爱上非遗丨第74期：覆纸过油竹亭立 舒情展画旖旎现

以下文章来源于广西日报 ，作者广西云非遗团队

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编者按

“开如轮，合如束，剪纸调膏护秋竹。”伞，作为我国传统日用雨具，其历史最早可追溯至四千年以前。

据史料记载，伞最初称为“华盖”。因用料珍贵、成本高昂，通常只有达官贵族才能用上，因此也被视为权势的象征。随着东汉造纸术的产生，黄纸代替丝帛作为伞面，油纸伞才得以走进寻常百姓家。

本期，让我们走进广西贵港，探寻自治区级非物质文化遗产代表性项目——贵港壮族油纸伞制作技艺，在一收一展间，品鉴独具壮乡风情的“一伞一世界”。

贵港壮族油纸伞制作技艺

类别：传统技艺

级别：自治区级非物质文化遗产代表性项目

批次：第七批

地域：广西 贵港

贵港壮族油纸伞是壮乡人民遮风挡雨的传统雨具。其以毛竹、棉纸为主要材料，需经号竹、刮青、泡竹、钻孔、拼架、穿线、串联、裱伞，曝晒、翰花、油伞、晒伞等81道工序方可制成。工艺复杂，精巧细致，富含壮族文化元素，集实用价值与艺术美学为一体。2018年，贵港壮族油纸伞制作技艺入选为第七批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。

贵港市位于广西东南部，地处低纬，雨量充沛，十分利于毛竹生长，为油纸伞制作提供了得天独厚的条件。而岭南地区潮热多雨的天气，也注定了当地人们与油纸伞的“双向奔赴”。

青翠茂盛的竹林。甘艳霞 摄

贵港壮族油纸伞在贵港生根绵延已久。清光绪癸巳年《贵县志》记有：“油纸伞，北山里产。”由此可见，早四百年以前，油纸伞便已在当地普及。

据贵港壮族油纸伞制作技艺传承人韦军民介绍，其原为私塾先生的上祖韦富于明朝嘉靖二十六年举家从武宣府（今来宾市）迁至石贤屯（今贵港市港北区中里乡下石贤屯），开办韦氏油纸伞作坊以谋生计。历经16代人的不懈传承，壮族油纸伞制作技艺得以完整保存至今，并日渐蓬勃发展。

烟雨朦胧中，韦军民伐竹归来。甘艳霞 摄

一把完整的壮族油纸伞，由竹子制成伞架，再用棉纸覆上为盖，刷上桐油加以固色而成。相较其他油纸伞，壮族油纸伞更具壮族文化元素，在伞面图样绘制和具体实用等方面尤为体现。

“一竿翠竹，巧匠批栾。条条有眼，节节皆穿。”壮族油纸伞取材简洁，却工艺复杂、做工精巧，抗风防雨性强，可反复开合3000余次，十分耐用。

制作中的壮族油纸伞。甘艳霞 摄

“工序七十二道半，搬进搬出不肖算。”号竹、刮青、泡竹、钻孔、拼架、穿线、串联、裱伞，曝晒、翰花、油伞、晒伞……制作一把油纸伞需要经过81道工序，耗费时长十五天左右，尽显匠心。

号竹，即为选竹。作为油纸伞的主要用料，竹子的选取尤为关键。挑选时，需选用三年以上的成年毛竹。此时的毛竹粗如手臂大小、通体碧绿，竹节长度均匀，轻轻一敲有清音回响，质地坚硬，富有韧性，更适用于加工制作。

挑选毛竹。甘艳霞 摄

四月正当春，此时的竹子带着一股冷冽的清香。竹子伐回后，削枝去尖，仅留中间竖直匀称的竹竿部分。随后将竹竿锯成等长的小节，用刮刀顺着同个方向刨去青绿色的表皮，露出木黄色的纹理，不断刮平至竹面光滑平整，这一步称为刮青。

