【梳理笔记】未见之地的补全

前言：

        本文侧重从设定出发的逻辑而非上映剧情的梳理，内容也仅为个人观感，包《EVA新剧场版·终》诸多内容图文剧透，为避免先入为主不建议亲自观看前阅读。

        笔者仅为世界观构成以及设定爱好者（自称），借朋友的一句话说，所有EVA系列内容主旨均可用【“我他妈看不开”“我他妈不想看开”“我他妈想看开”“我他妈看开了”这四句话概括，在这之外EVA的一切都真的只是形式。】，新剧场版本质就是用更简单直接的剧情和更优秀的画面把这个主旨复述一遍，对此我深以为意。所以对于剧情立意，深度，考据等没有太多涉及，引用如有错误请勿过分纠结这一部分。

        文中所有论述均带有个人笔记性质，所有论点逻辑链追求只从作品本身中寻求的原则，不赞同现实考据或反向考据进行论证。

        我好烦B站一篇专栏只能2W字以及100张图片的设置！

（上）

一、叙述性诡计，新剧场版的巧妙伪装

1.1、神之果实、被剔除的S2理论

1.2、ADAMS

1.3、使徒

1.4、【神之果】的权能

1.5、人造人

（下）

1.6、疑问推测&时间线整理

    1.6.1 SEELE的失败：真嗣觉醒造成的改变

    1.6.2 时间线1 剧情开篇前的时间整理

    1.6.3 尼布甲尼撒之钥

    1.6.4 时间线2 空白的14年

二、醋

2.1、一直在计划通的司令，计划到底有多大的弹性和不靠谱（）

2.2、JA二号机，从TV到剧场版的海陆争端

2.3、杂项（）

     本文在所有内容论述展开前有个大前提，《新剧场版》这个系列的设定，必须与曾经的TV版，以及TV后续的两部剧场版，也就是《Air》和《真心为你》撇清关系——即《新剧场版》和《TV&旧剧场版》（后文统一简称TV版与EOE），极端来说内容上二者甚至完全没有任何联系。

      此般暴言自有人会提出反对，在《新剧场版·终》中，庵野导演向观众阐释系列完整标题《新世纪EVANGELION》中的画面中也出现了包括TV版每一话以及旧剧场版的画面来表达二者的联系，网上也不乏轮回论、平行世界等不同主张的观点。但正如庵野导演本人所言，这部《新剧场版·终》是【EVA系列】的完结，在此强调系列的一体感。新老作品从大体的叙事上是完全一致的，但这里的统一与我开头所言的关联并没有冲突，下面来详细整理下理由。

      世界观： 一般来说一个系列的多部作品，时间上、空间上，甚至部分事件发展上都可以出现差异，也由此诸如平行世界、世界线，乃至被标签化泛泛而谈的量子理论等诸多名词为观众所熟知。但究其根本，整个系列背后的【世界观】通常是一致的。【世界观】即指的是作品最为基础的【前提】设定，这种前提默认存在以至于不需要去证明的，即便内容与现实的逻辑大相径庭。

      如鸟山明的《龙珠》里存在龙珠，神龙，天神，并且可以实现愿望就是世界观。

      类似地，在EVA系列里，【A.T力场】这个无论是《新剧场版》还是《TV&旧剧场》都贯穿始终，也是人类为何要发展【EVA】而不是【JA】等来对抗【使徒】的前提，就可以认为是世界观中重要的一部分。

      如果【世界观】相同，即便不同作者，不同时间地点创作的不同内容，也可以归纳成同一个故事，为人熟知如《克苏鲁神话》、如今的《FATE》系列等。而如果【世界观】不同，即便是同一个作者，内容再怎么相似也不能简单相提并论，鸟山明在《龙珠》前绘制的《骑龙少年》，有着几乎是雅木茶翻版的造型，也同样有着龙珠这一设定，但作为搞笑短篇，并没有实现愿望的能力，自然也不能看做是龙珠的前传，是两部相互独立的作品。

       回到本文主题的EVA上来， 在TV版中，世界观基调可以归纳为生命体【第一使徒亚当】&【第二使徒莉莉丝】撞击地球引发第一次冲击，它们的后代分别演化为持有生命果实【使徒】和智慧之果的【李林(人类)】为争夺成为完整形态生命体的争斗。在这一过程中，使徒的出现证明了【葛城博士】有关生命果实的超级螺旋管理论（S2理论），人类为了与使徒抗争，通过该理论指导将亚当还原成胚胎，在此过程中反A.T力场使得物质之间分子力被中和，造成物理冲击极大的【第二次冲击】。也使得【第一使徒亚当】的灵魂变成独立的个体渚薰，同样被赋予了其源自亚当生命作为【第17使徒】，人类也因源自【莉莉丝】明确称为【第18使徒】

       而在新剧场版中，没有【第一使徒亚当】这个概念，取而代之的是非常形似的【ADAMS】也有被译作【亚当的容器】，【第二次冲击】指【ADAMS】打开【加夫之门】，使得海洋生命的灵魂内核化（红色海洋），渚薰直接作为【第一使徒】也并未任何可以和亚当以及亚当们相关联的剧情。S2机关一词从新剧场版中整个被剔除。为了严格地对应【神的12使徒】，在新剧场版中ADAMS和人类均不能划分为使徒。这些都从【世界观】上否定了《新剧场版》与《TV版》的统一性。

※旧TV版中，冲击（第一、第二次和第三次）均指字面意思上的物理性冲击波，其中第一次冲击为亚当和莉莉丝降临地球时的撞击，而后续的冲击本质为强大的反A.T力场造成的物理性冲击（中和掉了物质之间的分子力引发的核聚变），其中第三次还带有精神冲击（中和掉了人类的A.T力场，使得人类化为LCL）；

