岳的主峰叫祝融峰,相传 祝融为黄帝属下负责管火的大臣, 又受命管理南方事务, 曾住于衡山, 葬在衡山. 我们湖北古属楚地,楚人是尚火的民族,以火凤凰为图腾,相传,祝融就是楚人 的先祖,作为楚人应该去瞻仰.第四,南岳是家四 A 级风景名胜区,常言到五 岳归来不看山,南岳是离我们武汉最近的岳之一.去南岳,一方面可以领略南岳 的五岳独秀的宜人风光,一方面可以祈福迎祥,体会五岳名山深厚的人文积淀. 一帆风顺到衡山 因为是自助出行,所以事前经过了周密的策划,多次访问了中国南岳旅游衡 山旅游网,以确定线路,熟悉情况,并在该网的社区论坛发了咨询贴子,并得到 了网友们热心的解答,还提供了当地的旅游投诉电话,常在该社区活动的网友无 影刀是个新闻工作者, 非常热心的为我们提供了从衡阳或衡山火车到南岳古镇的 具体乘车线路. 我们乘坐的火车车次,是从网上搜索到的,因为衡阳市距衡山较远,两地间 车费较贵,因此选择到站为衡山站(是衡山县火车站,而南岳衡山位于衡阳市南 岳镇). 从汉口始发没有车经过衡山, 因此只能从武昌出发. 1561 次(武汉—湛江) 的到站时间为晚上 9 点半,考虑到不相在小县城过夜,不选这趟车,2161 次(武 汉—广州)的到站时间为下午 3 点半左右,考虑到从衡山县城到山下的南岳镇还 要时间,那么到了山下就是晚上了,等于整整一天花在路上,划不来.因此,我 们最终选择了 2269 次(武昌到广州).10 月 2 日早上 6:59,我们坐上 2269 次列 车, 下午 1 点整左右到达了衡山站的. 整个行程都是白天, 只需买硬坐票就行了, 每人只要 36 元. 在衡山火车站外不到 100 米,有 10 分钟一趟去南岳镇的巴士,每人只要 5 元钱,半个多小时我们就到了南岳镇,这时还不到 3 点钟. 大庙朝圣莫上当 为了节约时间,一到南岳古镇我们赶紧去游览山下的景点,首先直奔南岳大 庙.五岳的每一个岳,都有一个大庙,是该地最重要的古迹,南岳也不例外.南 岳大庙位于南岳古镇北街尽头,该庙始建于唐开元十三年,后经历了六次大火和 重修扩建,才奠定了现存规模. 南岳大庙规模宏大,前后为七进院落,其中第三进为城门式的三大洞门,正 中叫正川门,门内有玲珑别致的御碑亭,亭内有康

