从介子推故事解析“足下”内涵：不只是称呼，更有对贤与德的珍惜

重耳知道这件事情以后，马上派人去绵山寻找介子推，但是介子推心意已决，无论重耳怎么请都不出绵山。为了逼介子推出来，重耳听了身边小人的“馊主意”：“放火烧山，逼介子推出来”。

结果，放火烧山并未逼出介子推，重耳这边则在一棵树下，看到已经被烧死的介子推和他的母亲。

悔恨之下，重耳将介子推死前抱着的树砍下，做成木屐，于此，每次他看到木屐，就会悲叹一声：“悲乎，足下”。

从故事中，我们看到了重耳的悔恨与惜才，而从这种情绪中，我们也能推理出“足下”一词内含的情感。

上面我们说了重耳烧山逼介子推出来的故事。虽然市面上对这个故事的真实性，存在一定争议，但此处我们的重点在“足下”这一称呼上，所以，单单讲故事中呈现的“足下”一词，我们可以深切体会到这个词语有对“对方的尊敬”与“珍惜”。

毫无疑问，介子推对于重耳来说，一方面是治国“大才”，一方面又是救命“恩人”，而介子推本身，可以“割肉就救主”，同时又在“功成名就”之后隐居山林，可见他的身上有“重气节”、“忠诚”、“不慕名利”的高洁品格。

而典故中重耳以“木屐”为警醒，衍生出“足下”一词，并非是将对方踩在脚底下之意，而是以“脚下的木屐”时刻提醒自己不忘介子推之贤、之恩。由此，“足下”一词，实则暗含“尊敬对方才能”、“崇尚对方高洁品格”之意、同时也有一丝以“自苦”不忘对方“之贤”的意思，各位可以体会一下。

虽然与“足下”有关这一故事，是因自己之失痛失大才的“悲剧故事”，但是“悲剧故事”往往比“喜剧”更让人沉思且不能忘怀。

介子推归隐深山之事，源于重耳虽得有才之人帮助，但是却做不到时刻“惜才”，于此痛失“大贤”与“大才”。对一位有志之士，或者说君主来说，还有什么，比这件事更加可惜的呢？

于此，以“足下”称呼对方，不仅仅是在重温“悲剧”，一方面，在以“悲剧”提醒自己，不可重蹈“重耳痛失介子推”这样的“覆辙”，另一方面，则是在告诉对方，你对我而言，就犹如“介子推之于重耳”，我不是“重耳”，但“重耳”前车之鉴在前，你身上“介子推”之贤，我会时刻记住并珍惜，于此，称呼你为“足下”足见我诚意。各位可以品味一下，是不是这个道理。

说到这里，颜小二不禁感叹，在什么都直白化、简单化的今天，“足下”之贤这样本应人尽皆知的内在涵义，却比我们想象重还要“小众”。现代文明之下的我们，在精神建设方面是不是应该好好反思一下：我们在进步的时候，是不是也一不小心丢下了“介子推之贤”这样重要的宝藏。

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