关于法治的名人典故,遵守法律的名人故事有哪些？

1、陈毅制定“入城守则”

1949年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢？”

不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。

原来上海大战役打响前，陈毅就让秘书长起草了《入城守则》，为接管上海打下了良好的基础。

2、《不要以为我是总理》

周总理生前从不认为自己是国家总理就可以置身法纪之外，他总是时时处处带头遵纪守法。

有一次，他乘车去政协礼堂开会，司机违犯了交通规则，交井批评司机的时间很长，耽误了开会时间。

同车的干部想去和民警交涉，总理严厉制止说：“这怎么行？交通规则是政府颁布的，政府总理应带头遵守。

总理不遵守，就是带头破坏制度。

”一直等到警察放行，总理一行才离开那里。

此后，总理常常叮嘱司机，不能违反交通规则，说：“不要以为我是总理，就可以特殊，可以违章。

”

3、《曹操自刑》

历史上一些著名的政治家、军事家，为了维持统治的秩序，保持内部的一致，增强战斗力，都是非常注重纪律并带头遵守的。三国时期著名政治家、军事家曹操就是一个典型的例子。

一次曹操带兵出征，路过一片麦田，他当即下令：“任何人不得践踏麦田，违者斩!

”命令一下，人人都小心起来。

偏巧，曹操的马受惊了，奔到麦田里去，官兵见状，都站在田埂上、路旁边，默默地看着。

曹操勒回了马，立即把行军主薄叫到马前，让其议罪。

主薄言引《春秋》说：“罚不加于尊”，这件事就算了。

曹操说，我自己下的命令，自己带头去破坏它，怎么让三军执行？但我是全军之主，也不好自杀，只有处于刑法了。

说着，他拔出宝剑，割下胡子，古人是不割须不理发的，这是当时的一种刑法。

曹操自刑，全军震动。

此后，曹操的威望就更高，曹军的纪律也更严明了。

楼上的“缇萦救父”的确是家喻户晓好典故，再来说一个大家可能不太知道的。

富豪临终时恐怕死后子女争夺家产，儿子年幼受到迫害，就立下遗嘱说，所有财产都归女儿，但有一把宝剑，在儿子15岁时交给他。

儿子成年后，向姐姐们索要宝剑，但姐姐们不肯给，儿子告至官府。

司空何武说：“剑，所以断决也。

现年十五，有智力足也。

女及婿温饱十五年已幸矣。

”也就是说儿子已经十五，具有掌理家族的能力了，而剑又是决断事务的意思，也就是说富豪当时是暗指在儿子十五岁时将家族交与其管理，女儿和女婿们享了十五年温饱已经算幸运了。

当时大家都说何武这样“原情度事”十分恰当。

这个典故可以看出汉代已经出现了遗嘱继承，并且嫡子与庶子都有继承权。

同时它也是我国古代“原情”断案，重视维护实质正义的例子。

古文原文可见《太平御览》八百三十六卷

主要有商鞅，韩非子。

依法治国是商鞅最根本的法律思想，也是商鞅的其他法律思想生存的基础。作为前期法家的代表，肩负着反对“礼治”、“德治”和“人治”的使命，商鞅在论证依法治国的合理性上是不遗余力的。

韩非认为，奉法而治是符合道的无为原则，是“体道”的具体表现。韩非是道本体者。认为道是宇宙本体和万物本原。对此，他说“道者，万物之所以成也。”他还说，道是一种“无状之状，无象之象”的存在，之所以成为宇宙万物的总根源，是由于道虚静无为、能放任自然而无所不为。人们要成功，必须要效法道的虚静无为。

史记中的法治人物--李斯

李斯，战国末期楚国上蔡人，是历史上著名的法学家、政治家、思想家。他极度推崇法家思想，为巩固秦国专制统治发挥了极大的作用，李斯性格矛盾多变，既是秦国一统天下平定六国的功臣，也是“沙丘之变”助纣为虐者；既是足智多谋、对时局变化有清晰判断的有谋之士，又是贪慕虚荣为达目的不择手段的功利者。

①

约法三章

公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，子婴向刘邦投降。

刘邦进咸阳后，把关中各县父老乡亲英雄豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。

现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。

这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!

”父老乡亲英雄豪杰们都表示拥护约法三章，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。

②

法网恢恢，疏而不漏

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎并不周密，但最终不会放过一个坏人。

法网：天道之网,指法律的惩罚。恢恢：宽广的样子。疏：不严密。出自《老子》七十三章。

1、扫除诗书诵法律。——宋 苏轼 《石鼓》

2、始读法律亲笞榜。——宋 陆游 《秋怀》

3、富贵拘法律。——宋 梅尧臣 《长歌行》

4、此虽法律所无奈。 ——宋 苏洵《自尤》

5、法律剡章真未尽。——宋 陈造 《次韵黄簿》

6、耻言法律羞丘戎。——宋 苏辙 《新作南门》

7、不将法律作春秋。——宋 陈普 《咏史上·宣帝》

1、审杀人贼

这是北宋张咏 在益州做州官时发生的一个故事。一天，负责治安值勤的官差发现有个和尚鬼鬼祟祟，来历不明，便把这个和尚捉住并报告张咏。

张咏仔细观察了好大一会，随后在这人带的和尚度牒上批道：“审讯这个杀人贼。”马上进行讯问，令人惊讶的是，这人根本不是什么和尚。原来是一个百姓，与一名和尚同行，路上这人把和尚杀掉，然后把官府发给和尚的戒牒以及和尚的衣物据为己有，并且自己剃度冒充和尚。

