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真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
——《庄子·渔父》 移风易俗,天下皆宁,美善相乐。——《荀子·乐论》 和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。——《韩非子·解老》 不涉太行险,谁知斯路难。真伪因事显,人情难预观。——[晋]欧阳建《临终行》 人心恶假贵重真。——[唐]白居易《古塚狐》 真人面前不说假。——[宋]释普济《五灯会元》 能辨真假,是一种大学问。——[明]吕坤《呻吟语·问学》 以千金之珠,易鱼之一目,而鱼不乐也。何也? 目虽贱而真,珠虽贵而伪故也。——[清]袁枚《答蕺园诗书》 能写真景物、真感情者,谓之有境界。——王国维《人间词话》 自称盗贼的无须防, 得其反倒是好人; 自称正人君子的必须防, 得其反则是盗贼。——鲁迅《而已集·小杂感》 我爱看的是真山真水,无论是江南的绿畴烟雨,是燕北的古道荒村,在我看来一样的美,只是色彩不同罢了。至于假山假水,无论做得如何工致我看了总觉得不过尔尔。——刘半农《自序》 讲真话。让真理赤裸裸地出来和大众见面。不要给他穿上天使的衣服,也不要给他戴上魔鬼的假面具。你不可以为着饭碗、为着美人、为着生命,而把“真理”监禁起来或者把他枪毙掉。——陶行知《中国大众教育问题》 行为纯洁,不做卑鄙龌龊的事,那是美。人格完全,做个顶天立地的汉子,那是美。到必要时,杀身成仁,死得干干净净,那是美。——刘半农《反日救国的一条正路》 在一个时代里面,对于最大多数的人有最大益处的东西,才能是最善的东西,最真的东西,最美的东西。——郭沫若《文艺论集·如何研究诗歌与文艺》 明知道是毒物,除非甘心死,谁也不会服它。但假如把毒性掩藏着,而更装成无毒或甚至可消毒,那便害人不浅。——郭沫若《路边谈话》 美属于情。美之来又在于节情。节情即是理,即是义,即是仁,即是智。——张申府《所思》 正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的。——毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 一个命题与事实相合,即是真。一个行为与社会有利即是善。但我不能说,一个事物有甚么性质是美。——冯友兰《论风流》 人可以离开人的感觉说善之所以为善, 但不可以离开人的感觉说美之所以为美。——冯友兰《关于真善美》 美与善,有时可以一致,有时可以分家,唯既真且美的,则非善不成。——郁达夫《写作·闲谈》 天下只有真的事情是可以颠扑不破的,假的事情无论如何周密,总是必有一天要拆穿的。——邹韬奋《糊涂虫假认真》 求知、想好、爱美,三者都是人类天性;人生来就有善美的需要,真善美具备,人生才完美。——朱光潜《谈美感教育》 对于时代的虚伪与它的罪孽,我们要不惜加以猛烈的炮火,我们要的是真与善的勇士,犹如我们是美的传道者。——成仿吾《新文学之使命》 哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的谐和的是“美”。——宗白华《论文艺的空灵与充实》 实用的态度以善为最高目的,科学的态度以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的。——朱光潜《谈美》 世间有“真、善、美”三个真理。人生便是追求这三个真理的。科学追求真,道德追求善,艺术追求美。——丰子恺《艺术的学习法》 渴望自由的灵魂越是可以在那儿痛享自由,那儿的美便越是弥漫得浓厚。——史铁生《答自己问》 我比你美得多,我所装饰的不是身体,而是心灵。——[古希腊]《伊索寓言》 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。——[古希腊]柏拉图《理想国》 美,节奏好,和谐,都由于心灵的聪慧和善良。——[古希腊]柏拉图《文艺对话集》 美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。——[古希腊]亚里士多德《政治学》 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”最为终目标的。——[古罗马]西塞罗《论国家》 总之,凡是只为满足欲念的东西叫做善,凡是单凭认识到就立刻使人愉快的东西就叫做美。——[古罗马]圣托马斯·阿奎那《神学大全》 贞洁端重是内心的美,没有这种美,肉体不论多美也算不得美。——[西班牙]塞万提斯《堂·吉诃德》 有三种善: 在指望中的善,即美;在效果上的善,即欲念所向往的目的,叫做愉快的;以及作为手段的善,叫做有用的,有利益的。