“二十四节气”申遗成功，河南元素功不可没

河南日报12月3日第3版截图

登封：一份最重要的史证

郑州观察记者 徐建勋 冯刘克

通讯员 韩心泽

“登封观星台是中国古代测算历法的主要天文建筑，可以说是二十四节气产生的最直接文物史证。尽管黄河中游几个省都有与二十四节气相关的风俗和史物，但登封观星台的核心作用无可撼动。”12月2日，登封市文化馆馆长闫松涛对记者说。

观星台位于河南省登封市东南15公里的告成镇周公庙内，是中国现存最古老的天文台，也是世界上最早的天文建筑之一。

从观星台到授时历

登封观星台由元代天文学家郭守敬创建，是世界上最著名的天文科学建筑物之一，它反映了中国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值。其作用是：昼测日影，夜观极星，以正朝夕。郭守敬通过实地测验，掌握了日月星辰和地球的运转规律，测定出一年二十四节气，夏至和冬至，春分和秋分的精确时刻，实行了当时世界最先进的历法――《授时历》。

观星台南边有周公祠。祠前立有石圭表，是唐代天文学家张一行于开元十一年（723年）建立的，上书有“周公测景台”五字。《周礼》记载此处为“地中”，相传西周时期周公所建“测影台”就在此地。

节气影响下的数千年

“历法的出现，是一个国家步入文明社会的重要标志。二十四节气作为中国最重要的历法，影响人们生产生活数千年，它是中国劳动人民独创的文化遗产，能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。”闫松涛介绍说，“尤其在嵩山周边地区，与二十四节气相关的民俗谚语比比皆是。比如‘冬至疙瘩夏至面’，不同地域也有‘冬至饺子夏至面’、‘冬至馄饨夏至面’的说法，一般夏至的时候，新麦已经收割，‘夏至面’有尝新鲜的意思。而‘吃了夏至面，一天短一线’，白天就开始变短了。红薯是登封的特产之一，‘寒露过，出红薯’就是指明收获红薯的最佳时期，这个时候的红薯块头已经长成，甜度也达到了高点。”

二十四节气对中华民族的发展与进步影响巨大，2006年，国家农业部将其申报为第一批国家级非物质文化遗产。2014年，文化部启动二十四节气申报世界非物质文化遗产实质性行动。“二十四节气申报世界非物质文化遗产，除了文化价值和社会价值，还要有面的影响和点的体现，作为‘天地之中’，登封理所当然地进入了参与申报工作的专家们的视野。”闫松涛说。

郭守敬通过在观星台的实地观测，掌握了地球运转的规律，并准确地测出二十四节气，特别是夏至、冬至、春分、秋分的准确时间，于至元十七年(1280年)编制出了当时世界上最先进的历法——《授时历》。

为了申遗，登封做了很多

2014年夏，登封承担了二十四节气的相关申报文本撰写工作。为了落实好这一光荣而艰巨的任务，登封市文化馆特意邀请了吕红军、常松木、宫松涛等登封文化名人进行座谈协商，梳理撰写思路和内容，最后确定由常松木执笔撰写。在文本撰写期间，正值炎炎夏日，常松木在登封市文化馆简陋的办公室里，一坐就是一天，浑然不觉汗流浃背，甚至忘了吃饭休息。相关申报文本完成后，又经多位专家指导修改，最终达到了申报世界非物质文化遗产的要求。

当年冬天，文化部邀请中央电视台到登封拍摄申报专题片。在一周的拍摄时间内，摄制组以登封告成镇为中心，拍摄了观星台、小学生背二十四节气歌、出红薯、村民家厨房灶王爷画像等画面。因申报专题片必须要在2015年3月报送联合国教科文组织，受季节和拍摄时间限制，体现民俗活动的“夏至日测日影”无法拍到。为了弥补不足，摄制组准备结合当地冬至吃饺子习俗，拍摄大冶镇垌头村村民的千人饺子宴，以展现二十四节气对人民生活的影响。2014年冬至前夕，央视摄制组第二次来到登封，拍摄到了场面壮观、民俗风味浓郁的千人饺子宴。

“经过近两年的等待，11月30日，喜讯终于传来，‘二十四节气’列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为此项工作的经历者和参与者，我倍感荣幸。”闫松涛说，“随着科学技术的发展、城市化的推进、西方文化的冲击，二十四节气的民俗活动日益减少，相关歌谣、谚语也为人们所渐渐淡忘，二十四节气出现了边缘化危机。申遗成功再次唤起人们的关注，对传承其文化内涵有着重要意义。”

内乡：春，从这里开始

记者 李铮 吴曼迪

通讯员 崔鹏

12月2日，在内乡县衙大堂东山墙外，一群游客正好奇地围着一个石头雕刻的“迎春池”，询问导游其功用。这个貌似普通的石槽却与刚刚列入联合国非遗名录的中国“二十四节气”不无关联。

打春牛

“二十四节气”中的第一名

古语说“阳气送冬走，春打六九头”、“一年之计在于春”，立春是“二十四节气”里的第一个节气，在中国古代历法中，立春叫做打春，是标志着一年农耕开始的节日，也包含着一系列的祭祀礼仪活动，而牛是我国古代主要的耕作牲畜，所以在旧时立春日有“鞭春”的习俗，“打春牛”便是知县每年立春时举行的一项劝民农桑的政务活动，具有丰富的文化内涵和深刻的社会意义。

闹春

“打春牛”，不仅是历史，更是传承

内乡县衙的打春牛活动由来已久，现存有清代嘉庆年间制作的石质“迎春池”和“皮鞭”、“春凳”等文物，同时明清两代内乡县志书都有关于迎春开支的记载。为保护传承优秀文化遗产，内乡县衙博物馆多年来不断挖掘整理、研究保护，根据史料记载恢复了“打春牛”这一活动，每年立春时都要举行大规模的“打春牛”活动。内乡县衙“打春牛”已列入河南省第一批非物质文化遗产保护名录。

送土牛

为配合“二十四节气”申遗，内乡县衙博物馆积极行动，深入挖掘，查阅大量史料，走访多名专家、学者和老人，编纂出版了专著《内乡县衙与打春牛》，全面详细介绍了这一礼俗的起源、演变、史话等。

祭拜春牛

同时，在内乡县衙内开设推出了专题展览《非物质文化遗产打春牛展》，分两个展厅以图文展板、雕塑、实物、电子触摸屏等多种形式，生动形象地向广大游客展示“打春牛”这一非遗特色，收到很好效果。还邀请专家、导演精心策划设计，编写节目剧本，反复打磨修改，认真挑选演员，悉心制作道具，组织排演了大型实景表演《打春牛》，将这一沉淀了两千余年的节日传统文化丰富生动地真实再现，引起了广泛关注，并录制了光盘作为申遗资料。

唱春

编辑 | 陈冠男

来源 | 河南日报、金水河客户端

欢迎转载，但请务必在文章开头醒目处注明来源“河南日报郑州观察（ID: hnrbzzgc)”返回搜狐，查看更多