   新剧场版中的冲击（第二、近第三、第三、第四次）则是由打开【加夫之门】，导致L系统浓度过高，在过高浓度的L系统空间内生物的灵魂会被物质化为内核（红色）并脱离肉体。（参见近三次冲击的人类，以及终的冬月副司令）

       此外，故事在剧情上多次提醒观众不要将《新剧场版》看做是《TV版》的后续（轮回说）或者是IF线（平行世界说），最典型的如修改了碇源渡（堂）与唯的婚姻关系。在TV版中原名【六分仪源堂（渡）】，是因为入赘碇唯从而改名【碇源堂（渡）】，而在新剧场版中则明确提到了【碇唯】原名【绫波唯】，因为嫁给碇司令后改姓碇成为碇唯。新剧场版·终中明日香是跟绫波零（丽）一样的人造人，而TV版中是由父母生下的普通人类等。这些也都证明时间上也无法看做是同一个世界内发生的故事。

      综上，不难理解到两部作品在内容设定上存在着诸多明显的差异，但另一方面，新剧场版又在一开始，尤其是前两部《序》和《破》中故意大量沿用一些与TV版高度一致的剧情发展与造型，故意在一些世界观相关名词上模棱两可地进行改动。（包括不限于删除部分剧情，去掉了使徒的天使名，第二次冲击的后果以及修改了使徒顺位等）

      其中又以月面塔布加基地内挖掘并改装（复苏）为EVA-06（或称为Eva mark.6）的第十二使徒尤为明显。因为它的存在，不乏有些人认为是与TV版对应，新剧场版是将真正的亚当转移到月面，而月球上的血迹是旧剧场版中俗称“大白丽”的完全体莉莉丝解体时脖子飙出的血液的证明。

月面塔布加基地中的与TV版被伪装成亚当的莉莉丝造型异常形似的第十二使徒

      进而包括删除初号机抬手保护真嗣等剧情，不复述TV版中存在的设定，并不一定只是单纯地因为剧场版篇幅限制下的省略，我们不妨把这些行为都是庵野导演刻意制造的一种假象，结合与TV版高度相似的一些剧情与设计，刻意诱导观众照搬去套TV版中的设定去解释疑问，进而得出错误的方向——这是一种典型的叙述性诡计，或称的诡叙手法。

叙述性诡计，指的是作者利用文章结构或文字技巧，把某些事实刻意地对读者隐瞒或误导，直到最后才揭露出真相，让读者感受难以形容的惊愕感。

“叙述性诡计”是指作者通过叙述，主观介入故事，以叙述手法刻意诱导读者向假象的方向靠拢的一种讲故事方法，即作者通过讲述故事，在讲述中用讲述方法故意避重就轻误导读者，利用读者与故事只能通过作者叙述这唯一的渠道进行联系，而在渠道上做文章，用叙述方法隐瞒或曲解情节就是“叙述性诡计”。

                                                                                       ——百度百科

      如果看到这里能认可上述观点，《序》跟《破》的叙述存在着叙述性诡计，那我们首先就得抛开所有TV版中一些【固有观念】以及【剧情】进行看待，并进一步展开。

      既然存在着诡叙，自然有着刻意被隐藏的信息，只需要对比TV版和新剧场版中那些明明世界观存在差异，但却“假装“”因篇幅被一笔带过的内容即可。我们不妨从较为明显，也就是上文中提及被剔除的【S2机关】入手

        在TV版中，使徒存在着【S2机关】一词为观众所知，依照TV版剧情内的设定这个名称源自【葛城博士】（葛城美里的父亲）建立的高度假设性理论，全称为【超螺旋管理论（SuperSolenoid理论）】（出自TV版第21话《 nerv、诞生》），因包含两个S开头故也称作【S2理论】。在人类发现使徒前，该理论被认为完全是无端的猜测，但在第一使徒亚当被从南极发现后。因为使徒强大的能量的来源只有用S2理论才解释得通，出乎意料变成在理论还未完成下先得到了实体。这种能够实现S2理论的使徒特有能量生成器官也就被称为【S2机关】。因为这种器官的能源产生近乎无限，这也是使徒能够完全自给自足脱离与生态体系甚至展开【A.T力场】的基础，因此在TV版中，【S2机关】可以认为是自神（亚当）而来的使徒的【生命之果】具现化的象征。也因为【葛城博士】是S2理论的奠基人，参与到了南极第一使徒亚当发现的实验中，并最终导致第二次冲击进一步证实了他理论的正确性（将亚当还原为胚胎）。

     有意思的是，一般来说提到S2机关时，TV版大多会配合进行使徒或者EVA红色核心的特写镜头，但从未把直接表述S2机关等同于核心——尤其是初号机捕食力天使时，画面并未展示摄食核心，就被律子表示补全了S2机关；这种配合上核心特写方式同样也在提及生命之果时出现。

       由此，TV版大致创造了一个：生命之果——S2机关——足以持有核心的模糊诱导。

       另一边在新剧场里，S2理论乃至S2机关从头到底都未被提及，包括一些需要解释的场合，这并不是单纯的省略，如果只是单纯的因为不需要复述TV版内容的话，没有必要特地将新剧场版中S2理论的奠基人【葛城博士】参与到南极第二次冲击的原因都被修改为【加夫之门】内的【各各他体反宇宙空间】与【空想EVA】的假说。

