列王记上第10章

分段：

1-13节:所罗门的智慧

14-25节:所罗门的财富

26-29节:所罗门的车辆（军事力量）

亮光如下：

1.在这一章里我们看到所罗门的智慧和财富达到鼎盛时期，但他用金子打造盾牌、挡面等华而不实的东西，这给我们看见，财富多，人就容易远离神，若不倚靠神，就不会支配财富。

2.示巴女王渴慕神的心：【太12:42】当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。”这里耶稣所提到的女王指的就是示巴女王；我们看到示巴女王是从地极而来，她一听到所罗门因耶和华有智慧，就渴慕神、渴慕真理，亲自来寻求，及至亲眼见到，就将荣耀归给神；然而，我们作为基督徒，人手一本圣经，我们是否有这样渴慕神话语的心呢？只有我们来到神的面前，亲自渴慕神的话语，才能看见神的荣耀。

3.不能凭外在的财富和环境的顺利评判人与神的关系：参考 申17:14-20 有关立王的指示，一共五项，除了第一项所罗门王是神所立外，其他四项（不可为自己加添马匹，不可带百姓重回埃及，不可为自己多立妃嫔，不可为自己多积金银）所罗门都违背了，但是神一开始的祝福还没有离开他，还是应允了他国的强大以及富足，普天下的王也都来求见他。看似荣华，实则与神渐远，这让我们警醒：生活的富足和“一帆风顺”≠与神关系的美好？ 我们都如羊走迷，各人偏行己路，应常常悔改回到神的旨意和心意之上，否则只会与神越来越远。 在世人眼中 所罗门王的巅峰是王上第十章，在神的眼中 所罗门王朝的巅峰乃是王上第八章所描述的，就是圣殿建成 向百姓宣告 向神祷告。

4.神对祷告的成就以及我们需要警醒的：王上第3章所罗门向神祷告求智慧，神应许赐他智慧、富足和尊荣，到第10章这一切都成就了，我们看到一切的智慧、富足、尊荣都是从神而出，而神乐意将这些赐给人；上帝透过对所罗门富足的祝福，来彰显神自己的富足，所以信神的人一样好处也不缺；然而物质的祝福是双刃剑，一方面是祝福，另外一方面也是神对人的试验，从这一章当中我们看到金子（出现10次）都是正面出现的，对神的见证都是侧面见证，都是从外邦人的口中，所以到新约时代，神用属灵的祝福取代物质的祝福，虽然这不一定是说我们基督徒要过贫穷的日子，然而我们要以所罗门为借鉴，追求属灵的祝福。

5.主耶稣基督的喻表：【太12:42】当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。”这里耶稣用所罗门来喻表自己，而女王喻表外邦人；这是对所罗门9章中祷告的应允，耶稣也用此表明一切的丰富都有形有体地居住在耶稣基督里，我们一切的好处都不在他以外。

6.所罗门智慧的两面性：一方面，所罗门用神所赐的智慧为耶和华建造圣殿，井井有条的治理百姓；另一方面，他也用神的智慧去为自己所用，为自己建造宫殿，造船，政治联姻，用神的智慧满足自我，这也是基督徒的警戒，我们当把神所赐的智慧，恩赐和才能用在神的事上，将荣耀归神！

7.听说所罗门王智慧超越，示巴女王先有怀疑，想要拷问所罗门，当她亲自见了所罗门，惊讶不已，“才知道人所告诉我的还不到一半”。她称赞所罗门王，更称颂赐智慧和王位给所罗门的耶和华！这让人想到主耶稣，他是更有智慧更有权柄的王，人若遇见他，听到他口中的话，就必然因他而惊奇！那专心寻求他的有福了！

8.示巴女王不远千里来寻求听所罗门的话，还带着极多的黄金和香料，及至听见就相信了。所罗门也照示巴女王一切所要所求的，都送给她，另外照自己的厚意馈送她。（王上10:13）今天我们若愿意付出同样的代价寻求听主的话，也必然信靠顺服主。最后我们会发现，我们为主奉献的一切，主给我们属灵的祝福更多。