劝人不要生气的文言文

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莫生气

人生就象一场戏，

才想聚。

相处一处不容易，人人应该去珍惜。

世上万物般般有，哪能件件如我意。

为了小事发脾气，回想起来又何必。

他人气我我不气，气出病来无人替。

生气分泌有害物，促人衰老又生疾。

看病花钱又受罪，还说气病治非易。

小人量小不让人，常常气人气自己。

君子量大同天地，好事坏事包在里。

他人 ... 我我装聋，高声上天低入地。

我若错了真该 ... ，诚心改正受教育。

要是根本没那事，全当他是 ... 自己。

左亲右邻团结好，家庭和睦乐无比。

夫妻互助又亲爱，朝夕相伴

想

晚年幸福甜如蜜。

邻里亲友不要比，儿孙锁事随他去。

促健康，文明礼貌争之一。

三国有个周公瑾，因气丧命中人计。

清朝有个

领悟危害不生气。

就是布袋僧，袒胸大肚能忍气。

无忧虑，一切疾病皆消去。

不气不气真不气，不气歌儿记心里。

只要你能做得到，活到百岁不足奇。

佛经没有教人不生气的语句，只是告诉你嗔心会给你带来什么危害。

虽有一法门为修忍辱，但是如果你不从根本上了解佛法的空有之性，不了解无人相无我相无众生相无寿者相之意是不能修习好的，只会让你强行压抑自己的愤怒，最后引发更大的愤怒而失败。释迦佛有500世都在修忍辱仙人，被歌利王肢解了身体却一丝嗔恨心都没有。

如果不了解其中意义就会像耶稣说的“如果敌人打了你左脸，那就把右脸也申给他”一样不被世人理解。其实说的是一个意思。

佛也没叫你不能生气，你可以生气，但要很清楚自己在生气，表面上生气，内心应该是平静的。非要找的话，《太上老君说清静经》里有几句，送给你：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。”

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

（君子性 一作：君子生） 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。

醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1、修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上.2、不精不诚，不能动人.——《庄子•鱼父》3、轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》5、与朋友交，言而有信.——《论语•学而》6、人而无信，不知其可也. ——《论语•为政》可：可以立身处世.7、民无信不立.——《论语•颜渊》8、言必信，行必果.——《论语•子路》果：果断9、一诺千金.——《史记•季布栾布列传》10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之. --畅泉，晋朝隐士 11、人无忠信，不可立于世. --程颐，宋朝哲学家 12、多虚e69da5e6ba90e799bee5baa631333337376430不如少实. --陈甫，宋朝哲学家 13、以实待人，非唯益人，益己尤大. --杨简，宋朝学者14、志不强者智不达，言不信者行不果. --墨翟，战国思想家 15、内外相应，言行相称. --韩非，战国哲学家、教育家16、善不由外来兮，名不可以虚作. --屈原，战国诗人 17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人. --庄周，战国哲学家18、人背信则名不达. --刘向，汉朝经学家19、失信不立.——《左传•襄公二十二年》20、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久. --韩婴，汉朝诗论家斑驳的夜3801 2014-10-14。

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