用刮刀去青。甘艳霞 摄

接着，通过泡竹（水浸）、蒸竹（水煮）、晒竹等工序进行杀虫防蛀，同时使竹子纤维变得更有韧性后，方可用于伞架制作。

伞架由长伞骨、短伞骨、伞头、伞柄、关键、伞托等部分，经木炭烘烤加固，再进行打磨、钻孔、拼架、穿线、串联等步骤拼接组成。

将竹子分成等份大小，打磨制成伞骨。古秀芳 摄制

在伞骨上钻孔，便于穿线。古秀芳 摄制

值得一提的是，贵港壮族油纸伞的伞骨一般为28根，对应着二十八星宿。壮族人民认为，二十八星宿是天的骨架，因此也相信采用28根伞骨组装成的伞最为牢固安全。

穿线加固。韦军民 供图

伞架组装完成，便可以进行裱伞。裱伞是以棉纸为原料，蘸以青柿胶覆于伞面之上，修边定型。棉纸是用树木韧皮纤维制成的纸，色白柔韧，纤维细长如绵，又称绵纸。胶水则用未熟透的青柿子捣碎成汁后暴晒而成，如此制成的柿子胶粘性极强且不溶于水，可以使棉纸与伞面深度黏合，经久耐用。

刷上青柿胶后将棉纸铺平，使黏合。甘艳霞 摄

裱好的油纸伞还需静置曝晒，待胶凝结，伞面齐整平滑后，方可进行翰花。翰花是给油纸伞进行装点的步骤，一把油纸伞将要镌刻何种风情、表达匠人哪些思绪，便是由这一步起笔。

壮族油纸伞翰花的图案除了山水花鸟、人物诗词等传统国风元素，更多的是以色彩浓艳、代表耕地的菱形纹为主要元素，反映了壮族人民对农耕文化的信仰，寄寓着五谷丰登的美好期盼。

贵港壮族油纸伞常见的菱形纹样。甘艳霞 摄

油纸伞，油在第一。油纸伞所用的油为天然桐油，是从油桐种子中汲取的油脂。桐油的作用，是涂抹在油纸伞上，给油纸伞附上一层天然保护膜，让伞面变得更加防雨耐腐，且桐油无色无味，更适于伞面的图样呈现。

在伞面刷上桐油。甘艳霞 摄

伞顶呈圆形在头顶之上，象征着天，预示能够得到上天庇佑，代表着吉祥圆满。竹子寓意竹“爆”平安、节节高升，而桐油则象征着健康长寿。又因“油纸”与“有子”同音，有五子登科、贵人庇护、人丁兴旺之意，因此油纸伞历来被视为吉祥之物，主要用在婚丧嫁娶、祭祀祈福之时，作为当地壮族人民的“庇护伞”。

壮族油纸伞对壮族人民而言寓意非凡。古秀芳 摄制

现如今，贵港壮族油纸伞还另外用于收藏纪念、文化礼品、装饰装修、伞舞道具等方面。

贵港壮族油纸伞成品展示。古秀芳 摄制

“让壮族油纸伞不止于‘伞’。”作为贵港壮族油纸伞制作技艺传承人，韦军民自小喜爱中国传统文化，六岁起便跟着父亲韦延福（第十五代传承人）学习壮族油纸伞制作。大学毕业后便致力于壮族油纸伞的传承发展。

韦军民在制作油纸伞。甘艳霞 摄

经过不懈努力，韦军民于2013年组建起非遗青年团队，将壮族油纸伞带进了北京名校课堂；2015年成立了广西东方尚贤文化有限公司，作为贵港壮族油纸伞技艺的传承基地。2017年，壮族油纸伞走出国门、在意大利Gucci时装周亮相，并于同年荣获了2017中国—东盟博览会旅游展“最佳商品推广奖”。下一步，韦军民将计划加强人才培养工作，为技艺传承注入新鲜血液。

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原标题：《爱上非遗丨第74期：覆纸过油竹亭立 舒情展画旖旎现》

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