      其中在《新剧场版· Q》&《终》中找到相关的论证，相较于TV版，在剧情中有更多对红色核心进行多次设定说明，可以将其归纳为——【核心】即是灵魂的物质化。

      这种改动可能的原因结合来看，很可能是为了将由TV版反复建立起的【S2机关】—【红色核心】—【生命之果】的联想消除。

         强调这一点是因为相比TV版，新剧场版中无论EVA还是使徒，拥有核心的存在远远多于TV版。但另一方面，新剧场版对使徒又严格限制了数量，即可以被称为的神的使徒，有且只有十二位（12是特殊数字）。此外外还增加了【ADAMS】这一存在，因而有必要将核心跟生命之果，相较于TV版那种模糊的联系做出更加清晰的区分。

         也就是说，新剧场版中的【生命之果】并不能像TV版可以用拥有核心来进行暗示。它更像是灵魂内一种属性划分。而使徒的核心是使徒灵魂的物质化，因此拥有【生命之果】的灵魂物质化，即只有使徒的核心，才有着【生命之果】的意义。

补充：

      虽然【世界观】不同，但新剧场版和TV版在内容上是高度一致的。核心是灵魂的物质化这一设定，反过来是可以解释曾经TV版疑问——从图片中可以看到，400%同步率的真嗣为什么是从闪光的核心中出现。

       在TV版，律子博士认为的400%变成生命之汤的真嗣，灵魂也理应被一同封闭在插入栓中，因而在插入栓被强制弹出后得出了救援失败的结论。如果以新剧场版中灵魂的物质化来看，此时的真嗣实际上是跟新剧场版中从【第十使徒】中拉出的绫波零（丽）相同，是灵魂重新物质化形成的生命。也由此可得TV版中14年前营救唯的计划失败的真正原因——唯一开始就主动进入EVA而不想离开，EVA初号机的核心，实际上就是唯的灵魂所形成的。

       回到新剧场版，核心是灵魂的物质化的设定解释了两个新剧场版中特有的现象，即冲击后【红色的世界】（包括漂浮的物品，无数的EVA），以及对应的封印柱【虚化装置】。与上文提到的TV版的第二次冲击只有A.T力场崩溃导致的物理性冲击不同，在《终》内借剑介之口，表明【红色的世界】灵魂内核化的结果。进而我们可以知晓红色的海洋或者陆地本身也可以看做是巨大的核心，在结局更指明了这些被物质化的灵魂的源头——原本地球上存在的生命。

       《终》中出现的在反L系统外面复苏活动的无头EVA“游荡者”，也就是在第三次冲击中被强行灵魂物质化的人类得以活动，其核心就是大地本身，也因此反L系统的【虚化装置】解除了土地的内核化后对其有阻碍作用。

       综合以上，新剧场版《Q》中被救出的真嗣，虽然没有TV内LCL化的表现，但本质也很有可能跟TV版一致，是由灵魂物质化的内核重新构筑而成，为此才需铃木樱对其进行的诸多身份确认以及生理功能确认行为。其最初取出的保管仓周围安装的虚化装置，也是为了防止其本身L系统浓度过高，亦或是为了从内核化的浓度下还原为真嗣的操作（在太空中初号机本身就为内核化的红色状态）

      新剧场版中提出的另一个全新概念。

      相对于TV版中的第一使徒ADAM，很容易把这个词汇认为是其复数形式，但通过真希波在《终》击破四艘战舰并吞噬EVA9-12号机后的送别话语可知，ADAMS是一个特有名词。

      在《终》中碇源渡有提到“人类补完计划，是人类选择夺取使徒在神面前的席位，让他们屈服于智慧，并成为神之子，这是利用ADAMS的力量对神的反抗”。言下之意，ADAMS并不是使徒，但在某些情况下可能成为使徒的存在。

       如图所示，第三张死海文书从色调或是女性形象上，都难以认为是同前两幅画中关于【神】、【人类】和【使徒】形象。   藉由冬月之口，4艘wudder战舰是人为地对【莉莉丝】的再现，同样合计12枚翅膀，葛城回忆中也提到的和第二次冲击【一样的形式】。而加夫之门打开时位列门旁观神的通行，与剧中第四次冲击时，进入神化第三形态+的【EVA-13号机】出入加夫之门，四周的战舰表现如出一辙。或许，最后一幅图当中其实描绘的并非【神明】而是【莉莉丝】，两旁的那些存在也就是ADAMS。

     而ADAMS能使用莉莉丝的能力，侧面也在说明ADAMS具有模仿/替代使徒，印证前文碇司令对死海文书的说明——人类是利用ADAMS来夺取使徒的席位的。

     【使徒】之所以是【使徒】，是因为持有着灵魂持有【神之果】*，而ADAMS能取代使徒，又能被人类所利用，可推断出：ADAMS的本质是虽有能力物质化灵魂生成【核心】，但本身灵魂中没有【神之果】的存在，进而人类可以利用ADAMS将自己持有的【智慧之果】的灵魂物质化，并夺取使徒的【生命之果】，来实现人造的【神】进入加夫之门。

      在剧中确认出现的ADAMS包括：第二次冲击时南极的4名光之巨人（神化第二形态）、ADAMS的容器的EVA-09，重新打造的EVA-09到12号机，ADAMS幸存者的EVA-13号机。此外，觉醒的EVA初号机，还有人造人的明日香以及绫波零（肉体），或多或少也跟ADAMS存在关联。

