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读《呐喊》
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凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵。引自 《呐喊》自序 ————————————————— 今天晚上，很好的月色。引自 狂人日记我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！引自 狂人日记屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说，“ 你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”引自 狂人日记在绝望中的“呐喊”。 古往今来的旧礼教迫害了许多人，然今日大多数人仍受其荼毒、受其迫害而不自知。狂人的呐喊无济于事，只得把希望寄托于未收到“仁义道德”毒害的孩子身上，这是绝望中的希望——救救孩子…… ———————————————————— 读书人的事，能算偷么？引自 孔乙己店内外充满了快活的空气。引自 孔乙己孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。引自 孔乙己—————————————————————— 单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。引自 明天这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。引自 明天———————————————————————— 独有这一件小事 ，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。引自 一件小事车夫撞倒一个老妇人，“我”以为是碰瓷，但车夫却不以为然。 第一次读到鲁迅有这等简单又平缓的文字。 ———————————————————————— 忘却了一切还是幸福，倘使伊记着些平等自由的话，便要苦痛一生世！引自 头发的故事又是是否要叫醒铁屋里的睡着的人的问题。 鲁迅小说之形式确乎多样，《头发的故事》又是以一个人的牢骚为主体。 我要借了阿尔志跋绥夫的话问你们：你们将黄金时代的出现豫约给这些人们的子孙了，但有什么给这些人们自己呢？引自 头发的故事有被迫者，有主动者，后者更伟大。 —————————————————————————— 现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。引自 风波新文化运动的曲折与过渡阶段，总有动荡与风波。 —————————————————————————— 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的跨下逃走了。引自 故乡 少年闰土他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。引自 故乡《故乡》里这些蹩脚而熟悉的文字，总让我想起多年前的朗朗书声。 “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一 面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。引自 故乡我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。引自 故乡希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。引自 故乡鲁迅的“希望”，究竟是怎么一回事？可论文矣。 ——————————————————————— 我所聊以自慰的，是还有一个“阿”字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之先生的门人们 ，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。引自 阿Q正传笑死。 《优胜记略》里描写的阿Q，该用什么词语形容呢？傲慢？自负？自以为是？我始终想不出贴切的词语。又张狂又怯懦，原谅我只得用“又跳又怂”这等不入流的口语概括。哦对了，还有些封建呢。 阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了 一 刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 引自 阿Q正传精神胜利法，即自我安慰、自我欺骗之法。私以为，必要时未为不可，啊哈。 “这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！ ”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！ ”酒店里的人也九分得意的笑。引自 阿Q正传九分得意，不愧是你。 有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。 引自 阿Q正传这又是在讽刺些什么呢？ “我手执钢鞭将你打！……”引自 阿Q正传这是是当时绍兴地方戏《龙虎斗》中的唱词，没想到郑强的表情包竟是有典故的，我太无知了！ 众人对阿Q态度的变化，又是什么世道呢？我还是概括不出…… 他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。引自 阿Q正传阿Q于是再看那些喝采的人们。 这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。 四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀 ，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走。 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。引自 阿Q正传———————————————————————— 他自从发见了这一句平凡的警句以后，虽然引起了不少的新感慨，同时却也得到许多新慰安。譬如看见老辈威压青年 ，在先是要愤愤的，但现在却就转念道，将来这少年有了儿孙时，大抵也要摆这架子的罢，便再没有什么不平了。又如看见兵士打车夫，在先也要愤愤的，但现在也就转念道，倘使这车夫当了兵，这兵拉了车，大抵也就这么打，便再也不放在心上了。他这样想着的时候，有时也疑心是因为自己没有和恶社会奋斗的勇气，所以瞒心昧己的故意造出来的一条逃路，很近于“无是非之心” ，远不如改正了好。然而这意见，总反而在他脑里生长起来。 引自 端午节这想法还挺有道理的？？？？ 人们是每苦于没有“自知之明”的。 引自 端午节方玄绰也毫不为奇，毫不介意，因为他根据了他的“差不多说”，知道这是新闻记者还未缺少润笔的缘故，万一政府或是阔人停了津贴，他们多半也要开大会的。 引自 端午节润笔指给撰作诗文字画的人的报酬。宋代欧阳修《归田录》：王禹偁“尝草夏州李继迁制，继迁送润笔物数倍于常，后来也用作稿酬的别称。 “润笔”原来是这样用的，我该不该告诉门门呢？该怎样说比较好呢？ 脸上很有些得意的形色。引自 端午节——————————————————————————— 假使造物也可以责备，那么 ，我以为他实在将生命造得太滥 ，毁得太滥了。引自 兔和猫造物太胡闹，我不能不反抗他了，虽然也许是倒是帮他的忙…… 引自 兔和猫弱肉强食的自然规律吗？ ———————————————————————— 我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。 引自 鸭的喜剧之前和北方朋友讨论气候，我说南方没有秋天，但这几日的朗朗晴天让我觉得秋日胜春朝。也许是前年被绵密的秋雨下怕了，现在凡有晴日的杭州，我都格外珍惜，并且为之欣喜。 —————————————————————————— 20201110 14:28读罢 也许是《呐喊》中的许多文章都在中小学的时候读过，一些名篇又经过老师的讲解，所以倒也不觉得十分枯燥，而是显出一些兴致来。至于鲁迅真正要表达的东西，仍然识之甚少；若是从中看出有“呐喊”的意味，便自以为了不起了。 |
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