我的学生时代·高校建筑奇谈·校史馆趣闻

本文承接【我的学生时代·高校建筑奇谈·苟道寺与吕洞宾的传说】。

之前聊到，我们学校有一座宽阔的长方形广场，名字是十分像某商业地产的“颂心雅镜”。

这占地面积达10万平米的“颂心雅镜”，主要由蓝青色的花岗石铺满。据说，校方相信，这开阔的场所有助于使学生的心境开阔，并提醒学子记得不时用一面镜子照照自己，切不可妄自菲薄。

至于为什么选用看起来有点幽幽的蓝青色，根据好几届各种原由被迫延毕的博士生院传出来的说法，这是因为校方坚信蓝青色是理性的颜色——说苏格拉底为了信仰饮药自杀时，所用的毒药就是一种蓝青色液体。

但我们觉得这个说法太扯了，与其说是校方的奇思妙想，还不如说是毕不了业的大龄博士生借机传播内心的怨念。

后来翻了校史馆的档案，才知道蓝色古称“青”色，是中国传统染色中出现最早的色彩之一。这是校方借这种深邃神秘的古色，弘扬“尊师重道、学以致用”的古典精神。

在广场中心区正中，有一座三层、设计高度为13.14米的仿巴洛克风格的雕塑喷泉。

作为广场上最具特色的装饰，除假期外，每晚20点到21点，这座外观雅致简洁的喷泉会在彩灯的映射下营造出一个其他时段无法欣赏到的绮丽水世界，由于学校派专人——其实就是计算机院勤工俭学的学生——负责编写夜晚的喷泉出水程序，并要求在那60分钟里“演绎非同一般的童话故事”，于是，每当夜晚来临的时候，每一根水柱在那一小时里都宛若技艺高超的舞娘，每天都上演着不同的舞蹈， 成为整个学校乃至周边的一景，唤作“流光溢彩”。

除喷泉外的装饰物，就是数个列于广场南北中轴线上的，极具希腊科林斯风格的圆形石雕大花盆，以及盆内精心照料生机盎然的花草。

广场东西两边栽种的主要树木是梧桐，这可不是大家熟知的“法国梧桐”——在严格意义上说，“法国梧桐”应纳入“悬铃木科”，与梧桐所属的“梧桐科”恐怕连亲缘关系都谈不上。

当年督建新校区的校长之所以选择梧桐树，除了因为民间传说凤凰喜欢栖息在梧桐树上，借此寄托了对美好生活的向往外，更在于如诗句“一株青玉立，千叶绿叶委”所描写的那种诗意美感萦绕在校园中，有助于陶冶广大在校学生的优良品性。

每逢夏季花开之时，淡淡的黄绿色在那一种令人躁动的炎热氛围里就是无可挑剔的视觉清凉剂。

或许是因为这“颂心雅镜”自带一种神奇的魔力，不少学生行走在广场上往往会有各种异乎寻常的举动。

比如，有一对小情侣在农历八月十五望天吟诵道——

“看，今晚的月亮真是又圆又大啊！”

“呵，今晚的月亮真是又大又圆啊！”

“你知道吗，当年《泰坦尼克号》就是在这样凄美的月夜撞上冰山的哦！”

“真的吗？！好浪漫啊！”

“亲爱的，为了纪念我们能在一起，我突然想为你写一首诗！”

“嗯！么么哒！”

“冰山大大水中漂，上面小来下面大，有朝一日倒过来，下面小来上面粗。”

“什么嘛，什么大啊小的，什么粗啊细的，人家听不懂啦，嘤嘤嘤！”

“啊！亲爱的，对不起哦！呐呐，我要抱住你的腰，可是，你的腰在哪儿呢？”