      在《终》中进入反宇宙后，碇司令有为真嗣进行过【各各他体】的解说时提到过这么一句话：“人ではない何物がな、ADAMSと六本枪（yari）ともに 、神の世界をここに滞いた。”即原本ADAMS跟枪原本应该都留在神的世界中的，与来到我们世界中的使徒和人类相比，持有【神之果】似乎是来往门外的世界的资格。这个故事不得不说非常眼熟，我们换一个说法：因为一些ADAMS获得了【神之果】，所以被从神之世界的大门赶出，必须成为神洗去原罪打开大门才能回到这里（没错，跟伊甸园非常相似），以这样的解读也可以理解为什么其命名是极其相似于亚当（ADAM）了。ADMAS就是最初神所创造的无罪的“人类”，是没有获得原罪（果实）的使徒的前身，这也和新剧场版中SEELE对于补完时多次提到的原罪吻合。

         “人类是被驱逐出【乐园】的存在”这一观点，在TV版第17话也曾表达过，由于新老设定不同，在TV版回归乐园，人类补全回到诞生之初【黑之月】，类似于回归母亲的子宫中。但可以看出庵野导演在EVA这个题材上是非常喜欢《失乐园》中人类带走智慧之果而被逐出的设定，因而新剧场版以此为基础重新构建了【莉莉丝】【使徒】以及【ADAMS】的关系也就合情合理了。

       了解新剧场版中【使徒】的核心是带有【神之果】的灵魂物质化 ，以及ADAMS的设定，就引出一个非常有趣的问题——在修改了世界观后，使徒并不需要寻找回归【第一使徒亚当】，也知道第三新东京市下保管着的是【莉莉丝】，为何会一个接一个袭击第三新东京市?

         在新剧场版中，总共只“明确“标出了10个使徒，【第十一使徒】并没有在剧中亮明正身过，在《破》中第十使徒后《Q》直接跳到了第十二使徒，甚至出现了【本不存在的第13使徒】，但另一方面，从上文的设定变动的诸多操作上乃至自圆其说能力，我们又很难认为庵野导演压根没在剧场版中放入它们的存在，因此我们需要重新梳理已知的情报和假说。

        首先 在《序》的开篇，碇司令和冬月曾经这样总结使徒们的“目的”的：

       但无论是TV版还是新剧场版，由于第二次冲击，人类损失了相当多的人口。即便如此，各地依然保有着国家，第三新东京市也只是一个【最终防卫要塞都市】而不是什么【难民集中地】，若只是为了毁灭人类。拥有绝大力量的使徒们哪怕不引发第三次冲击，也可以到全球各地去消灭人类。

       另一方面通过ADAMS的假设推测出，【使徒】作为【生命之果】持有者，如果仅为夺取【智慧之果】的话，人类也可以满足条件。在《破》中，对于第十使徒吞掉零号机和其驾驶员（绫波零）的行为，葛城明确【使徒】来到第三新东京市，目的就是寻找【莉莉丝】。

       这意味着，【莉莉丝】对使徒具有着特殊的意义或者功能。从结果考虑，【莉莉丝】的灵魂跟其他使徒不同，持有是【智慧之果】。

     由此得到一个重要的逻辑：【生命之果】和【智慧之果】的灵魂，若灵魂没有物质化，对成为神并没有什么用（毕竟灵魂拥有智慧之果的人类满世界都是）。相比力量不足以使得灵魂物质化的人类，莉莉丝就是原本使徒们唯一可以得到的物质化的【智慧之果】进而成为神化形态的唯一选择。

     但仅是这样，有个不易察觉的漏洞：假设ADAMS是因为持有【神之果】（原罪）才被赶出了无罪的【神之世界】，无论是人类所做的【补完计划】，或是使徒寻找【莉莉丝】的行为，本质都是追求持有更多的【神之果】，显然和SEELE自己曾言道的【赎罪】相去甚远。很难认为庵野监督在这里搞“杀一个人是杀人犯，杀数万人就是英雄”的套路。

       一个更加顺畅的逻辑是：只有持有【智慧之果】的【莉莉丝】犯下了原罪，而持有【生命之果】的ADAMS并无罪孽，相反，【生命之果】是被神授予，前来追讨莉莉丝的。

       进一步推导可得，因为这一个目的，这些为追捕莉莉丝，持有【神授果实】（生命之果）的存在才会被【死海文书】冠以【神的使徒】之名——这也是新剧场版中人类不再为列使徒同类的真正原因。

        而之所以需同时持有【生命之果】与【智慧之果】得以打开加夫之门返回【神之世界】，或许【智慧之果】是使徒们完成追讨【莉莉丝】的证明。

       由此推测出SEELE在《破》和《Q》中提到的【与莉莉斯的契约】的本来面貌：人类（李林）作为由【莉莉丝】所创造的生命，作为被创造的代价，需要从【神的使徒】的追杀中保护【莉莉丝】，消灭所有袭来的使徒。

        显然人类有着人类自己的想法，因源于因擅自带走【智慧之果】的【莉莉丝】，从一开始就带着【原罪】的人类追求着赎罪——虽然一方面消灭着使徒，从使徒手中保护着莉莉丝，践行着“与莉莉丝的契约”，但真正的目的是在最后的时刻，由人类代替【使徒】，讨伐莉莉丝，从而从诞生自莉莉丝的【原罪】中解脱，正如《Q》中SEELE所言的：“灵魂被引导至纯洁无垢的天堂，愿灵魂可得安宁之净化”。而人类补完则是在此（洗去原罪）之上，进一步追求成为完全的生命，甚至取代神的伟业（弑神）。

        在这种逻辑下，套用TV版中【第二使徒莉莉丝】的说法就显得无比荒谬，【使徒】是持有【生命之果】追杀【莉莉丝】的存在，莉莉丝自然不可能位列其中【第二使徒】的位置。跟未出场的【第十一使徒】一样，【第二使徒】实际上也并未在新剧场版中出现过。

