古诗词里的兔

2023年是癸卯年，也就是农历兔年。兔，是中国古老的动物之一，名列十二生肖之四。兔与中国文化关系密切，兔在中国诗歌中也是主角之一，翻开古诗词，兔子的身影可谓无处不在。

《诗经》最早记载了兔子的踪影，“有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。”意即将兔子以泥涂了烧煮烤熟，以此作为下酒菜款待客人。《周南兔置》还记录了当时勇士猎兔的场景：“肃肃兔置，之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”古人捕猎的乐趣，兔子可是一大功臣。

在古代，白兔十分罕见，寓意祥瑞。“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。”（唐代王建《宫词》）赞美幼小的白兔“睡态”憨状可掬，惹人怜爱；“夜月丝千缕，秋风雪一团。”（明代谢承举《白兔》）诗人笔下的白兔，千缕细毛，白雪一团，十分生动传神；唐代蒋防在《白兔赋》中称赞白兔“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”。如此可爱善真的形象让人如何不爱。

兔子速度很快，传说中的“龟兔赛跑”，兔子输给乌龟，并非其速度不快，而是因为其骄傲、掉以轻心。汉语中有“动若脱兔”等与兔有关的成语比喻速度快。古诗词中含“兔”的诗句，或言动作之敏捷：“将军见虎箭羽没，兔起鹘落不待咄。”（宋代刘一止《和云门行持长老十二辰歌呈同游二三士》）诗中“兔起鹘落”便言动作敏捷；或比喻书画家用笔之敏捷：“急将画意入诗律，兔起鹘落无由追。”（宋代萧立之《赠周材叔能画号苍崖》）即以“兔起鹘落”比喻画家用笔之敏捷；或表达时光飞逝的感慨：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”（唐代韩琮《春愁》）“兔走乌飞，暗移时节。”（宋代释道宁《偈六十三首》（其五十））“乾坤万古几昏晓，兔走乌飞不暂停。”（南宋杨冠卿《归途用李泉野韵》）“岁月如驰乌兔飞。情怀着酒强支持。”（南宋杨冠卿《归途用李泉野韵》）均以“兔走乌飞”言时光飞逝。

嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽传说在我国家喻户晓，也是文人墨客笔下的常客。宋代诗人梅尧臣的诗《赴刁景纯招作将进酒呈同会》：“明月只照夜，时时如屈钩。常娥与玉兔，捣药何所瘳。”在明月如钩的大背景里，将传说中的嫦娥（诗中的“常娥”即“嫦娥”）与玉兔结合起来写，写其“捣药”，并以“何所瘳”这一疑问留给读者众多想象的空间。此外，欧阳修的“天冥冥，雨蒙蒙，白兔捣药嫦娥宫”；李白的“白兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻”；李贺的“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”；王安石的“宫中老兔非日浴，天使洁白宜婵娟”等，都是脍炙人口的名句。

古诗词中，兔子也难逃千夫所指的命运。最著名的当属“狡兔”，狡兔寓意狡猾之人，该词最早见于《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”此后，古诗词中有关狡兔的诗句就绵绵不绝，“雏鸭拂爪血迸天，狡兔中拳头粉骨。”（唐代元稹《有鸟二十章》）“孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。”（唐代李白《送薛九被谗去鲁》）“弓藏狡兔尽，慷慨念心伤。”（北宋王珪《咏淮阴侯》）。

兔年来临之际，赏读古代文人墨客为我们留下的这些咏兔诗词，不也是一种高雅的享受？