你肯定不信！上古时期，华夏本为两大族群，并非一体

3.蛮和貊既然是不同种族，那么华和夏理应也是两族。或许此时，华族和夏族还没有融合。

4.武王说这个话，说明他自己应该属于四族之一。周族最大的可能是华族。

首先，华族排名第一。

其次，周灭商之前虽然多次自称为有夏，那是因为迎娶了夏族的公主-大姒。

大姒，又称太姒 （莘氏之女﹐周文王妻﹐武王母。) 。

《诗·大雅·思齐》: 大姒嗣徽音，则百斯男。 毛 传: 大姒 ， 文王之妃也。姒为大禹之姓。《小雅》赫赫宗周，褒姒烕之。《注》姒，姓也。禹之后。

按照古代同姓不婚的原则，周人娶夏后为妻，说明他自身也应该是华族。

5.大家注意，这里没有东夷，西戎，北狄。周族自己就是西戎，北狄应该就是獩貊。而东夷此时还臣服于大商，应该是没有参加周联军的。事实上，所谓牧誓八国。基本上都是西边的古国。

诸华和诸夏之区别

其实，古籍上一直都有诸华和诸夏的区分。晋代杜预为《春秋左传》作的注释上说:"诸华，中国也。"说得其实并不完全正确。

在春秋时期典籍上记载，《左传·襄公四年》：“劳师於戎，而 楚 伐 陈 ，必弗能救，是弃 陈 也。诸华必叛。”

真知堂按：陈国乃是帝舜有虞氏后裔之国，不救陈国，诸华必叛，可见诸华指的是陈国类似的那一类国家，以西周分封的八大公爵国为典型代表。

真知堂按：陈国乃是帝舜有虞氏后裔之国，不救陈国，诸华必叛，可见诸华指的是陈国类似的那一类国家，以西周分封的八大公爵国为典型代表。

这八国是：宋国、杞国、祝国、焦国、蓟国、陈国、虢国以及虞国。

1.蓟国的先祖是黄帝（礼记和史记记载不同），《礼记·乐记》载:"武王克殷返商，未及下车而封黄帝之后于蓟"。有人说黄帝是田氏代齐之后的宣传，从这一点来看，黄帝应该是地位尊崇，早在西周建立之前就备受崇敬的一位华夏先祖。可能确实和周王族有血缘关系。

2.焦国的先祖是神农氏，《史记·周本纪》曰:“武王追赶思先圣王,乃褒封神农之后于焦。”周族追封神农氏，应该是跟周人后族多为姜姓有直接关系。

3.祝国是尧帝后裔建立的公国，《史记·周本纪》中记:"武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。"

4.陈国的先祖是帝舜，周武王灭商后，找到了虞朝舜帝的嫡裔妫满，将其封在陈地，后迁都宛丘。

5.杞国的先祖是大禹，周武王灭亡商朝后，找到东楼公，便将他封到杞地。《礼记·乐记》记载:"未及下车而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。

6.宋国是商朝后裔建立的公国。

7.虞国的始祖是周文王的叔叔太伯和仲雍。

8.虢国的始祖是周武王的叔叔虢仲、虢叔。

以上八国都是公爵，其中只有两国和周同一血脉。真知堂按：由此可见，西周之前，炎黄，尧舜禹汤六王，已经是当时公认的上古之国了。

以上八国都是公爵，其中只有两国和周同一血脉。真知堂按：由此可见，西周之前，炎黄，尧舜禹汤六王，已经是当时公认的上古之国了。

诸夏，指的是周代分封的"王之支子母弟甥舅"各个诸侯国。①《左传·闵公元年》:"诸夏亲昵，不可弃也。" ②汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》:"卫俱诸夏也,善稻之会,独先内之,为其与我同姓也;吴俱夷狄也,柤之会,独先外之,为其与我同姓也。灭国十五有余，独先诸夏， 鲁 晋 俱诸夏也。"

结语

真知堂曰：华夏本非一族，西周早期，夏当确有所知。而华夏一体，是春秋战国之后慢慢的才形成的。这或许才是华夏民族起源的历史真相。返回搜狐，查看更多