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刘邦的斩蛇剑是真实存在的吗

2024-07-11 22:54| 来源: 网络整理| 查看: 265

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《史记》里记载了这样一个故事,汉高祖刘邦在当亭长时,有一次押送一批囚犯去为秦始皇修陵墓,途中大部分人都逃走了。刘邦想,即使到了骊山也会被按罪被杀。于是走到丰县西的涸泽地带就停下来,饮酒大醉,夜里干脆就把剩下的所有农民都放了。并且对他们说:“你们都走吧,我从此也要逃跑了。”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中,让一个农民在前面探路。这个人回来说:“前面有一条大蛇挡路,我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说:“大丈夫独步天下有什么害怕的!”于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地,刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心,说:“我儿子被人杀了,所以痛哭”。问她儿子为什么被杀,说:“我儿子是白帝子,变成蛇横在路上,被赤帝子杀了,所以我很伤心”。人们以为她胡说八道,想打她,这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面,刘邦才醒过来,人们报告了他这一情况。只有刘邦心里觉得很高兴,心生自豪感,跟随他的人越来越敬畏他。

这个故事就是汉高祖斩蛇起义。相传刘邦把白蛇一斩两段,后来白蛇转世成王莽(蟒),篡夺了汉室江山,建立“新”朝,直到刘秀建立东汉,“新”朝把汉朝一分为二,报了当年的一剑之仇。

斩蛇起义

本文在这里不讨论封建迷信,本文的重点是刘邦的那把斩蛇剑。世上真有这把剑吗?笔者以前一直以为是传说,但经过一番查证,发现确实有这把剑存在,不仅存在,还是皇家的宝物。据《三辅黄图·卷之六》记载『... 汉刘季在位十二年,以始皇三十四年于南山得一铁剑,长三尺,小篆书铭曰赤霄,及贵常服之。此即斩白蛇之剑也。』,在《夜航船》和《古今刀剑录》中也有类似记载。反正就是说刘邦有这么一把剑,名字叫“赤霄”,用它斩了白蛇。也许有人会说这里不是正史记载,那么正史中有没有相关记载呢?答案还是有。

据《三家注史记》里面的注释『汉旧仪云“斩蛇剑长七尺”。又高祖云“吾以布衣提三尺剑取天下”。二文不同者,崔豹古今注“当高祖为亭长,理应提三尺剑耳;及贵,当别得七尺宝剑”,故旧仪因言之。』这里说了刘邦有两把佩剑,小的有三尺长,那把斩蛇剑长七尺,又进一步注释『其蛇大,理须别求是剑斩之。三尺剑者,常佩之剑。』。而斩蛇的地方叫斩蛇沟,括地志云:“斩蛇沟源出徐州丰县。”

这把斩蛇剑和传国玉玺一样具有非同一般的意义,皇帝出行时由一名侍中带着传国玉玺,拿着斩蛇剑随同出行。『东汉侍中便蕃左右,与帝升降。法驾出,多识者一人参乘,兼负传国玺,操斩蛇剑。』

这把剑一直到晋朝时还在,被收藏在武库中。但可惜的是在晋惠帝时期由于武库大火,和孔子屐,王莽头一起被烧毁了,《晋书》记载『故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时(张)华见剑穿屋而飞,莫知所向。』,这里提到张华见到斩蛇剑虽被烧,但飞走了,这里太过玄异,不可信,反正自这场大火后斩蛇剑就不见了。

斩蛇剑虽然没有了,但后人多通过诗歌来纪念它,如唐元稹《巴蛇》诗之三:

汉帝斩蛇剑,

晋时烧上天。

自兹繁巨蟒,

往往寿千年。

武库大火

好了,本文到此结束,谢谢大家阅读。

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