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劝告的成语

2024-07-15 09:49| 来源: 网络整理| 查看: 265

 

1.批逆鳞----批:触;逆鳞:倒生的鳞。触犯了龙喉下的逆鳞。比喻臣下直言劝谏,触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。

2.一意孤行----指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

3.三谏之义----后以“三谏之义”指事君之正道。

4.五申三令----三令五申。指再三告诫。

5.丁宁告戒----丁宁;再三嘱咐。指一再嘱咐必须引起警觉注意。

6.口辩户说----户:住户。口头争辩并挨户劝说。 7.小惩大诫----惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。 8.广譬曲谕----指多方晓谕,委婉开导。

9.不伏烧埋----伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。

10.天诱其衷----衷:内心。上天开导其心意,使之悔悟。 11.公规密谏----指多方劝谏。公,公开;密,私下。 12.开释左右----开释:开导解释;左右:用于信札,尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。 13.正言直谏----以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 14.正谏不讳----谏:劝谏;讳:避讳。正言相劝,毫不隐讳。

15.韦弦之佩----韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 16.勿怠勿忘----勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。 17.耳提面命----不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。 18.因势利导----因:顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。 19.舌干唇焦----说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。 20.舌长事多----爱说长道短的人,容易惹事生非。告诫人说话要慎重。 21.名师益友----指有学问,能给自己以教化帮助的老师和朋友。

22.从谏如流----谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。 23.劝百讽一----形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。 24.劝善规过----比喻勉励学好,规劝改正错误。 25.以规为瑱----规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。 26.叩马而谏----勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。 27.如梦方醒----象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。 28.好谀恶直----谀:讨好奉承;直:正直。喜欢讨好奉承,厌恶正直劝谏。 29.好说歹说----形容用各种理由或方式请求或劝说。 30.讽一劝百----讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。 31.任贤受谏----贤:有德有才的人。任用有才德的人,接受劝谏。

 

32.犯言直谏----敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。 33.犯颜直谏----犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;直谏:以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。 34.犯颜敢谏----犯颜:冒犯君主或尊长的颜面;谏:以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

35.刘毅答诏----指敢于谏诤。

36.拒谏饰非----谏:直言规劝;饰:掩饰;非:错误。拒绝劝告,掩饰错误。 37.纳谏如流----纳:采纳,接受;谏:旧指规劝君主或尊长,使改正错误;如流:迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。

 

38.逆耳良言----虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。

 

39.言传身教----言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。 40.良师诤友----良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。 41.良药苦口----好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。 42.危言逆耳----正直的规劝听起来不顺耳。 43.君仁臣直----仁:仁义;直:正直。君主仁爱,臣下才能直言相谏。 44.尧鼓舜木----尧、舜:古代传说中的两位贤君;鼓:谏鼓;木:箴木。尧门旁设谏鼓,舜门外置箴木。形容君主贤明,能随时接受意见,听取忠告。

 

45.导以取保----劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。 46.麦丘之祝----指直言之谏。 47.相应不理----应:回应。指对别人的劝告、要求等一概不予理睬。 48.昭聋发聩----使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。 49.孤行一意----一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。 50.佩韦佩弦----韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 51.饰非拒谏----饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。 52.谆谆告戒----恳切耐心地教诲劝告。 53.谆谆告诫----谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。

54.谆谆教诲----谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。

55.谆谆善诱----耐心恳切地教诲、诱导。

56.语重心长----话深刻有力,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。 57.语挚情长----语言真挚,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。 58.说好说歹----指百般劝说或请求。褒贬,评论好坏。 59.面命耳训----命:训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格。 60.易放难收----放:发出,开放。话说出去容易,收回来就难了。告诫人说话要谨慎。 61.旁推侧引----从侧面启发引导。 62.金玉之言----金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 63.金玉良言----金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。 64.金石之言----象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

65.忠言逆耳----逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。 66.忠告善道----道:同“导”,引导。真诚劝告,善意引导。 67.苦口逆耳----苦口:药吃起来特别苦;逆耳:听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。

68.苦口婆心----苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

69.苦语软言----苦语:逆耳的忠言;软言:委婉的话。指善意规劝人的各种话语。

70.直言正谏----谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。直言极谏科的省称。

71.息怒停瞋----瞋:发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说,停息恼怒之辞。 72.贾人渡河----比喻说话不讲信用,言而无信。告诫我们要守信用,否则会受到惩罚。 73.勉求多福----勉:努力。努力追求更多的福禄。多用于对别人的规劝或祝语。

74.断织之诫----孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。 75.敬守良箴----箴:规劝,劝告。认真听取、遵守有益的规戒。 76.谏尸谤屠----向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。 77.谏争如流----谏争:争同“诤”,直言相劝。劝谏的话如同流水一样,滔滔不绝。

78.谔谔以昌----谔谔:直言争辩的样子。群臣勇于直言争辩,国家就会兴盛。 79.循循诱人----犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。 80.停瞋息怒----瞋:发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说,停息恼怒之辞。 81.喻之以理----喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。 82.醍醐灌顶----醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

83.做好做歹----犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 84.做刚做柔----指用各种方法进行劝说。

85.喉焦唇干----喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。 86.微谏不倦----谏:规劝;微谏:用委婉的言辞规劝。不知疲倦地反复耐心地用委婉的言辞规劝。 87.磨昬抉聩----救治教化愚昧糊涂的人。

88.屡戒不悛----多次告诫,仍不悔改。 89.善颂善祷----关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 90.热心苦口----形容热心恳切地再三劝告。

91.燕昭市骏----指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王真心求贤的事。 92.一字入公门----事情一旦告到官府,有案为凭,就无法挽回。告诫人们诉讼应慎重。

93.恶事行千里----指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。 94.冤仇可解不可结----有仇恨的双方应该解除旧仇,不要弓弦不放,继续结仇。常用作规劝之辞。 95.冤家宜解不宜结----有仇恨的双方应该解除旧仇,不要弓弦不放,继续结仇。常用作规劝之辞。 96.言者无罪,闻者足戒----指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

97.冒昧陈辞,有辱清听----清听:是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳。 98.靡不有初,鲜克有终----靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 99.智足以饰非,辩足以行说----智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。 100.一粥一饭,当思来处不易----一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。



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