张公者/“合体”

《爨宝子碑》拓片局部

准确的说，《爨宝子碑》是隶书与楷书融合并化而为一的另一种书法字体——“合体”。

我们姑且把由两种以上字体于同一幅作品中出现，且融合化一而具有书法审美准则的书法创作称之为“书法合化”。把这类作品称之为“合体”。

《爨宝子碑》，是楷、隶的合体。

《裴将军诗》是真、草的合体。

书史上的“草篆”是合体。其字法是篆，其笔法是草。

吴昌硕的对联，“独鹤不知何事舞；赤鲤腾出如有神。”是多种字体合化而成的合体。

颜真卿 《裴将军诗》（局部）

吴昌硕 独鹤赤鲤七言联

以上所举例子，一个共同的特点，就是无论独立的一件作品中出现多少种字体，然而有一项必须是一致的，就是整件作品必须做到笔法的一致性。只有做到笔法的统一，才可能做到整件作品的和谐。那么，一件作品采用多少种字体便变得无关宏旨了。

因此说，“书法合化”并不是简单的几种字体的组合，其核心是笔法的一致性。

作为名词，“合化”是艺术性与自然性共备。“合体”，自然包括合化作品，同时也包含多种字体组合不成功的作品。就像楷书写的好是楷书，楷书没写好也叫楷书一样。诸如，郑板桥的“六分半书”，就是不成功“合体”。

书史上往往称合体为“杂糅”、“杂体”、“破体”。这种称谓，不免带有贬义。这也是“合体”不被书史所重视甚至贬低的原因之一。

我在云南大学的研究生孙志高同学目前正在做关于书法合化现象的论文，据孙志高同学的目前的研究与整理，书法史上有关合体的书法作品有两千多件。

我们尚不能在真、草、隶、篆、行五种字体之外，再创造出第六种字体。但是，五种字体之间的合化，尤其是一个独立文字的不同字体的合化，当是汉字书法的第六种字体的客观存在。

黑格尔说：存在即合理。

2020年8月初稿，2021年4月改稿

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