当然，这种场景还是比较罕见的，另外一件发生在广场上的、至今让我没齿难忘的事儿，发生在白天。

那一天，我和隔壁宿舍的祝融吃完中饭准备在广场上溜溜弯儿。

这货突然在宽阔的广场前停住，仰头而观天，以我对他经常性吊儿郎当的了解，这娃子绝对不可能是因为发现太阳黑子异常从而引起地球磁场变化，然后撕裂衣服化身超人然后一飞冲天拯救世界，而是阳光娇媚暖意如诗触景生情有感而思，弄不好会吼出一句——

“我想起了元代诗人王维在《山居秋暝》中的经典诗句，那真是【黄鹤一去不复返，烟花三月下扬州】啊！”

如果此时我也配合情节仰头观天，并且两人保持此状态数分钟，依照中华民族的传统美德，周围就会逐渐聚集不少莘莘学子亦是仰头观天；如果众人一起保持此状态数十分钟，其仰头观天的规模大概会有数百人。

有一不明就里的跟风仰视者盘查湛蓝天空数分钟无果，终于忍不住询问旁人：

“朋友，请问。。。我们看嘛呢？”

对方目不斜视，答：“嘘——有人正在——放卫星——呢。”

不明就里的仰视者手打凉棚状，继续问：“在哪？我怎么没有看到？”

对方淡定地吐气如丝：“要学会用心，用心去感受，你看，就在那。”

说完，向万里无云的天空某一位置一指，那神情、那姿势，好像一位开坛布道的高僧正普度众生，指明西方极乐世界就在远处。

旁边莫名其妙者也被此言点化，如梦方醒，一群人继续积极探索苍穹。

在团聚气氛的熏陶下，半小时后围观者就达千人，我可以想象明天的早报，不，今天的晚报以及电视台当晚的新闻节目将会争相报道类似内容：《浮世绘：某高校今日上演行为艺术》、《生存还是毁灭？普世价值的理性探讨——高校大学生集体仰天思考存在的意义》以及《脊椎病在大学流行的观察报告——加强当代学生的保健意识刻不容缓》等。

就当我沉浸在情节中不能自拔的时，旁边的祝融却生生的把我拉回了现实。

这位小爷仰天数秒后，居然打了个旁逸斜出的喷嚏，揉揉鼻子，感叹道：

“乖乖，这下子舒服多了。”

我隐约感受到周围与我们一同观天数分钟的朋友，当时100%做出了一个十分残忍的决定——如果今晚在梦中遇到这小子，一定让其先坐老虎凳再将其凌迟。

图书馆的东北角，有一座外型像一本平放的开页大字典的现代建筑。

这是我们的校史馆。

其非官方名称叫“美立方”，这个名字在学生之间叫开还并不是因为首都有个“水立方“，而是某一年的校庆日，学校突发奇想的搞了一个涂鸦节，涂鸦的对象就是这座“校史馆”。

年轻人的创造力与想象力是无穷无尽的，一周之后，原本显得死气沉沉的“校史馆”暗灰色外墙壁被各种各样的颜色和图画包裹，焕然一新。

恰好那时候学校刚成立的房地产研究中心办公室设在图书馆顶楼，有人看着这七彩外墙的“校史馆”想到了美国的“房利美“，做了一个倒装。

于是，一个响当当的“校史馆”新名问世了，这就是”美立方“！

根据”美立方“陈列的一份档案，“校史馆”原本可不想盖成现在这种“打开的书”，当初的设计师是打算将“校史馆”修筑为一座以美国哥伦比亚大学图书馆为原型的，更高大更宏伟能担任地标重任的，象征不朽的现代建筑。

当然，这也是设计师基于投校长所好的考虑——校长最为仰慕的两位大师冯友兰和胡适皆是从哥伦比亚大学毕业的——这样一来，除了让新成立的学校有些世界一流学府的味道，使得一届又一届的学生能更深刻的领悟终生学习的重要性以及精致思考的伟大价值，也能让校长徜徉校园中时，仿佛置身于纽约曼哈顿区的那所古老大学，与巨擘为友。

