我们为什么要读书？看古人怎么说（句句精辟）

8、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——（唐）颜真卿

9、傍百年树，读万卷书。——（宋）朱熹

10、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。——（元）汤显祖

11、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——（明）于谦

12、养心莫若寡欲，至乐无如读书。—— （清）郑成功

13、精神到处文章老，学问深时意气平。——（清）石韫玉

14、喜有两眼明，多交益友；恨无十年暇，尽读其书。——（清）包世臣

15、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——（北齐）颜之推

16、世上几百岁旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。——（清）姚文田

17、读书不知味，不如束高阁。——（清）袁枚

18、读书已过五千卷，此墨足支三十年。——（清）袁枚

19、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——（北宋）苏轼

20、咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。——（清）郑板桥

古人读书“三字诀”

其实，从这20大关于读书的名言中，我们可以依稀看到古人读书的三大特点：

1. 难

古人读书难，难在既没有书读，也没有地方读，还没有钱读。

印刷术和造纸术发明之前，得用手抄写在竹简、木椟或帛上，不是麻烦就是昂贵。

后来发明了纸，但还得手抄，抄一部书很费事，一般人也抄不起。而且有了书，还得有人教，古代学校少，穷人没钱上学。

对于平民子弟读书的困难，明初著名学者宋濂在《送东阳马生序》中写道：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

2. 苦

对于读书的苦，古人写过“寒夜读书忘却眠”、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，还有“书从疑处翻成悟”、“吟安一个字，捻断数茎须”，以致“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

由此，古人便留下了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的传世佳句。

3. 慢

正所谓读书百遍其义自见。

古人读书不但要朗读，而且要抄、背、默。“一章三遍读，一句十回吟”。

“韦编三绝”，讲的就是孔夫子用皮绳把竹简、木椟拴起来读，读的次数多了，连皮绳都翻断了三次……

明代大文豪张溥则以抄读著称，据《明史》记载，他“所读书必手抄，抄已，朗诵一过，即焚之；又抄，如是者六七始已”，因此他把自己的书房命名为“七录斋”。

同古人比，如今读书很容易，随时都能通过手机找到书看，然而知识的碎片化似乎让人们少了些古人“不畏难”的读书兴趣、毅力，缺了那种深研慢读的沉静、定力。

三毛说：

读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。

读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。

没错，多读书，便胸中有丘壑；向古人学学读书吧！腹有诗书，人才会眼界开阔、心思沉静，拥有高贵的涵养和气质。

素材中国新闻网

编辑整理：知翼、刘亮、汤佳返回搜狐，查看更多