——[英国]托马斯·霍布斯《巨鲸》 真正的人性、人的真正的美好和真正的德行以及真正的宗教,都是和知识分不开的东西。——[法国]布莱兹·帕斯卡尔《思想录》 假的金刚石要比真宝石更容易找。——[法国]伏尔泰《第二十一封信·谈罗彻斯特伯爵和瓦莱先生》 我一向认为,只有把善付诸行动才称得上美。——[法国]卢梭《朱莉》 出于自然的一切都是真的;只有我于无意中掺入的我自己的东西,可能是假的。——[法国]卢梭《论人类不平等的起源和基础》 真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——[法国]狄德罗《绘画论》 凡是真的东西,都经得住火的考验;一切假的东西,我们甘愿与它们一刀两断。——[德国]恩格斯《谢林论黑格尔》 一切人都看见太阳, 但没有人看见上帝。这就是真实和幻影之间的唯一的差别。——[法国]保尔·霍尔巴赫《考察克拉克的证明》 道德方面的美与善可以通过经验和智慧而进入意识,因为在后果上,丑恶证明是要破坏个人和集体幸福的,而高尚正直则是促进和巩固个人和集体幸福的。——[德国]《歌德谈话录》 凡是真的、善的和美的事物,不管它们外表如何,都是简单的,并且还总是相似的。但是,我们所加以指责的错误却是各各不同和千变万化的。——[德国]歌德《文学与艺术》 关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣,不知告诫过我们多少遍了;然而总是没有用处;拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。——[俄国]伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫《克雷洛夫寓言》 世上再没有比“真”更美的东西,唯有“真”才是最可爱的。——[法国]波亚诺,转引自《性爱的形而上学》 “美”是上帝印在“善”字上的标记。——[美国]爱默生《论美》 美、真和善——这三件东西把世界维系在一起。它们在它所承担的压力下,凝结成一块宝石。这块宝石比金刚钻和水色还要纯。——[丹麦]安徒生《聪明人的宝石》 应该属于美的花束,常常被丑所夺去了;善没有被人理会;而应该被嘘下台的劣等东西,却被人拍掌称赞。——[丹麦]安徒生《聪明人的宝石》 人们只是看到名义,而没有看到实质;只是看到衣服,而没有看到穿衣服的人;只是看到职位,而没有看到才能。处处都是这种现象。——[丹麦]安徒生《聪明人的宝石》 凡是能满足灵魂的都是真实的。——[美国]惠特曼《谨慎之歌》 美高于善,美胜过丑;至善方能至美。——[英国]乔·爱略特《罗慕拉》 所有具备公开表演性质的生活都有一种毁坏德性的倾向。好卖弄和不真诚几乎是与公开性分不开的。——[德国]包尔生《伦理学体系》 真实是人生的命脉,是一切价值的根基。——[美国]西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》 在学习和追求真与美的领域里,我们可以永葆赤子之心。——[美国]《爱因斯坦谈人生》 世界上只有两个原素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里。——[黎巴嫩]纪伯伦《沙与沫》 一个善良、真诚、美好的人比其他人更能体会到存在于外界中的真、善、美。同样,如果我们自己具有统一谐和的心理状态,那我们就能比较容易觉察到世界的统一性。——[美国]亚伯拉罕·马斯洛《谈谈高峰体验》 真、善、美,这是能使人生达到至善境界的三大要素,有了它,人就有充分的理由认为自己不会为生活的苦难所毁。——[俄国]萨尔蒂科夫·谢德林《波谢洪尼耶遗风》 如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切, 但放弃了对真、善、美的追求,那么他就会堕落成为动物。——[日本]今道友信《关于美》 如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——[英国]利顿《他得怎么办》 世界上最自然的美,是诚实和道德上的真。——[英国]莎夫茨伯利《杂想集》 自知者真,自制者善,自胜者美。——[美国]约瑟夫·鲁《一个教区牧师的沉思》 善是真与美的特殊形式,是人类品行中的真与美。——[美国]奥弗斯特里特《不断地探索》 美通过我们的感觉,使我们在生活、爱情、友谊、爱国主义和与人类为伍等体验中感受到它。当我们在美的最高权力和美的特征秩序中了解真时,我们通过理性获得了美。当我们履行职责时,无论我们付出多大的代价,我们都可以通过道德法则获得美。——[美国]卡伦《艺术与自由》 |
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