熙四十七年(1708),圣祖康熙 为重修南岳庙而亲笔题写的原告文.第六进为正殿,殿前是一块大坪,正殿耸立 在 17 级的石阶上,正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕,正殿高 7 丈有余,为重檐 歇山顶建筑,内外共有 72 根大石柱,象征南岳 72 峰.殿顶覆盖着橙黄色的琉璃 瓦,这在封建年代是只有皇封寺庙才享有的.殿内外饰有宝剑,大小蟠龙和八仙 中的人物,飞檐四角,垂有铜铃,檐下窗棂,壁板,都雕刻着各种人物故事或花 木鸟兽,后墙上绘有大幅云龙,丹凤.大殿台阶四周,有麻石栏杆围绕,柱头上 雕刻有狮子,麒麟,大象和骏马,栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕 144 块.殿中供奉 着南岳大帝,唐初封为"司天霍王",开元间又封为"南岳真君",宋代加封为"司 天昭圣帝"等等.现在我们看到的南岳大殿,据称是清光绪八年(1882)按照北京 故宫的样式重修的, 是我国五岳中规模最大, 总体布局最完整的古宫殿式的庙宇. 南岳大庙大殿 南岳大庙票 20 元/人.请大家注意,大岳附近有很多人兜售烟烛,千万千万 不要买,也不要理他们.因为这些烟烛说是几十块一份,但是如果你和他们搭话 的话,他们就要会死缠着你,说庙里一共有八人菩萨,要买就要买八份,宰你个 四百多块没商量.网上类似关于衡山的投诉很多. 如果你到得早,在大庙停留的时间不太长,出来天还早的话,还可以去祝圣 寺一游,祝圣寺离大庙不远,票价是 3 元/人.祝圣寺是南岳佛教五大丛林之一, 历史非常悠久,始建于唐代,历史上几兴几废,还一度改为道教宫观,清代曾被 列为康熙南巡衡山的行宫, 后康熙因故未到衡山, 地方官便在康熙六旬寿诞之时, 将之更名为祝圣寺.与我们武汉的归元寺一样,祝圣寺的亮点也在他的罗汉堂, 据说这里的五百罗汉,是位叫心月的善于雕刻的和尚有三年的时间完成的.不过 我们去的时候,因为我在南岳大庙停留得太久,所以 10 月 2 日晚,我们没能游 览祝圣寺. 夜宿山下备回程 10 月 2 日晚,我们住在山下的银苑宾馆,这是一家二星级宾馆,是湖南省 工行办的,住宿费是 200 元/标准间.这个宾馆的街对面就是旅游品市场和小吃 夜市.南岳的旅游品没有什么特色,个人建议不要购买,当然纪念品要带一个回 去,证明到此一游.晚餐最好在街上吃,宾馆比较贵.小吃和我们武汉一样,烧 烤为主,臭豆腐有湖南特色. 这里要特别提醒大家,黄金周出时好去回时难,因为来时的衡山火车站是一 个县级小站,车次极少,所以回时要到衡阳市乘火车.为了不出问题,大家可以 银苑宾馆订票,我定票的时候居然收我每张 30 元的定票费,真是黑.从衡阳不 论是到武昌还是到汉口的车都有,但是除衡阳到北京西的 K186 以外,都是过路 车,过路车一般买不到坐位,所以尽量订 K186, K186

的票价是,67 元/人.如 果因为是黄金周订不到,也只能订过路车了,而根据所订车票的时间不同,还需 相应调整旅程. 因为要看日出,10 月 3 日要住在山顶,因此一到南岳的第一件是就是打电 话到上封寺预定住宿,因为上封寺离最佳观看地点望日台最近.如果上封寺住满 了,也可订高台寺或狮仙阁,山顶也有宾馆,不过比山下最少贵 50%. 早起登山宿山上 10 月 3 日早上,夫妻俩早早起床,早餐在街上吃湖南米粉和豆腐花.早餐 后到上山售票处,买上山的门票 81 元/人(1 元是保险,这是通票,山上景点基本 不再收费,但金刚舍利塔 5 元/人和神秘山洞 10 元/人除外),再买 25 元/人的旅 游巴士票,这个车是从售票处到南天门的.巴士延线停靠下列景点,忠烈祠-穿 岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门. 忠烈祠 忠烈祠于一九四二年落成. 是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵 园,国家重点文物保护单位.祠内建有牌坊,"七七"纪念塔,纪念堂,致敬碑, 享堂等.忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林,两侧是翠绿山峦,四周是参天古 松,把整个建筑紧紧地环抱于山中.共有 13 座大型烈士陵墓,安葬第九战区抗 日阵亡将士的遗骸.忠烈祠的红叶是非常美的. 穿岩诗林有几十位书法家作品的石记得,嘛姑仙境应和着麻姑献寿的传说, 磨镜台是蒋介石游南岳时居住过的地方.福严寺虽小,却是佛教十大丛林之一, 是中国佛教南宗的传法圣地. 藏经殿之秀, 是南岳四奇之一, 始建于公元 6 世纪, 南北朝时期,因明太祖朱元璋赐大藏经一部,藏于此,遂名藏经殿.山上餐贵, 建议自带干粮.请大家注意,旅游车一共有好几种,有的是延线景点不停的直达 车,大家注意别上错了.延线景点大家不要留恋得太久,以免务时,尤其是穿林 诗岩和民族文化城等现代人工痕迹过重的地方不要多花时间. 车到南天门,已是下午,在这里有到祝融峰的车,往返 10 元/人,因为当天 不准备下山,所以买了 5 元/人的单程票.登上祝融峰,南岳七十二峰尽收眼底, 这便是南岳四绝之一的又一绝,祝融之高.祝融峰上有祝融殿,殿外有会仙桥, 这里是整个衡山最险的地方,位于两块岩山之间,胆小和有惧高症的朋友千万不 要试走,掉下去可不得了.因为我们上山时,用时比较节约,此时还有时间游览 上封寺和高台寺,高台古松很值得一看. 要看日出,就要住在山顶,而且就算不看日出,当天也下不了山,起码也要 住在山腰,山腰住宿比山顶便宜,还有农家乐的小店,不过我们还是住在了山顶 的上封寺,听一听暮鼓晨钟,也可以静化一下心灵.不过这一静花,又花了 160 元. 在千年古南岳, 我度过有生以来, 最有难忘的一个生日, 按照中国人的传统, 妻特意