         那【第二使徒】和【第十一使徒】又去哪里了？即便只为凑齐【12使徒】这一意象，也完全可以在【被人类歼灭的使徒】上添加新的使徒作战即可，事实上也在作画设定稿中，不乏很多并未出场被废弃的【新使徒】形象。没有给出实际的画面的两位【使徒】，与其认为被省略，不如认为【第二使徒】和【第十一使徒】已经以其他形式出现在新剧场版之中。

※吐槽，废案第十使徒吃EVA零号机的构图感觉更加震撼一点，建议有兴趣可以自己去看设定集。 

       既然变成了其他东西，只需回过头来思考何为【使徒】的特征。自然【神之使徒】区别于诸如ADAMS等存在最大的特征，是持有着神授予的【生命之果】。而【生命之果】虽然是灵魂的属性，并没有具体的形象，但“巧合”的是，在《Q》渚薰的口述中，我们可以知道：【人类的EVA化】是因为人类为了追求【人工的进化】在【第三次冲击】，献祭了【远古的生命】后，人类被授予了【生命之果】的结果。

          结合前文的论证，我们不难解读这看似谜语人的玄机：【远古的生命】并非使徒而是【莉莉丝】，在第三次冲击时，由【人类】而不是【使徒】讨伐了【莉莉丝】。而人类持有的是【智慧之果】而不是【生命之果】，无法依讨伐【莉莉丝】达成神最初设下的条件，作为奖赏，所以神赐予了人类【生命之果】以对应本身就有的【智慧之果】。

       可见，相比于旧TV版中,EVA是“使徒”的复制品，新剧场版中Evangelion实际上就是【人类获取生命之果】后的形象，这也给了我们寻找消失的【第二使徒】的提示。

          在《终》中，碇司令告诉真嗣，他的母亲曾经来到过【各各他体】（神之世界）中，，碇司令的目的即【弑神】，将成神的【唯】重新拉回人类（自己）身边。

      而返回【神之世界】的条件是同时持有【智慧之果】和【生命之果】，因此姑且不论是否意外、过程如何，碇唯是怎么得到物质化【智慧之果】的。从结果而言，当时她所参与实验中，除了人类本就有的【智慧之果】外，必须存在着【生命之果】。

      从时间上来看，唯进行EVA初号机控制系统的时间是人类开始EVA研究初期，从葛城美里、碇源渡乃至碇真嗣的年龄对比上也可以看出，唯参加的人工进化实验要早于第二次冲击。 在《Q》中冬月展示给真嗣的照片背后的文字，通过锐化处理后，也可以得到唯的相关信息，当时【人工进化】研究所位于【第三新东京市】。

     通过《Q》渚薰对【人工进化】的解说，在这个时间点上持有着物质化的【生命之果】的存在有且仅有【神之使徒】，此时剧情中【唯】所进入的EVA控制系统中出现的【核心】画面，这个核心必然来源于某个【使徒】而非人造的产物，也因此带着【生命之果】的属性。

       在《序》开篇一闪而过的画面中，在第三新东京市附近就“恰巧”存在着一个用来表示死亡的人形轮廓，其周围的血海似痕迹，又和之后因失去【核心】，被EVA歼灭的【使徒】形体溃散后爆发出的血液状液体如出一辙。很难认为这个早于第四使徒出现的画面与【使徒】或者【EVA】毫无联系，从时间和地点排除后，或许可以大胆猜测，这就是【人工进化】研究中使用的【生命之果】的来源。

      综上所述，【第二使徒】可能早在整个故事的伊始，就同【第三使徒】一样被人类所捕获，最终成为了人类决战兵器【EVA】乃至【人类补完计划】的奠基石，因而在整个剧场版的时间线中，【第二使徒】未曾出现在剧情中，它仅存的痕迹，就只有开场着数秒的轮廓之中。

      而不将【第二使徒】直接展现出来的目的，自然是为了与TV版中，莉莉丝为列第二使徒的叙述性诡计。因为思维定势，观众很容易就把【莉莉丝】代入第二使徒的位置。

       说完【第二使徒】，我们再来看很多人感到困惑的《Q》中，渚薰被贬为【本不该存在第13使徒】是怎么回事。

       这个问题本身并不难回答，在《Q》中，渚薰和真嗣驾驶的【EVA13号机】，导演借真希波之口一句【ADAMS的幸存者】揭露其真身正是人类从【神之世界】中通过某种方式取出【ADAMS】。

       前文已提过，【ADAMS】是使徒获得【生命之果】前的形态，因此碇源渡将由【ADAMS】改装而来的13号机，吞下【第十二使徒】的【生命之果】，这个过程本身便使得13号机从原本的【ADAMS】转变成了【使徒】，而这个使徒自然也不是原本神所创造的【十二使徒】之一，因此诞生了全新的【第13使徒】。

      在剧情中，因为第十三号机是ADAMS，完全没有【神之果】，特地表现了其无法展开A.T力场，引起真希波对EVA十三号机身份的怀疑。

       此时，真嗣正驾驶着【第13使徒】的【EVA13号机】拔出了插在【莉莉丝】身上的两把长枪，虽然早在第三次冲击中就已经被割下头颅成为残骸，但实际上直到此时【莉莉丝】才彻底的毁灭。

       与此同时，因为是双插入栓的设计，除了真嗣外，还包括了【第一使徒渚薰】，而在新剧场版中，EVA的控制系统是藉由灵魂进行控制，换言之，此时的【第13使徒】从灵魂层面来看，也是【第一使徒】

