女性的地位被高跟鞋踩在脚下？

在现代，高跟鞋成为了女性美丽的标志物。穿着高跟鞋大步走的女性在城市的各个街道来回穿梭，形成了一道亮丽的风景。女性仿佛天生就钟情于高跟鞋。歌曲《红色高跟鞋》里面就描述了女性追逐着高跟鞋像追逐爱情一样，热烈又奔放，“该怎么去形容你最贴切 / 拿什么跟你作比较才算特别 / 对你的感觉 强烈却又不太了解 只凭直觉 /…… 像爱不释手的 红色高跟鞋"。

而在几年前的电视剧《我可能不会爱你》中的开头也描述了这种“高跟鞋之梦”：高跟鞋标志着从少女到女性的转变，是每个少女的梦想。在电视场景中，设计部的同事正在介绍着少女系列的新款鞋的设计灵感——“十七岁是女孩迈向少女的季节，最梦幻最缤纷最真挚的年纪，十七岁女孩的梦想是什么？芭蕾舞娘，薄纱、轻柔、浪漫，完全符合春天的气氛“，所以同事展示出来的新品鞋是模仿芭蕾舞鞋一样采用舞鞋绑带式设计的各种鞋履。但是已经二十九岁的女主程又青反驳道：“十七岁少女的梦想是人生第一双的高跟鞋，不是芭蕾舞鞋。每个少女都希望长快一点，早点拥有人生第一双高跟鞋。”

高跟鞋，美丽时尚，性感撩人， 既能拉长女性的腿部线条肢的视觉效果，又能显得女性的脚型纤细小巧，还能让女性身体重心前移，自觉地抬头挺胸收腹提臀，打造完美的S型曲线。同时，高跟鞋也承载着女性的梦想，穿上高跟鞋，仿佛就装备了一款最犀利的武器，蹬蹬瞪的声响仿佛是前进的号角，帮助女性在职场和生活中冲锋陷阵，无往不利。《穿普拉达的女王》中的顶级时尚杂志的女总编米兰达就是脚踩高跟鞋，不，应该说她就像《穿普拉达的女王》海报中的细跟高跟鞋一样，锋锐犀利，在时尚战场上勇往直前，所向披靡，成为多少女性向往和追求的目标。

一些女性主义者认为，在现代的语境中，穿高跟鞋是赋权给女性的表现。穿高跟鞋会让女性有把控全局的感觉，因为高度代表了权力。她们总想让自己高于对手，穿高跟鞋会让她们有俯视别人的感觉，而不是仰望着别人。

但是，高跟鞋的美丽和俯视感不是没有代价的。

首先，经常穿高跟鞋可能会导致身上从上到下的问题——颈椎腰椎受损，骨盆前倾；膝关节受力增加；跟腱缩短，肌肉劳损；脚踝也容易受伤；诱发足部疾病。斯坦福大学的医学研究发现穿高跟鞋可能会损害行走时的肌肉效能，增加拉伤的可能性，会对膝盖和脚踝产生过大的压力，甚至会使关节提前二十年老化。这些代价并不是难以被发现，相反，女性基本上穿上高跟鞋走路没多久，就会感到有些不适。我们不得不承认，高跟鞋好像就不是用来走路的。它并不实用，不适合开车，不适合运动，不适合走路。维密模特已经算是身经百战了，但是在走秀的时候还是容易摔跤。

其次，在另外一些女性主义者看来，它是一种男性凝视下的压迫，因为很显然，在现代，只有女性才会穿高跟鞋，那么给谁看呢？男性。所以穿高跟鞋是一种符合男性审美的行为，只是为了取悦男性。性别的不平等由此而生。高跟鞋将女性的脚限制在一双不舒适的鞋里，简直是中国古代妇女的裹足“三寸金莲”的翻版。

毫无疑问，高跟鞋掀起了一场性别权力的大讨论。那么，谁对谁错呢？我们可以先来看看高跟鞋的起源。

有意思的是，从高跟鞋的起源来看，最开始的高跟鞋是属于男性的服饰 。在16世纪，对于骑马者来说，高跟鞋可以帮助他们在马镫上站起来的时候保持稳定，射箭会变得更有效率。后来，高跟鞋成为权力和男子气概的象征，鞋跟越高，代表着越高的社会地位。与此同时，女性也开始穿高跟鞋，但不是为了美观时尚的目的，而是为了实用的目的——套在鞋的外面的一种软木高底鞋（Chopines）可以帮助她们“真正的鞋”避开泥土和灰尘。鞋跟越高社会地位越高的原则也同样适用于女性。