给我泡了一碗方便面,权作寿面. 秋观日出游水帘 10 月 4 日,小夫妻天不亮就起床,直奔望日台观日出.秋观日出,是衡山 的胜景,只要天公作美,衡山云海日出会让你终身难忘,如果够水平,不妨用相 机或摄录机拍下来,很有纪念价值.看日出一定要早起,最好用手机当闹钟,最 佳的观看地点是望日台,离我们住的上封寺很近.看完了日出,不要留连,赶紧 下山. 从祝融峰下到南天门,乘索道到半山亭,票价 25 元/人.下来要快,不然人 多了,坐索道要等,我们下来早,没有排队.之后步行下山,延途景点因前一天 已经基本游过, 不做过多停留. 下山后吃午饭, 然后去水帘洞, 坐车记得先问价, 不然司机会故意走远路,车程大约 4 公里多,单程 10 块钱左右,也可以坐班车. 这是南岳四绝之一的奇,门票 21 元/人.水帘洞传说是朱陵大帝住过的地方,道 称之朱陵洞天.这里其实是一瀑布,风景是很好的. 从水帘洞回来是步行,路过祝圣寺,在这里吃晚饭,做为佛道兼有的宗教名 山,南岳的斋饭果然不差.吃完饭后,就住在祝圣寺里,这里没有双人间,夫妻 俩要分开住了,不过这里便宜,每人只花了 60 元.如果有时间和兴趣可以游万 寿广告,寿鼎,门票 10 元/人,不过现代人工景观没意思,建议不去. 夫妻双双把家还 10 月 5 日,一大早起床,呵呵,又是早起,旅游其实也挺幸苦的.没有办 法啊,今天要赶火车.从祝圣寺到南岳车站路不近,要快些走.路上可以吃了早 餐.因为从南岳到衡阳比从衡山到南岳远,坐车要一个多小时,火车是中午 12: 46 的,为保险要 12 点以前我们要赶到火车站,10 点半就要赶到衡阳市,所以 9 点种不到,我们就来到南岳汽车站.在南岳汽车站坐巴士到衡阳,票价 13 元/ 人.下车以后,坐 1 路公汽到衡阳火车站. 到商店买些点心当午饭,不要在火车站附近吃东西,又贵又不卫生.检票进 站,要注意安全,衡阳的治安状况并不太好.坐上返乡的火车,一边闭目养神, 恢复旅途的疲劳,一边回味着几天来所到过的景点,似睡非睡中,天黑了下来, 列车广播中传来熟悉的名字,"旅客同志们汉口火车站到了",看看表,是晚上 7 点半刚过.武汉,我的家,我又回来了. 开支帐单: 武昌至衡山火车:36 元/人,市内定票费 5 元/人,两人合计 82 元. 衡山至南岳汽车:5 元/人,合计 10 元. 南岳大庙:20 元/人,合计 40 元. 10 月 2 日晚住宿:200 元/两人间.(住银宛宾馆) 南岳景区门票:81 元/人,合计 162 元. 旅游巴士票:25 元/人,合计 50 元.(售票处至南天门) 旅游巴士票:5 元/人,合计 10 元.(南天门至祝融峰) 10 月 3 日晚住宿:80 元/人,合计 160 元.(住上封寺) 下山索道:25 元/人,合计 50 元. 去水帘洞车费:两人 10 元. 水帘洞门票:21 元/人,合计 42 元. 10 月 4 日住宿:60 元/人,合计 120 元.(

篇三:《七律-南岳衡山纪游组诗十首》

七律·南岳衡山纪游组诗十首

●张荣生

其一，南岳衡山揽胜

五岳同雄独秀衡，

群峦耸翠瞰华门。

梵音峡谷水泉泻，

麻女仙乡瀑布奔。

观景台前迎晓日，

祝融峰下接流云。

南山比寿谁无想?