     由此，碇源渡借由这看似套娃的方式，使得【第一使徒】且是【第13使徒】毁灭了【莉莉丝】的事实，来满足了神应允的回到【神之世界】的条件的同时。创造出的【第13使徒】和【第一使徒】身份上重合，始既是终，渚薰也由此感叹碇源渡的谋划巧妙，赞叹其为李林之王。

※补充内容：13号机打开加夫之门引发第4次冲击时，意识到到真相后的渚薰对真嗣说，将由他来关闭加夫之门，并驾驶13号机使用朗基努斯枪自裁的行为，实际上就是用朗基努斯枪破坏了13号机从第十二使徒那得到的【生命之果】，再以DSS项圈自杀毁掉了第一使徒的【生命之果】。失去了【生命之果】这一条件，【加夫之门】就理应被关闭。

       但碇源渡关于第13号机的阴谋不止于此——此时的【莉莉丝】早已在【第三次冲击】中死去，其持有【智慧之果】在上次冲击中已经被使用，【ADAMS】又是没有【神之果】的，即便是【第一使徒】和【第13使徒】的重合与【生命之果】，没有【智慧之果】就不足以打开【加夫之门】，聪明的读者可能已经想，此时的【智慧之果】，只有可能与【近第三次冲击】中觉醒而被称为【扳机】的【碇真嗣】息息相关。进而即便失去了2个【生命之果】，加夫之门仍未能关闭。真希波正是察觉到了这一点，因此将【真嗣】从13号机中拉出。但这一部分涉及到【EVA的诅咒】，也涉及到《终》再启动的EVA-13号机相对《Q》中可以由司令操控的缘由。

      最后说【第十一使徒】，这无疑是线索最少的使徒，除了整个剧情的意图上可以推导出它存在于已登场且转变成了不再是使徒的某物外，无论是从【生命之果】，或是行为目的其他方面都无法锁定其真身。因此这里主要使用排除法强行进行猜测。

       先说结论，通过排除法，有且仅有【EVA-08号机】可以认为是【第十一使徒】。

       首先还是时间，在SEELE最初的剧本中，由【第十二使徒】改造而来的EVA-06就是最后的EVA了，即消灭所有使徒后，原计划通过真正的EVA【EVA Mark.6】杀死莉莉丝，引发第三次冲击就一切都结束了。

      然而在消灭所有使徒前，真嗣就与初号机过早的觉醒成为神化第二形态并打开了加夫之门，大吃一惊的SEELE不得不将初号机连同驾驶员冻结并发射至近地轨道，但此举使得原本处于控制下，并作为原计划中【EVA mark.6】驾驶员的【第一使徒】逆反（《Q》中渚薰对初号机返回地球：久等了，欢迎回来），由此以【第三次冲击】完成【人类补完计划】的期待基本泡汤，只能将注定失败的第三次冲击作为跳板，额外计划了【第四次冲击】。

      【EVA mark.6】后的所有EVA，必然只能是在此之后才开始的规划。【EVA-08】自然也不例外。

※个人推测：真嗣打开加夫之门，此时使徒尚未全部消灭，在没有人知道【唯】的存在的情况下，对SEELE言意味着神有可能认可使徒已完成了使命，如果不阻止真嗣，那人类将会失去补完的可能性。

         我们来看除了【EVA-08】外，在【EVA-06】后，SEELE和NERV追加的EVA，首先【EVA-07】是量产机，而且这个量不是一般性的海量。此前通过《序》剧情对话，单单一台EVA建造的预算都可以让小国破产，再加上前文论述EVA是作为人类持有【生命之果】的形态，不通过使徒创造出【类生命之果】来考虑，这个预算也算可以理解。因而在《Q》仅14年的时间内能制造出如此多的【EVA-07】，较为合理的推断是，【EVA-07】是在SEELE引发【第三次冲击】后，没有反L系统【虚化装置】的人类被授予【生命之果】后，对那些由人变成的大量【无头EVA】直接加装控制头部改造而成。这样能较为合理的解释其数量与制造的矛盾，也因而其头部尤为与众不同，在特写中甚至能看到看似眼睛的物体实质上是红色发光的NERV标识。

     【EVA-09~12】自不用提，剧中明确指出其为【ADAMS的容器】，不可能是【使徒】。

       再看【EVA-08】，因为《Q》和《破》的预告，与后续故事中的内容相去甚远，大家戏称新剧场版的预告部分，一个画面都不能信。但相对于《Q》中对《终》发展可能规划的预告片不同，实际上《破》的预告在故事中并不是没有发生，只是作为《Q》的故事背景的补充的作用，涵盖了《破》到《Q》中空白14年发生的诸多事件中最为重要的一些信息。而【EVA-08】的建造场所也作为宝贵的一个特记事项占用了本就为数不多的一个片段，相反，由【ADAMS】的容器制造的EVA9-12号却没有被任何提及，足见8号机建造本身就有着特殊的意义。

      最后自然也就不能不提【EVA-08】在《终》中，通过吞噬了【ADAMS的容器】后，甚至获得了一定程度穿过加夫之门反宇宙航行的能力（当然带着真嗣是最重要的原因），这里需要注意的是，此时的8号机只吞噬了9号机这一个【ADAMS】，假设8号机的前身正是【第十一使徒】，通过吞噬【ADAMS】，加上使徒本身也是持有果实的，再加上【真希波】和【真嗣】2个【智慧之果】，才符合四合一（four in one），也符合【智慧之果】+【生命之果】+无罪的身体的总结。

