警惕“佛系文化”对青年价值观的消极影响

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近日，一款名为“旅行青蛙”的手游在朋友圈中刷屏。因为操作简单、节奏缓慢，这款游戏也被网友戏称为“佛系养蛙”。资料图

徐鹏

不久前，微信朋友圈被一篇《第一批90后已经出家了》的文章刷屏了。一夜之间，文章中的核心词——“佛系”也爆红于网络，成为微博热搜话题。

“佛系”一词源于日本。2014年，日本某杂志介绍社会上流行的一种男性新品种——“佛系男子”，他们看上去和普通人一样，但内心却具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做；总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。而佛系青年，就指对所有事本着无欲无求、不争不抢的“佛系心理”的青年的代号，具体表现有“佛系读书”——考前不复习分数全靠师生情；“佛系考研”——考上是缘考不上是命；“佛系员工”——不求加薪升职只求当条咸鱼；“佛系朋友圈”——随缘点赞都是爱的鼓励；“佛系乘客”——你停在那里不要动我自己走过来；“佛系健身”——跑步机上走一走也能活到九十九。

从具体表现来看，“佛系青年”似乎并非“真佛”，更像是一种自我封闭的“鸵鸟心理”。事实上，在“佛系”文化流行之前，我们已经接触过类似的这种文化，即“丧文化”，指的是90后的年轻人，在现实生活中失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔地活着，漫无目的，蹒跚而行，没有约束，麻木地生存，反映出当前青年人的精神状态和集体焦虑。

如果说“丧文化”产生的原因，一定程度上是青年一代感知到凭借传统努力已经难以实现生活的质变和阶层的上升，而萌生出的焦虑麻痹感，我们从中还能看到他们对梦想追逐过程中的失望。但更消极的是，连“丧”都懒得“丧”，于是“佛系”文化便产生了。一方面，这可以看作是面对物质生活，持一种不争不抢、不钻营、不吹捧的随性与豁达；但另一方面，这也可能是面对社会的竞争、面对生活压力时候的怠惰、消极与毫无希望感的自我放弃。

也就是说，所谓的“佛系心理”折射出的其实是以90后为主体的当代青年人的精神困境。

近些年，像类似“我爸是李刚”等诸如此类的非公平舆论在社会上大肆被渲染，“拼爹”成为了青年群体嘴上鄙视但内心渴望获得的硬实力，不劳而获便可以享受优良的物质条件的追逐心理在青年群体中不乏有之。另一方面，社会上竞争环境中公平性原则一定程度有所缺失，青年人努力的积极性受到了挫伤，导致对生活目标的模糊迷茫，从而失去了向上的动力。以致于在90后群体中，广泛流行着“现在对什么都不感兴趣，只对养生感兴趣”的自嘲式消极论调。

此外，由于网络信息时代的社交方式与传统人际交往的方式发生了巨大的变化，在网络世界中更能突显个人的形象，青年人的自我意识与言论都最大化得到展现，自我包装美化后的自己与现实中的自己形成落差，心理产生自卑，网络中的自我与现实中的自我形成二元对立，催生了现实中自我的迷失、自我催眠的“鸵鸟心理”。

对待“佛系文化”，要一分为二地看待。我们必须承认，在当下中国社会的经济发展进程中，青年人所承受的来自生活、工作的压力是巨大的。高房价的话题经年不衰，牵动着适婚年龄的青年男女们，然而现实情况是，大量青年人凭借工作积累下的少有积蓄很难在城市购房扎根，往往需要两代人掏空积蓄，背负贷款才能勉强购置一套刚需房。巨大的工作压力下，致使90后呼喊出《第一批90后已经开始油腻了》《第一批90后的胃已经垮了》《第一批90后已经秃了》等一系列文章流行于网络。

“佛系文化”为何如此让青年人感同身受？因为在现实生活中，房价高、物价贵、孩子上学难、好工作也难找，这些压力实实在在地传递到青年人的身上，精神高度紧绷、压力“山大”让他们的身体长期处于亚健康的状态下，而心理上的苦闷与压抑又难以发泄，“佛系文化”像是一副安慰剂，让人的精神上放松下来。

年轻人天性是热烈的、向上的，应该是对生活充满热忱、对世界充满好奇。对待生活中过盛的欲望，我们的确应该有一些“佛系文化”的精神，不争不求，好与不好，存乎一心，安然处之，对生活做减法，断绝对物质的迷恋和执著，舍弃没用的东西，远离负面情绪，追求生活的极简主义。但青年人在追求这些的同时，不应该抹杀掉自身原有的天性——朝气蓬勃、对生活充满热情、对理想充满信念、对世界充满改变的雄心。

任何流行语言、网络词汇都是一定社会心理的反映。不论是教育主管部门，抑或是高校以及从事思想政治教育的工作人员，应该高度重视类似“佛系文化”的社会亚文化对青年的消极影响。

综上所述，笔者认为，应该从以下3个方面开展相应的引导和教育工作：

一是引导广大青年培育积极健康、理性平和的社会心理，正确看待市场经济条件下的社会竞争和负面现象；二是弘扬主旋律、传播正能量，在广大青年中间，驰而不息地宣传、践行社会主义核心价值观，引导他们坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，将个人价值的充分实现与中国梦的生动实践紧密结合起来；三是不断为广大青年搭建实现人生舞台，当前我国青年一代绝大部分有理想有抱负，全社会都要积极关心和爱护青年，鼓励正常的社会流动，创造各种机会和条件，充分展现青年一代的才华和抱负，引导他们不断书写人生华章。

(作者单位：西北政法大学新闻传播学院)

责任编辑：孟伟

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