古寺飞花好诵文。

（2015-11-23夜，于广州市八匹马。）

注释：1.解题，诗为2015年11月19-21日，经楚儿凡儿安排，笔者偕玲夫人前往南岳衡山旅游揽胜，见闻有感，感而有赋。2.首联，写南岳衡山地理位置和在五岳中的特点：地处华南腹地，鸟瞰祖国南大门；四季常绿，五岳独秀。3.颔联，以梵音峡谷与麻姑仙境为例，谓南岳衡山山水滋润、泉瀑发达。4.颈联，以南天门赏云海、祝融峰观日出为例，谓南岳衡山气候温润、风光伟丽。5.尾联，议论写景，谓南岳衡山以长寿文化和宗教文化著称于世。

其二，参观南岳万寿鼎

万米方场巨鼎台，

慕名游客远乡来。

拾阶信步六层上，

澄虑清神三界开。

国寿始闻民众寿，

体衰初见肺心衰。

绕坛赏字兴观感，

调政养生理共裁。

（2015-11-24上午，于广州市天河区八匹马。）

注释：1.解题，诗为2015年11月19-21日，经楚儿凡儿安排，笔者偕玲夫人前往南岳衡山旅游揽胜，见闻有感，感而有赋。本诗主旨：“国寿始有民众寿，心康才得身体康。”荣生按：游毕往住旅馆，在南岳大庙后门乘坐免费1路公交车时，巧遇原南通市委宣传部副部长、原南通日报社社长李存玉先生。李部长退闲后周游华夏河山，携女眷经由湘都长沙，来衡岳观光，游毕下山，正欲前往高铁衡山西站，赶乘动车回往长沙。乡音耸闻，目光对射，瞬间相认。“乐莫乐兮新相知，喜莫喜兮旧相识。”旅游外地遇逢老乡，这样凑巧的几率应是少之又少，故而双方都很惊喜。匆匆惜别，记为花絮。2.首联，写万寿广场气势不凡，游客慕名远道来观。3.颔联，写登台所见，胸襟眼界为之拓展。六层，谓台阶以33级为一组，共有6组，组与组之间以平台相隔。三界，谓观天、观地、观人。4.颈联，抒发笔者关于“长寿”的见解：国家长存始有民众长寿，心无挂碍才得体健寿长。5.尾联，议论抒情，谓治国理政与健身延年哲理相通：尚德才能政通，政通才能人和，人和才能长治，长治才能久安。理共裁，谓旨趣相通。

其三，瞻仰南岳大庙

五岳封王唐宋多，

规模宫殿对山坡。

光明正大九重阁，

包蓄兼容三教科。

暮鼓晨钟天地改，

春红夏绿史诗哦。

漫游思悟千秋理，

道法自然人物和。

（2015-11-24夜，于广州市天河区八匹马。）

注释：1.解题，诗为2015年11月19-21日，经楚儿凡儿安排，笔者偕玲夫人前往南岳衡山旅游揽胜，见闻有感，感而有赋。本诗主旨：“道法天地自然之理，遵循自然规律、社会规律与认识规律，国家才能政通人和、长治久安。”2.首联，叙南岳自从唐宋两朝封为帝王级的山神，才得以建筑今称“华南第一大历史建筑群”的庞大殿宇。规模宫殿，谓比照京城帝王宫殿的规范，建筑祭祀山神的庙宇。3.颔联，写南岳大庙的建筑布局和对于儒、道、佛三教的包容兼蓄。4.颈联，写南岳大庙作为古代遗迹，见证了中国古代、近代、现代历史的沧桑变迁，因而积淀了厚重的人文遗产。史诗哦，指大庙南门东侧有历代骚人墨客游历衡岳所作诗篇的刻石碑廊；哦，吟哦，低声地唱。5.尾联，议论阐理，引用南岳大庙里一座道教牌坊上“道法自然”的箴言，谓只有遵循天地自然的客观规律，加上主观能动的积极努力，才能达到

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游记是汉语词语，汉语读音为yóu jì，是对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，游记有带议论色彩的，有带科学色彩的，有带抒情色彩的。以下是小编整理的丽江古城游记范文(精选6篇)，欢迎...