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原标题:一文读懂:烧香到底始于道教还是始于佛教? 烧香——这是信佛、崇道之人去寺院、去宫观的时候必经的一道仪式。可是,很多人只管自己烧香,却从来没问过,为什么。 烧香的目的何在?烧香始于何时?烧香始于道教还是始于佛教? 首先,为什么要烧香呢? 有的说是为了拂邪气,请神灵;有的说是为了使自己所修之功德,周遍一切地方。 《大日经疏》解释:“烧香是遍至法界义。如天树王开敷时,香气逆风、顺风自然遍布,菩提香亦尔,随一一功德,即为慧火所烧,解脱风所吹,随悲愿力自在而转,普熏一切,故曰‘烧香’。”这里说得很明白了,烧香不只是为自己烧的,而是为了法界诸佛、法界众生所烧,佛光普照三千界,这才是大乘佛教的真谛。 那么,烧香始于何时?是始于道教还是始于佛教? 这个问题,清代学者赵翼在《陔余丛考》中有较为详尽的考证: 李相之贤已集,因谓烧香始于佛图澄。襄国城堑水源暴竭,石勒问澄。澄曰:“今当敕龙取水。”乃烧安息香,咒数百言,水大至云。然烧香实不自此始。《三国志》孙策谓张津著绛帕头,烧香读道书。又《江表传》,道士于吉来吴会立精舍,烧香读道书。则汉末道家已用之。又按《汉武故事》,毗邪王杀休屠王,以其众来降,得其金人之神,其祭不用牛羊,唯烧香礼拜。则烧香之始于佛家可知。 展开全文当然,今天不论是佛寺还是道观,信徒们去的时候,都会烧香——这也是儒释道三教合流后的大势所趋,大家早就相互融合、你中有我我中有你了。 而烧香作为一种特殊的民俗活动,也是传统文化的一部分,在今天被赋予了一层不同于以往的含义——重拾过去。 更多内容,关注微信公号“读卖旧书”(dm-book)返回搜狐,查看更多 责任编辑: |
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