※当然，8号机也可能并非第十一使徒，在《Q》的预告中甚至一度出现过8+2号机这种设计，显然在编剧阶段，除了一些硬性设定约束，相当多的剧情发展处于：只要能表现故事主题并且符合剧情发展，可以进行自由改写的状态。因此不排除第十一使徒真的从头到尾没有出现就在14年间被普通的消灭了的可能性。亦或者，【莉莉丝】依旧被作为【第二使徒】所以才有着近似神的权能，因此初号机使用的实际上并非【第二使徒】而是【第十一使徒】等多种可能。

综上，虽包含着大量的推测，十二使徒在新剧场版整理如下图所示：

        从剧情设定来看，新剧场版中的【智慧之果】所带来的神之权能要远高于【生命之果】

        首先为了追回【智慧果实】，神所派出的【使徒】与【莉莉丝】是十二对一，如果【智慧之果】和【生命之果】的力量是等价的话显然有些小题大做。

        其次，获得【智慧之果】的莉莉丝不但可以穿过加夫之门来到这边的世界，从《终》中【第四次冲击】中冬月和葛城的解说，【第四次冲击】与【第二次冲击】疑似使用了相同的开门方式，光之翼是人类利用ADAMS对【莉莉丝】权能的再现，换言之，【第二次冲击】极有可能人类是依靠与【莉莉丝】的契约，为了战胜使徒，在莉莉丝的帮助下才打开了【加夫之门】，进而从门内的世界取出【ADAMS】和【枪】。跟【使徒】不同，【莉莉丝】甚至可以只通过【智慧之果】就可以自由进出加夫之门。

        最后，同样是【第四次冲击】，人类使用【ADAMS】模仿莉莉丝，不但是为了打开加夫之门，更是为了用这种力量，将【黑之月】转化为全新的【枪】，再加上【莉莉丝】创造了属于自己的眷属或是说“使徒”【李林】，在整个新剧场版中，【神】的权能本质只是规模大小的区别。相较之下【生命之果】仅仅是成为力量强大的生命体。前文也有提及，《终》中【死海文书】最后的画面，很可能并非是【神】而是等同于神的【莉莉丝】

     在具体阐述人造人之前，首先我们需要来分析下前文涉及到的一个词【EVA的诅咒】

      使徒前往第三新东京市，通过前文已经了解到，它们目的是讨伐【莉莉丝】获取原本世界上唯一物质化的【智慧之果】灵魂——莉莉丝的核心。虽然由【莉莉丝】而来的【李林】（人类）灵魂同样持有智慧之果，但因为没有足够力量，并不能将灵魂物质化，因而对使徒并没有什么意义。

        但人类为了对抗使徒，也就是要对抗A.T力场，人类创造了等同于获得【生命之果】力量的形态：EVA，因而在这个过程中，【持有智慧之果】的灵魂进入插入栓进入EVA进行操控，本身就不可避免地会受到EVA的影响，从结果上，驾驶员本身会逐渐成为灵魂本身（类似内核化），进而成为类似【莉莉丝】的存在。这一过程便是【EVA的诅咒】

       为什么这么说呢，个人认为在剧中表现的两大【EVA的诅咒】特征可以论证的依据：

1、肉体不再变老（仅有头发继续生长），受到重伤后无需过多治疗即可恢复。

       在剧中与【使徒】的战斗，如果将使徒的【内核】为目标进行破坏后，所有使徒会失去形体化为类似血液状的物质，反之，即便遭到重伤也能逐渐再生回原形。因为新剧场版并未提及到【S2理论】以及A.T力场的【心之壁】的性质，不能简单的将这个过程直接等同于类似TV版中人类因失去了A.T力场后转化LCL类似的现象。（实际上即便存在A.T力场是心之壁的TV版内，使徒破坏内核后依然会有尸体残留。）

        又因为【内核】是【灵魂的物质化】，因而转化思路，笔者推测在新剧场中，【使徒】的肉体是对【内核】中【灵魂的样子】表达后的形态，因而破坏内核后，失去了【灵魂的形态】的结果。

       作为对比，假设因为【EVA】的影响，【EVA的驾驶员】本身转化为灵魂物质化的【内核】，那么灵魂中身体的形态自然记录在那一刻，因而会跟使徒一样，只要【灵魂】不发生改变，就会维持原来的形体不会发生改变，自然身体也不会再成长。而作为例外的头发，《终》中引用日本谐音谚语（髪音同神kami）,以真希波之口表达“表达头发是人类内心混乱的体现”，因而头发也象征着【灵魂的变化】，自然也就会继续成长。

2、完全无视L系统浓度极高的环境，不依靠防护服或者虚化装置也能够正常生存。

      在《Q》结尾和《终》的开场，庵野导演中使用了相当多的篇幅描写了驾驶员三人组正常地行走在内核化的大地上。而作为对比，几乎同一时间作为普通人类的律子他们，WILLE在欧洲支部正拼死启动虚化装置（反L系统）解除L系统结界：

     L力场（系统）结界是【加夫之门】内溢出的，会让使灵魂物质化进而变成内核的力量（物质），受到【EVA诅咒】的驾驶员却没有任何说明就完全不受其影响。（即便除去被封存14年的真嗣、第一使徒渚薰、人造人明日香和绫波零这些特例，完全是在外界度过且为普通人类的真希波也可以证明这一点。）因而不如认为驾驶员的身体早已经是内核，即灵魂构成的物质，成为类似【使徒】或是【莉莉丝】的存在，所以才不会受到L力场影响。

