富贵的成语

2024-07-17 06:16| 来源: 网络整理| 查看: 265

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形容富贵的成语关于富贵的成语共收录描写富贵的成语108条

成语标题成语解释安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑祕》枕中之书，铸成黄白，白日升天。” 白日绣衣旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。出处：汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日绣衣，荣羡如此。” 白日衣绣衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。出处：汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。” 长戟高门门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。出处：唐·张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。” 长命富贵既长寿又富裕显贵。出处：《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” 车笠之盟笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。出处：晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。” 乘车戴笠乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。出处：晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。” 持盈保泰盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。出处：《诗经·大雅·凫鷖》小序：“太平之君子，能持盈守成。” 辞金蹈海比喻不慕富贵，慷慨有气节。出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。翠绕珠围珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“依旧有翠绕珠围。” 达官贵人达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。” 达官贵要犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。出处：《金史·世宗纪下》：“达官贵要多行非理，监察院察未尝举劾。” 达官显宦达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。” 达官要人犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。出处：宋·惠洪《冷斋夜话·课术有验无验》：“有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。” 大家风范大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。出处：清·石玉昆《三侠五义》第十八回：“献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范，把个狄后乐了个了不得。” 戴笠乘车比喻不因为富贵而改变贫贱之交。出处：晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。” 遁世遗荣指避世隐居而抛弃荣华富贵。出处：晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。” 方面大耳方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。” 浮云富贵浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。” 福不盈眦指福禄富贵渺小而短暂。出处：《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。” 附凤攀龙指巴结投靠有权势的人以获取富贵。出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。” 附翼攀鳞指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。出处：《北史·孙腾斛律羡等传论》：“位非宠进，功籍势成，附翼攀鳞，郁为佐命之首。” 富贵逼人无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。出处：《北史·杨素传》：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。” 富贵不淫指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。出处：清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“或曰：其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？” 富贵浮云意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。出处：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。” 富贵骄人富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。出处：《南史·鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。” 富贵利达犹言功名利禄。出处：《孟子·离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而相泣者，几希矣。” 富贵荣华旧时形容有钱有势。出处：《管子·重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。” 富贵显荣财多位高，显赫荣耀。出处：《隶释·汉先生郭辅碑》：“有四男三女，咸高贤姣丽，富贵显荣，可谓子孙繁者已。” 高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。” 高官尊爵显贵的官职和爵位。出处：《庄子·让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。” 高门大户高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。出处：《史记·孟子荀卿列传》：“为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。” 高门大屋高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。出处：西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。” 膏梁锦绣膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如‘槁木死灰’一般。” 膏梁纨袴膏梁：肥肉和细粮；纨绔：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宝钗笑道：‘真真膏梁纨袴之谈！我们虽是千金，原不知道这些事。’” 膏粱锦绣膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏粱锦绣之中，意如槁木死灰一般。” 膏粱年少指富贵人家的子弟。出处：《南齐书·王僧虔传》：“汝膏粱年少，何患不达，不镇之以静，将恐贻讥。” 膏粱纨袴膏粱：肥肉和细粮；纨袴：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“宝钗笑道：“真真膏粱纨袴之谈！我们虽是千金，原不知道这些事。”” 膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。出处：语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。膏粱子弟膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。出处：唐·颜师古《(急就篇注)叙》：“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟，谓之鄙俚，耻于窥涉，遂使博闻之说，废而弗明。” 膏腴子弟富贵人家的子弟。出处：南朝·梁·锺嵘《〈诗品〉序》：“于是庸音杂体，人各为容，至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。” 公子哥儿指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。出处：清·文康《儿女英雄传》第五回：“见安公子那一番举动，早知他是不通世路艰难，人情利害的一个公子哥儿。” 功名富贵指升官发财。出处：唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》：“功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。” 鬼瞰高明指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。出处：《隋书·裴肃传》：“窃见高熲以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！” 鬼瞰其室指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。出处：《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。” 豪门巨室豪门：权贵之家；巨室：大家望族。指富贵之家。出处：《晋书·阎缵传》：“其侍臣以下文武将吏，且勿复取戚豪门子弟。”《孟子·离娄上》：“为政不难，不得罪于巨室。” 槐南一梦比喻人生如梦，富贵得失无常。出处：唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦，见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守三十年，享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一小穴，即梦中的槐安国和南柯郡。还乡昼锦同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。出处：东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’” 金门绣户指富贵人家。金章紫绶紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指高官显爵。出处：《晋书·舆服志》：“贵人、夫人、贵嫔是为三夫人，皆金章紫绶。” 锦衣行昼富贵了须回归故里。