到了17世纪，法国的路易十四将男性高跟鞋的时尚继续发扬光大，他将高跟鞋视为维护自己的权威和统治地位的象征。由贵族引领的时尚也逐渐渗透到普通民众，不过随着18世纪的法国大革命的爆发，男性高跟鞋也被“砍下”，穿高跟鞋的时尚逐渐衰落了。

到了19世纪和20世纪，由于纺织技术的进步，高跟鞋的制作也不再像以往那样复杂，现实女性脚背顺滑曲线的高跟鞋成为了女性的美丽和魅力的象征。同时，带有穿高跟鞋的女性的海报的传播，也帮助构建了人们心目中高跟鞋的性感形象。

20世纪中叶到现在，时尚海报等媒体、好莱坞女星和秀场模特的推波助澜，使得高跟鞋继续流行。鞋履设计师也不断推出各种款式的高跟鞋，比如,设计师Roger Vivier 为迪奥设计了50年代早期最高最细跟的高跟鞋，开创了细高跟女鞋（stiletto）的潮流。高跟鞋也就又开始风靡于女性群体中。

如果要找一位对高跟鞋追求到极致的现代女性代表，那就是非美剧《欲望都市（ Sex and the City）》里面的Carrie Bradshaw莫属了。Carrie Bradshaw拥有着无数女孩们梦想拥有的鞋柜，拥有超过100双鞋，鞋子涵盖了各类鞋子的奢侈品牌，从 Manolo Blahniks、 Christian Louboutins 到 Jimmy Choos，总花费在4万美元（约¥27万），每双鞋的平均价格至少在400美元以上。

她作为一位自由撰稿人，赚钱的能力其实是无法满足她买鞋成瘾的欲望的，所以她经济状况一团糟，刷爆信用卡，因为储蓄少和信用记录差不能担保贷款。她是一个活在鞋子里的人，一个被鞋子消费的人。虽然这只是一位电视剧中的虚拟人物形象，但是也不难反映出现代女性对于追求和消费高跟鞋上的执着。花自己的钱买自己喜欢的鞋子本无可厚非，但是如果因为对高跟鞋的物欲无法控制而影响到自己正常的生活，便本末倒置了。在消费资本对高跟鞋的宣传和渲染中，不少女性丧失了自己的本心，选择在物欲中放纵自己，被外物占据了本心。

从高跟鞋解放论到高跟鞋禁锢论，从男性的高跟鞋时尚到女性的高跟鞋流行，我们都不难看出，高跟鞋的符号意义不少是被社会建构出来，从政治权力、消费资本到大众传媒都对人们对高跟鞋的理解有影响。

我并不是让女生不穿高跟鞋。你有自主选择的权力，穿或不穿，这并不是一个问题。如果你喜欢穿高跟鞋，那你当然可以继续穿，高跟鞋造型流畅，赏心悦目，只是还是要照顾好自己，适当活动足部缓解穿高跟鞋的不适；如果你不喜欢高跟鞋，那就脚踏实地，穿自己的鞋，让别人说去吧。今年3月8日日本女性掀起的“kutoo运动”（kutoo日语发音与苦痛类似），本质抗议的是被迫穿高跟鞋，希望获得的是穿不穿高跟鞋的选择权。因为日本有不成文的规定，女性在职场等正式场合必须穿高跟鞋。这次签名活动在9天内就获得超过1万人支持。

我想说的是，你不是因为高跟鞋而成为女王的，你是因为自己而成为女王的。你的命运不掌握在你的脚下的高跟鞋里，而是在你自己的手里。你是高跟鞋的主人，你不是高跟鞋的奴隶，也不是现代消费社会的奴隶。穿上高跟鞋，你是你；脱下高跟鞋，你还是你。高跟鞋不是你的武器，只有你自己是你存在的意义和前行的动力。你有能力养活自己，你有能力赡养家庭，你会伸出援手，你努力活着的样子，不穿高跟鞋也很美。

高跟鞋起源的参考资料：https://www.image.ie/life/history-high-heels-117052