但是呢，总有其他人会基于各种缘故提出反对意见，比如，某位觉得这个方案不靠谱的校方领导，提出的理由是——

“怎么能将类似泰姬陵的建筑作为校史馆盖在校园里呢？泰姬陵可是墓穴啊！虽然说校史馆的地位有点像学校的“祖坟”，但也不能真这么胡来啊，这不是在暗讽博览群书汗牛充栋其实就是去死么？！“

假使带着几分较真，这个思路现在认真理解起来也没错——

如果博览群书仅是“博闻“加”强记“，仍旧“一根筋“道听途说无法形成自己独立的见解，只是随波逐流每天如同行尸走肉般存在着，这样的”存在“与”死亡“其实也没什么区别了。

校长当场就怒了，随即反驳道：“金字塔也是陵墓，怎么法国人就愿意把它设为艺术圣殿卢浮宫的新入口呢？“

反对者义正辞严地答：

“法国？法兰西在建国历史上就有两个帝国，五个共和国，那么混乱我们怎么能和他们比？再说，法国有‘老佛爷‘，我们只有‘爷服唠’！

这中西本身就是两个文化基因，两种文化体系，怎么能在建图书馆这种神圣而影响深远的事情上一味只用‘拿来主义’，而不坚持‘一切从实际出发’呢？这简直就是理直气壮地‘崇洋媚外’，给腐朽堕落旧阶级的杂草浇水施肥，走新时代的‘伪·布尔乔亚路线’！

作为一名中国人，不能从五千年文化中找寻精华加以合理利用，已是罪不可恕，而不假思索地对西洋事物照搬照抄，这种想法和行为，不仅失了准则，更丢了节操！

您作为一校之长，高等教育的灵魂人物，应该广泛吸纳他人意见，而不是打造“一言堂”。我们认为您在【红烧肉】，不，是食堂设计方案上固执己见的错误，我们尚能闭眼原谅勉强接受，但是，大家不能心痛地看着您‘一而再再而三’地犯错误！

在先前的训导会上，您教育我们‘知错能改，善莫大焉’，可您不能这样对自己‘睁一只眼闭一只眼’，对我们却‘死死揪住小辫子不放’啊！您屡屡如此，让我们情何以堪哪！“

的确，这一番软中带硬锦里藏针乍一听牢固的坚不可摧严密的滴水不漏的反驳还真的一时难以找出什么破绽，面对这样一道绕不过去的马其诺防线，校长一时理屈词穷。

校长毕竟是聪明人，仔细一揣摩就突然明白，原来是因为设计师的想法过于投自己所好让其他人内心不平衡了，于是就问，“那你想设计成什么样？”

可能是反对者这几天打麻将一直给庄家放炮，脑子里面都是“输！输！输！输！”校长一问，脱口而出——“书！”

反对者开腔后，虽然瞬间觉得不妥，但话既然说了就不好收，以免损了自己的威严，随手拿出一本巨厚的《现代汉语词典》，翻开来丢在桌上，“你看，就设计成这种开页的书，不仅象征学校历史的厚重，还能鼓励莘莘学子多读书——【男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读！】”

为了大家的团结，同时，这种临时跑出来的创意也不失为一种好设计，于是，校史馆的造型就这么定了下来。

但对于广大学生，可就能创作出更多“相声”了！

——“你看，这【校史馆】其实是菜谱，这【图书馆】其实是香料罐，这【体育馆】其实是平底锅，一阵乱炖，才端出【食堂】这么一块肥美可口的【红烧肉】！”

——“好家伙！原来你们学校是教厨艺的啊！”

（未完待续。

本故事纯属虚构，仅为娱乐，所涉各种名称、无数情节等均为胡扯，除非你身患绝症，请勿对号入座）

【附：在此致敬一位真正的指环王！虽然并不知道您是谁，但我是真的羡慕！】

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