出处：《史记·项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’” 敬姜犹绩以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。出处：《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！” 乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。龙攀凤附犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。卖国求利勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。卖国求荣勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。出处：宋·洪迈《容斋随笔》卷六：“苏循及其子楷自谓有功于梁，当不次擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。” 卖主求荣指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第59回：“得势则聚若蝇蚊，失势则散若鸟兽，甚至卖主求荣者颇多。” 靡衣媮食靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。出处：《汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。” 攀鳞附翼犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。攀龙附凤指巴结投靠有权势的人以获取富贵。出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。” 攀龙讬凤犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。翩翩公子旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。出处：三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。” 飘籓坠溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。飘樊落溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。飘茵堕溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。出处：《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者飘茵落溷随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。出处：《梁书·儒林传·范缜》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。” 飘茵随溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。泼水难收相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。千金之子旧指富贵人家的子弟。出处：《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。” 亲疏贵贱指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。荣华富贵荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。出处：《管子·重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。” 删华就素放弃荣华富贵而过简朴生活。深宅大院房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。出处：元·关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，便侍折摧了舞榭歌楼。” 驷马高车驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。出处：《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后。” 驷马高盖套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。出处：《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》：“吾黄金白璧，重礼也；驷马高盖，荣势也。” 驷马轩车套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。出处：清·方文《为陈俞公五十初度》诗：“驷马轩车易倾覆，何如野老话桑麻。” 纨袴膏粱纨绔：细绢做的裤子；膏梁：肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状。” 纨袴子弟纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。王公大人国君重臣。后泛指高官贵人。乌衣子弟乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。出处：清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。” 五侯七贵泛指达官显贵。衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。出处：《新唐书·于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！” 衣锦还乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。” 衣锦荣归旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。” 衣锦夜行锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。出处：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。” 衣锦昼游衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。出处：《魏书·甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。” 衣绣夜行衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。出处：《史记·项羽本纪》：“项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’” 衣绣昼行昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。出处：《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。” 玉堂金马玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。出处：汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。” 玉堂人物泛指显贵的文士。出处：金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。” 云烟过眼象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” 簪缨世族簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。出处：唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。” 真独简贵独处时谨慎，富贵时简省。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“真独简贵，不减父祖。” 振衣濯足濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。钟鼎人家富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。出处：清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。” 钟鼎山林比喻富贵和隐逸。出处：宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。” 钟鼎之家富贵宦达之家。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。” 钟鼓馔玉指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。出处：唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。” 重裀列鼎喻指生活富贵，位居高官。出处：元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。” 朱轮华毂朱、华：形容装饰华丽；毂：车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。出处：《史记·张耳陈余列传》：“令范阳令乘朱轮华毂，使驱驰燕、赵郊。” 朱门绣户朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。” 珠围翠绕珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“依旧有翠绕珠围。” 富贵逼人来 ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。出处：《北史·杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’” 富贵不能淫富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。出处：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 宁可清贫，不作浊富宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。出处：宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。” 死生有命，富贵在天指万事皆由天命注定。出处：《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’” 朱门酒肉臭，路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处：唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 看过了富贵的成语您也可以查看富贵的名言

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