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2024-07-16 22:09| 来源: 网络整理| 查看: 265

本书通过媒体变迁的视角,以大量丰富的数据探索了传统动画终结的历史宿命和新媒体出现后动画的机遇。本书还通过大量的实例和插图,深入浅出地阐明了新媒体动画的特征、范畴和类型,并介绍了新媒体动画的产业链和盈利模式。全书共分7章,首先对新媒体动画做了概述,然后分别就其变迁史、产业、类型、风格、形式创新以及新媒体与现代动画美学展开论述,每章都有小结和思考题。作者指出: 在新的传播媒体如YouTube、优酷以及移动媒体iPhone、iPad的影响下,影院动画、电视动画等旧媒体逐渐萎缩,动画的媒介化、现场化、多元化和个性化也可能成为动画的发展机遇。在新媒体中,动画将如凤凰涅槃般获得新的生命形式。 本书是新媒体与动画领域的学术及普及性读物,内容丰富,图文并茂。适合于大专以上程度的读者,也可以作为高等院校“动画概论”、“新媒体概论”和“实验影像”等动画与新媒体动画基础课和专业课的参考教材,同时适合艺术、设计、动画、媒体和广告等专业的本科生、研究生学习。本书配有1张光盘,内容包括新媒体动画短片剪辑、作者访谈和部分现场实拍的视频等,以帮助读者理解本书内容。

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作者序动画: 从终结到涅槃之路 曾经执导了充满神奇色彩的动画《千与千寻》(2007年奥斯卡最佳动画片,德国柏林影展金熊奖最佳电影)的大师宫崎骏曾经说过: “我们也许是一种已经灭绝的物种。绘画是我唯一感兴趣的,因此不喜欢靠双手工作的人应选择另一个地方的工作。” 宫崎骏大师不仅讨厌电脑,对动画的前景也十分悲观,他认为动画业已没有发展空间,新一代人只会模仿抄袭。“今天,我周围的许多人都生活得很艰难。但是我无法证明我们已经尽力,也无法理直气壮地说出我们的痛楚。我们的职业已经朽化了。” 作为动画艺术的研究学者和高校动画专业的教授,笔者最初对宫崎骏大师的话并不理解,也无法窥探一代动画巨擘内心深处的苦闷和伤感。但有一点是肯定的: 宫崎骏的上述言论绝不是随口说说,而是一位饱经世事沧桑的老人,在洞悉了动画数十年的风雨历程之后,向媒体敞开心扉的肺腑之言。在2011年初接受中国媒体采访时,宫崎骏又说道: “我并不过高评价日本的动漫产业。我一直在产业第一线,所以并不乐观。因为消费市场是有限的。比如10年前,日本电车上是人手一本漫画,但现在大家拿的都是手机;如果再过10年,手机可能也被换掉了。动漫也是一样的,不可能总是有那么高的人气或市场。” 宫崎骏大师的这番话,如醍醐灌顶,使笔者顿开茅塞,也得以从当下喧闹的中国动漫产业与教育的现状中理出头绪,也就有了编写本书的想法。 宫崎骏是从媒体变迁这个历史宏观角度来看待动画产业的兴衰的,这恰恰和笔者写作本书的初衷一样,正是由于理解媒体,他才能深刻地看透漫画和动画作为传统媒体的附属物在新媒体时代失落的必然性。在他看来,充满了手工神韵的动画恰恰是“十年磨一剑”的艺术,这在新媒体快餐时代无疑是落伍的形式。正如大师所说: “互联网、手机都是需求量大的、一次性消费的作品,你得无止境地创作,不能保证质量。”事实上,自互联网兴盛以来,影院动画不仅在中国,甚至在日本和美国也是处于数量和质量不断滑坡的尴尬境遇。吉卜力风光不再,皮克斯老将纷纷转行,卡梅隆把已经资不抵债、濒临破产的“数字王国”卖给了财大气粗的“小马奔腾”。而迪士尼更是靠游乐园和连锁店来支撑,这还是多亏了老迪士尼60年前看淡动画前景,把家产押在游乐园上的英明决策!而“梦工厂”的当家人,曾经叱咤风云的好莱坞豪杰杰弗里·卡曾伯格甚至专程跑到中国,要在上海开设“东方梦工厂”…… 在1989年首次提出“历史的终结”命题的美国约翰·霍普金斯大学政治学教授弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)曾经深刻地提醒人们: “现代技术难以预料的后果和风险必须被人类社会当作挑战。” 事实上,无论是传统的零售业、报刊出版业,还是娱乐业,曾经的风光无限已变成明日黄花。网购、淘宝、天猫和秒杀正在成为当下年轻人的口头禅,腾讯正在凭借2亿人的“微信”而“虎视眈眈”,一年一度的“光棍节”已经演化为全国屌丝们熬夜拼杀的战场。正如美国网景公司的创始人、硅谷著名投资人马克·安德森所指出的: 当今的软件正在吞噬整个世界。新媒体将会挑战一切旧次序和旧习惯,动画也毫不例外。但正如先哲麦克卢汉所说: “任何新媒体都是一个进化的过程,一个生物裂变的过程。它为人类打开通向感知和新型活动领域的大门。”新媒体会将旧媒体边缘化,这自然也包括依附于旧媒体的漫画书、漫画杂志、影院动画和电视动画。但新媒体同样需要适合自己的内容。人类的思想、文化和艺术传承与创新是一个永恒的话题。只要人类文明存在,只要人类的幻想和对未知的探索存在,动画这个“诠释和表达人类思想和观念的最有力的工具”(迪士尼语)也定会在新世界中找到自己的感知形式和表达的方式。 “凤凰涅槃”是我国古代的传说。凤凰,是我国古代传说中的神鸟和最受尊奉的吉祥物之一。《山海经·南山经》中曾记载: “丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤凰。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每500年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结来换取人世的祥和与幸福。凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,则获得重生,并在重生中得到升华。“凤凰涅槃”的典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。从某种意义上看,今天的“动画”的确已死,但正如凤凰涅槃,它的终结也正是新的希望的开始。而新媒体动画,这个新生的“丑小鸭”,虽然有着种种似鸟非鸟的缺憾,却象征着动画明天的希望。展望未来,我们期待着天鹅展翅高飞的那一刻! 谈到本书的酝酿和写作的过程,首先要感谢笔者的同事和挚友,我院动画专业的画家兼教授王焕青老师。王老师曾经是中国最早的新媒体动画的实践者,早在2000年就曾将Flash动画应用于《长征》的舞美设计,在2003年还亲自执导了我国首届采用Flash片头动画的春晚节目,成为走在时代前沿的先锋艺术家。他对动画发展,特别是新媒体动画的真知灼见往往使笔者深感钦佩。此外,笔者也要表达对我院詹炳宏院长、丁肇辰博士、常炜老师、唐芃老师和王幼怡老师的谢意,他们以各自的学识和见解丰富了笔者对新媒体动画的认识,也使得本书能够最终杀青面世。我校2012级研究生彭冰洁同学也参与了本书的部分资料收集和整理工作,在此一并表示感谢。 作者2013年2月于北京

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