      说完【EVA的诅咒】，就能来谈一谈为什么新剧场版中在《破》之中的剧情与TV版中有如此大的差异（包括且不限于原本TV版中由铃木驾驶的三号机为何在新剧本中改由明日香驾驶，追加明日香为人造人等）

       在【第十使徒】捕食零号机和绫波零的时候，虽然在剧场版中被葛城：“被摆了一道，识别信号变成零号机，进中央教条区域就不会引发自爆。”所解释，但无论是其形体变化也好，还是从后面剧情发展初号机从第十使徒的核心中抽出并重新构成绫波零，可以得知【使徒】捕食其实也是一种能获取人类灵魂的方式。

       另一方面，成为EVA的驾驶员的过程中，人类的灵魂就会逐步转化为物质，构成全新的身体，又因为人类的灵魂中蕴含着【智慧之果】，人类的EVA的驾驶员从这个意义上来说，对【使徒】来说跟莉莉丝无异，一样都是已经物质化的【智慧之果】持有者。

        于是【使徒】一旦吞噬了EVA与其驾驶员，也会变成同时持有【智慧之果】与【生命之果】的存在，进而打开【加夫之门】。而之所以没有出现这个状况，就是因为【人造人】这一设定。

       有别于TV版【克隆】，引用渚薰在《Q》中的一句话：他们（李林的仿制品）灵魂跟真正的人类储存位置不同。剧中引出了全新的【人类的仿制品】的概念

       虽然大体跟TV中克隆类似，但设定了【灵魂并未存在于身体中】，所以【人造人】即便驾驶EVA受到了【EVA的诅咒】，身体化为核心，但关键的【智慧之果】并没有被一同物质化，也就没有被【使徒】获取的风险。

       同【第十使徒】一样，由于剧情发展【第九使徒】入侵EVA-3号机，在新剧场版的设定中，这个剧情也会捕获EVA的驾驶员，若沿用TV版中人类的【铃木】作为驾驶员去驾驶，第九使徒便同样会获得了新剧场版设定下得到【智慧之果】并打开【加夫之门】，也就没有后面的事情了。为了不产生设定上的BUG，只能将以人造人去驾驶，虽然绫波也可以，但最后选择明日香可能本身也是为了跟真希波一样，用跟TV截然不同的发展凸显《破》这一主题吧。

        再通过《终》中碇源渡的说明，我们可以得知在新剧场版中，无论是绫波、还是明日香。【人造人】诞生之初目的，是为了让它们成为受人所控制的【使徒】。

     又因前文已经论述过13号机取代渚薰的缘由，为了获取【使徒】的资格，有且只有利用使徒前身的【ADAMS】来夺取【使徒】的【生命之果】，继承成为新的使徒这一方法。【人造人】多半也是自【ADAMS】而来。

       在《Q》中，真希波对当时驾驶EVA9号机——ADAMS的绫波零发出过劝告，虽然因为缺乏主语，可以理解成9号机是ADAMS的容器，但结合前文论述，也不乏能看做是对绫波本身的一种暗示。

       驾驶9号机的【黑衣绫波】是“试做体6号”的补充说明中，并没有被传送【绫波唯】的情报。在《Q》中多次提到的命令，虽然相似，但实际上跟开场中出现的0号机驾驶员的【绫波】在意义上就不同。她在剧中所说的所有【命令】，均为SEELE的【人类补完计划】的实施步骤，包括对EVA-06，斩下【第十二使徒】复苏后的头颅。被绫波斩下头颅的EVA Mark.6，其核心曾瞬间变化为【9号绫波】的样貌，推测也是因为其人造人性质的关系，因为13号机实际上是碇源渡的剧本，但原本SEELE则是本意让9号绫波继承使徒吧。

        最后说说人造人的死亡，这一部分纯属个人的过度解读，请酌情观看：在《终》里，9号绫波的死亡从剧情上在意料之中，但设定上却有着些许疑虑，虽然可以简单总结为：因为脱离了SEELE和NERV的维护，肉体无法继续维持。但这样显然显得过于刻意和空降。

        以下图为例，在《终》中，冬月副司令退场的画面与之极为相似，都是先化为核心再化为类似LCL的液体。而冬月可以明确是因为过高浓度的L力场，使作为人类的他灵魂内核化的结果。

      但结合之前对人造人的分析，人造人是不完整的【ADAMS】，且作为驾驶员，在【EVA的诅咒】下本身早已内核化。那么很显然，得进一步分析冬月（人类）为什么内核化会变成液体。

       首先，人类内核化有两种结果，其一是像冬月一样，另一种则是变成了EVA，而渚薰解答过，EVA化的内核化是因为持有了生命之果，因而或认为，变成液体是因为，没有【生命之果】这种强大的生命力维持下，灵魂的内核化会使得灵魂的蓝图无法表现在肉体上，进而失去了原本的形态。使徒也是因为这样的理由在核心遭到破坏后化为血水。

      而人造人-绫波系列由“绫波”这一灵魂的蓝图所构造，则在《终》中大段描绘的，其越来越富有人情味的本身，或许意味着她的获取自我，也是自己创造出了自己的灵魂的过程。很显然，自己诞生灵魂不可能跟塑造出她的那个灵魂保持一致。

        换句话，因为脱离了塑造她身体的灵魂，也就无法维持这具躯体，而不仅仅是因为某种定时装置或者失去维护，这可能才是导致她最终失去了形体的理由。

      在9号绫波最后的画面里能看到一个小小的十字架，在新剧场版中，十字架意味着（物质化）灵魂的消亡，而人造人身上本不应该存放有灵魂，或许也可以表达上述观点吧。

                                                                                     つづく