看历史

他们进入北京时，情形同在天津如出一辙，据说当时北京贩卖洋货的店铺尽皆关闭，“否则团民进内，将货物打碎，然后将房焚毁。住户亦是如此。”住户家中，连煤油灯都不许用，家家都将煤油灯毁去，若是被团民发现谁家还有烧洋油的灯具，未免大祸临头。当时的北京，“各街巷抛弃煤油如泼脏水一般，各种煤油灯砸掷无数，家家户户尤恐弃之不及，致贻祸患”。有的团民则要求商铺撤换有洋货字样的店铺招牌，乃至于连“洋”字都不许出现，洋药局必须改为土药局，洋货必须改成广货，洋布必须改为细布，等等。

为了反洋货，团民在北京城内放了一把大火。大栅栏是商业区，金银珠宝、古玩玉器、绸缎估衣、钟表玩物、饭庄饭馆、烟馆戏园，无不毕集其中。大栅栏有北京最大的西药房——老德记西药房。团民见之如芒刺在背，恨其不遭神灵诛灭，隧替天行道，请来祝融，烧了个干干净净。起火后，团民不使人救，说自己会法术，能使火不烧到其他地方去，结果“团民法术无灵，火势甚猛”，直烧到前门箭楼、东郊民巷，一天一夜之间，烧毁铺面一千八百多间，大小房屋七千余间。西单牌楼钟表铺也经历了同样的事情，连累四邻商铺被烧一百零八家。

团民不仅烧，还抢掠。骡马市大街广升店的洋货被抢，一时分不清是土匪还是团民所为。后来不仅商铺，连住家也遭抢掠，有时一坛团民刚走，另一坛又至，“搜抢一空，饱载而归，谓之净宅。”可能用洋货这样的罪恶，只有法术高强的大师兄们较能承受吧。

这样一轮抵制洋货，使普通民众敢怒不敢言，被动放弃使用洋货，因为怕被人无故毁去、抢掠，或走在街上被人扔屎。这种由义和团民发起的禁绝洋货的运动，破坏了日常生活的秩序，即使是风气保守的北京，市民对捣毁洋货的举动也不乏恶感，他们的抵制洋货，不过是畏惧来自同胞的各种暴力罢了。

主动放弃

1905 年的抵制美货运动就不一样。在这一年，美国政府试图续订限制华工条约，在 10 年内拒绝中国工人进入美国，并对在美华人进行了种种人权上的限制。这种排华行为引起了国内极大愤慨。但这种愤慨究竟是否完全针对美国则很难说，美国排华自 19 世纪 80 年代初就已开始，为何三十年间不见抵制，而是在 1905 年这样一个被誉为“奇迹年”的年份里爆发？

这一年里，清廷“奋力”改革，改良派和革命派不乏作为，因此社会情绪显得格外浓烈了些。这一年的令人目眩的各项改革，其力度之大、范围之广、震撼之强，早已远超“百日维新”的所有内容。

订约的消息传到国内， 5 月间，首先是上海商务总会发起倡议，以美国迫害华工，实则歧视欺侮华人为号召，掀起了浩浩荡荡的抵制美货运动。上海商务总会的《筹拒美国华工禁约公启》中，将不用美货上升到了“事关全国之荣辱，人人有切肤之痛，合群策群力以谋抵制。”总商会大约是不懂美国政治体制，试图与美国约定两月为期，若美国人至 7 月 20 日 (阴历六月十八日) 前废除禁约还则罢了，否则将号召国民“不用美货”以为抵制。

一份发在中文报纸《申报》上的公启想必没有引起美国人足够的重视，所以抵制美货运动如约而至。与十年前的抵制洋货相比，这次有计划，有步骤地抵制美货，是商界自发组织，几乎全民参与。公启既刊， 5 月 21 日，沪南商学会集体商议，决定“不用美货”。 7 月 9 日，上海务本女塾师生等女界发起集会，多位女士发表演说，共倡“不用美货”。广东、福建等地商人也纷纷响应，苏州女界也站了出来。到了 6 月，各地商界、女界已纷纷动员，到处是“不用美货”的声音，当时唯一的例外，是“北京官场”，但北京学界、商界绝不是无动于衷。

必须指出，当时的抵制美货，至少对城镇住户的生活水平影响很大。当时在中国市场上最为畅销、消费最为普遍的面粉、洋油、洋布、纸烟、肥皂这五类洋货中，最常用的几乎都是美货。抵制美货，商户、住户都要遭受巨大的影响，但无人因此却步，抵制美货运动在 7 月正式爆发。

7 月 18 日，上海各处有人发放“抵制工约、不用美货”传单。第二天，上海沪学会、商务总会、商学会等，行业协会如洋货行、丝业、火油业、杂货业等，商帮如广帮、建帮、汉口帮、山东帮等，还有外地各埠派来的代表等共计 1400 余人，在西门外务本女塾大讲堂召开特别大会，公议实行不用美货办法。

7 月 20 日，各地的抵制美货运动都起来了，短短十天，上海、江苏、广东、浙江、河南、安徽、 江西、湖北、辽宁等 9 省，北至辽宁营口，南到广东番禺，都参与进来，除了商界，女界、学界、政界等界别的团体都有参与。如此到了 9 月，连广东地下赌场的赌徒们都知道要吸国产香烟了。

这场运动没有达成它的政治诉求，但它的意义是巨大的。十年前的义和团运动，是迫于压力和暴力的被动抵制，其中不乏别有用心、愚昧无知者的煽动和盲目，这一次抵制美国货，却是以市民团体为组织龙头，以城镇市民为主体，各地、各界、各阶层民众广泛参与的，商界、学界精英齐齐发生，自上而下团结一心，其所抵抗的是“外侮”两个字。一个叫 F·W·福斯特的观察者在当年的报纸上评论说：“中国人抵制美货，是老大帝国反对外国的不公正和入侵的愤恨情绪在觉醒的显著证据。”

这场运动还是中国群体参与社会公共事务的开端。苏州兰陵女塾“放足会”发起的一次女界抵制美货集会上，一位女士演说道：“女界极应及今与男界平等，四万万同胞，女居其半，抵制美货，女界自当一律，共表同情，不 用美货，实属和平办法。”在嘉定的南翔女学堂举办的集会上，发起人演说中指出：“用美货者女界较男界为多，故不用美货我女界尤当竭力。”当时影响颇广的 《女子世界》杂志发表《妇女社会之对付华工禁约》一文指出，女子消费美货多于男子，故也应参与男子发起的抵制运动，并认为这一女权对男权是支持而非侵害。

从 1898 到 1905 ，再到 2018 ，进步者何，未见进步者何？值得深思。

文：喪無 / 编辑：红先森 / *部分图片来自于网络返回搜狐，查看更多