张咏的部下都非常惊奇地问张咏怎么这样料事如神，张咏说：“其实也没有什么神奇的，我见他头上有世俗百姓系头巾的痕迹，所以这么推想。”

典故链接：

《涑水记闻》：张咏知益州时，有僧行止不明，有司执之以张咏。咏熟视，判其牒曰：“勘杀人贼。”既而案问，果一民也。与僧同行，于道中杀僧，取其祠部戒牒、三衣，因自披剃为僧。

僚属问咏何以知之？咏曰：“吾见其额上犹有系巾痕也。”

2、曹彬缓刑

北宋初年有一个侍中叫曹彬，对人仁爱而多宽恕，平时绝不会草率判人死刑。

他在任徐州知府的时候，有个官吏犯了罪，他通过审理，判决一年后对罪犯执行杖刑。

大家对他缓刑的做法不理解。

曹彬说：“我听说这人刚娶了媳妇，如果立即对其执行杖刑，此女的公婆就必然认为这个媳妇不吉利而厌恶她，一天到晚打骂折磨她，使她无法生存下去。

这就是我判缓刑的缘故啊。

同时我还要依法办事，不能对他赦免。

”大家顿生敬意，曹彬考虑问题真是细致深远呀。

[典故出处]曹彬缓刑

原文（摘自《 水记闻》：曹侍中彬为人仁爱多恕，平素固未尝妄斩人。尝知徐州，有吏犯罪，既立案，逾年然后杖之。人皆不晓其意。彬曰：“吾闻此人新娶妇，若杖之，彼此舅姑必以妇为不利而恶之，朝夕笞骂，使其不能自存。吾故缓其事而法亦不赦也。”其用意如此。

3、拷羊皮

这是李惠在雍州当刺史的时候发生的一个故事。

一天，有一个担盐的人和一个挑柴的人走到了一块。他们走累了，就放下重担坐在同一块树荫下休息纳凉。二人临走的时候，为了一张羊皮争执起来，都说这是自己挑东西时用的衬垫。

二人争执到刺史府衙，李惠叫两个人都先出去，然后对着州里的主管说：“来呀，拿这张羊皮拷问，看能否找出它的主人？”他的属下都以为这是在开玩笑，没有一个人搭腔。

李惠吩咐人将这张羊皮铺在席子上，然后用木棍敲打，发现席子上散落了一些盐屑。

李惠笑道：“羊皮说出事实真相了。

”便传唤争执二人进堂观看。

挑柴的人一看便吓得跪倒在地，向李惠伏首认罪。

《折狱龟鉴》：李惠为雍州刺史，人有负盐负薪者，同释重担息于树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮拷知主乎？”郡下以为戏言，咸无应者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

4、廷尉罚金

有一次，汉文帝外出路过中渭桥。

车驾正在过桥时，忽然，有一个人从桥下跑出来，致使拉銮驾的马受惊。

文帝恼怒，命令侍从把这个人捉住，交给当时的最高司法机关廷尉衙门处理。

当时任廷尉之职的张释之马上对这个人进行讯问。

这人辩解道：“我是本地人，刚到桥边，听到禁止通行的开道声，躲闪不及，只好藏在桥下。

停了老半天，以为皇上已经过去了，便走了出来，不料正撞见銮驾，我脑子一懵，撒腿就跑，没想就惊了銮驾。

”据此，张释之依照当时的法律进行了判决。

然后向文帝汇报说：“这人违反清道律令，应该对他处以罚金。

”文帝听了大怒道：“这人惊了我的马，多亏我的马性情温和，如果是其他的马，还不把我摔伤呀？而廷尉你居然只判处他罚金!

”张释之答道：“法律是天下共有的呀，天子和天下臣民要共同遵守。

今天如果要重判，就会失信于天下。

如果当时皇上令人当场把这个人打死也就算了。

现在既然交给廷尉衙门，这里是天下的公平所在呀。

如果有失轻重，天下皆为效仿，天下百姓就会无所适从啊!

请陛下明察!

”过了好大一会文帝才说：“廷尉你做的对。

[典故出处]廷尉罚金

原文（摘自《史记.张释之列传》）：上行出中渭桥。

有一人从桥下走出，乘舆马惊。

于是使骑捕，属之廷尉。

释之治问。

曰：“县来人，闻跸，匿桥下。

久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。

”廷尉奏当：“一人犯跸，当罚金。

”文帝怒，曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金!

”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。

今法如此，而更重之，是法不信与民也。

且方其时，上使立诛之，则已。

今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之!

”良久，上曰：“廷尉当是也。

周总理生前从不认为自己是国家总理就可以置身法纪之外，他总是时时处处带头遵纪守法。有一次，他乘车去政协礼堂开会，司机违犯了交通规则，交井批评司机的时间很长，耽误了开会时间。

同车的干部想去和民警交涉，总理严厉制止说：“这怎么行？交通规则是政府颁布的，政府总理应带头遵守。总理不遵守，就是带头破坏制度。”一直等到警察放行，总理一行才离开那里。

此后，总理常常叮嘱司机，不能违反交通规则，说：“不要以为我是总理，就可以特殊，可以违章