这十首诗 唱遍了广州的烟雨繁华

这是杜甫在四川成都徒然四壁的草堂中写下的诗。安史之乱的寥落中，自岭南北归的春雁，好似带来了遥远故园的声息。实则不过百般怅惘之中，心底的一丝清亮幻想。无论岭南，襄阳，中原，远近虽有别，都是回不去的地方。

《广州蒲涧寺》

宋 苏轼

不用山僧导我前，自寻云外出山泉。

千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。

昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。

而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。

先秦安期生在白云山飞仙。白云深处，风神缥缈。唱着“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的苏轼，带着黄州再度被贬的不平，在漫山的绿意中，究竟看到了什么？

《广州杂咏》

明 刘崧

鲫鱼潮退余溪卤，牡蛎廧高结海沙。

红豆桂花供酿酒，槟榔蒌叶当呼茶。

这是一个南来的北客，在广州城郊的日常所见。作为江右诗派的代表人物，老先生的诗歌清浅明快，就像对着晨光的一片通透的枫糖。风起岭峤，食在广州，生活之美，就在街头巷尾，细节之中。

《己丑广州七夕》

现代 陈寅恪

岭树高楼影动摇，天风吹海海初潮。

金瓯已缺今宵月，银汉犹填旧日桥。

帘外新凉惊节换，夜阑离绪总魂销。

人间尽误佳期了，更有佳期莫恨遥。

七夕，天上有神仙相会，玉露金风，银汉暗度；地上有乞巧七娘，月初明，灯方上。繁华落尽，一声叹息中，可见青苗初成的深深向往。世界之大，贵在有百叶之华。

《送谈执权张南显归广州》

宋 白玉蟾

七月送我东南道，八月送我西南道。

西南江沙黄茫茫，东南海水白浩浩。

海水飞作潮头来，潮头卷取潮舌回。

江沙一望渺千里，千里亦此一江水。

水外青山山外云，云边苍树树边村。

村有酒酤酤不得，小船寂寞愁黄昏。

大丈夫，不拘此，

无酒便如何，有酒亦乐只。

为问东南海水西南江，如何滔浮独未降。

岂不亦笑老先生，有如此水亦迷邦。

君但归，归去好，

人生有情为情恼。明朝轻舟当径度，

不须回首端州路。

从海南岛上飘然而来的白玉蟾，是广东书画的启路人。他一生衣袂当风，济世救人。闲时登览山色，放歌酒国。风月水天，琴瑟钟簧，悠悠百代，谁言不可独享。

《题广州光孝寺》

宋 林衢

开池曾记虞翻苑，列树今存建德门。

无客不观丞相砚，有人曾悟祖师幡。

旧煎诃子泉犹冽，新种菩提叶又繁。

无奈益州经卷好，千丝丝缕未消痕。

未有广州，先有光孝。一座闹市之中的古寺，几代来来往往的主人。从虞翻讲经，到慧能论幡，南国古寺钟声阵阵，在羊城上空响彻千年。

《广州天庆观众妙堂东坡井泉铭》

宋 李昴英

老经云，坡记成。

名非古，堂遂轻。

两翁像，久晦冥。

伟方公，旧贯仍。

取彼栏，护此泓。

新作盖，环以铭。

遗千年，饮清泠。

续坡谁，李昴英。

铭不是诗，却常有极漂亮的文字，有寻常诗不及的诗情。李昴英是广东史上的第一位探花，也是南宋危亡之际的忠贞赤子。以文弱之肩，担天下道义，拓菊坡学派于天南，行经世致用于草莽。当世杰青的身影，叠加在百年前天才的遗迹上，他自然是可以自傲的。

《寄题田待制广州西园》

宋 余靖

善政遍修举，增完池馆清。

地含春气早，月映暮潮生。

石有群星象，花多外国名。

与民同雉兔，邀客醉蓬瀛。

翰墨资吟兴，云泉适野情。

镇应持左蟹，快欲鱠长鲸。

积霭藏楼阁，驯鸥识旆旌。

甘棠留美荫，高倚越王城。

这位大宋名臣在广州做了很多令人称道的政事。这应当是一个工作之余的月夜，在水泊密布，河汊纵横的西郊，那些达官豪富们因着山水形势造成的私家园林中，一杯酒，几支曲，淡墨清香，鸥飞鱼翔。

《广州竹枝词》

清 屈大均

洋船争出是官商，十字门开向二洋。

五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行。

这是写十三行的第一首诗词。它是歌谣，也是史料。透过屈大均的眼睛，我们可以看到广州海上贸易的繁华与壮阔，看到弄潮儿们丰足的生活，浓烈的期盼，和坚定的向往。

《镇海楼》

明 陈恭尹

清尊须醉曲栏前，飞阁临秋一浩然。

五岭北来峰在地，九州南尽水浮天。

将开菊蕊黄如酒，欲倒松风响似泉。

白首重阳惟有笑，未堪怀古问山川。

写镇海楼的诗词很多，陈恭尹的这首是最为人称道的。诗歌之美，在言之有物，而不在辞藻的华丽。循着诗的韵律，我们登上镇海楼，放眼远望，看到的可不就是这样一番景色？一切景语皆情语，人而无情，有景也道不得。

夜泊珠江

清 朱彝尊

潮涌牛栏外，舟停蜑户旁。

月高人不寐，隔浦是歌堂。

其实不能很确定这描写的就是珠江的广州江面。但这优美生动的意境，确是这片丰饶又热情的地方，特有的景象。江上明月，天涯此时。枫桥烟渚，秦淮浔阳，各有不同的形象。在其他地方，你可曾见过如此市井的月色？

（图文来源：诗意花城生活圈）返回搜狐，查看更多