旅游参观心得体会8篇(全文)

旅游参观心得体会（精选8篇）

大年初三，爸爸妈妈带我来到了国家历史文化名城———平遥。

到了平遥，我们首先游览的是祁县的乔家大院。乔家大院是当年著名金融巨贾乔致庸的房子。电视剧也是在这拍的。那里面可真是大极了，共有6个大院，20个小院，313间房子，占地8700余平方米。都快成一座小城了。乔家的房子不仅多，还都非常漂亮，每个房子上雕刻的东西都非常细致，有刻葡萄的;有刻松树的，而且没有重复花纹。我和爸爸妈妈都为此赞叹不已。乔家的房子不仅漂亮而且还有许多宝贝，比如一只铜犀牛仰望着一个圆形镜子的犀牛望月镜，还有一个用珍贵的紫檀木做的马车。宝贝真是太多了!可想而知当年乔家是多么的富有啊!因为正当春节期间，所以乔家的院子里都挂上了大红灯笼，窗户上贴着红色的各种人物的，花鸟鱼虫造型的窗花，门上贴着大红春联，显得又喜幸又有文化底蕴。

看完乔家大院我们又去了离乔家大院不远的平遥古城，据说这座城古城有几百年历史，是世界文化遗产。我们过城门的时候，我环顾四周，看见城墙很厚，墙上的有些砖已经掉了，露出里面黄黄的泥土，但城墙给我的感觉依然很牢固。进了城门，我们来到了一家具有民族气息的宾馆，刚到宾馆，首先映入我眼帘的是一块印着红花的棉门帘，门的两边，贴着红对联，门的上边挂着大红灯笼。穿过门帘，就来到了饭厅，饭厅里摆着八仙桌和长凳，摆设显得古香古色的。饭厅的后边就是我们住宿的地方了，只见院子里有一颗枣树，枣树上挂着一串金黄色的老玉米，枣树下是一个大水缸，上面也贴着福字。据说是装醋用的，谁家的醋缸越大越多，就表明谁家越富有日子越红火。走进我们住的屋子里有一个土炕，听主人说，那叫火炕。我用手摸了一下，咦!还真暖和。晚上，我躺在暖暖的火炕上，听着外面的炮竹声，心里非常高兴。

平遥的春节真和北京不一样呀!因为北京缺少平遥的喜庆劲儿和热闹劲。

第一天，我们去嵩山少林寺观看。“少林功夫天下第一”，这是世界文明。很多外国朋友羡慕中国的少林功夫。进了登封，看到路边有很多武馆，路上有很多和我同龄的孩子在练武。一招一式，都像站着散漫，像时钟一样坐着。

来到少林寺，正巧有一场“少林武术表演”，其中的“一指禅”、“人体梅花桩”、“少林小子功德”、“飞针穿玻璃”、“首开钢刀”、“腹内吸吮碗”都受到了阵阵掌声和欢呼声。印象最深的是飞针穿玻璃。一个和尚手里拿着一个气球，另一只手里拿着气球前面的一块玻璃。我看到另一个和尚幸运地用绣花针打气球。砰的一声，气球破裂了，厚厚的玻璃上出现了一个黄豆大的小洞。工作人员当着我的面展示了它。真是不可思议。我简直不敢相信自己的眼睛。厚玻璃其实是被小绣花针打中的。所有观看的游客都竖起了大拇指。

看完表演，我们来到了少林寺，那里绿树成荫。像许多寺庙一样，有大雄宝殿、藏经阁、方丈殿、天王堂、钟鼓楼等。但也有独特的楚祖寺，李雪厅，达摩洞和塔林。

少林寺高耸的银杏树引起了我们的注意。它有30多米高，需要四五个人才能抱起来。导游说：这棵树估计有一两千年的历史了。树木的沧桑覆盖着金色的银杏叶，在阳光下泛着金色的光芒，给这座千年古刹增添了许多美丽和宁静。

走过少林药铺，继续前行，来到塔林，那里有唐代以来历代僧人死后修建的佛塔。有各种大大小小的宝塔，七层楼高，只有一层楼低。雄伟的七级浮屠是献给少林历史上的高僧的，这也是唐僧在《西游记》和佛教中常说的“救命不如造七级浮屠”的原因。

随着国家的文化大发展的开发计划、北部湾经济区发展计划、“两会一节”等国际国内重要活动在南宁举行, 广西得到了前所未有的发展机遇。桂林、北海传统旅游胜地和中越边境等新兴旅游区的开发, 广西旅游市场将迅速发展, 对此方面的设计人才需求越来越大。为了适应目前设计教育中的多元化特点, 培养目标要有所侧重, 专业必须细化, 因此, 旅游产品设计专业方向是符合实际的, 具有较大的市场空间, 能更好的服务于广西区域经济。

旅游产品是对传播地域文化、历史文化、民俗风情等等都具有重要的意义。随着旅游业的迅速发展, 以及国家文化大发展的背景下, 各大高校纷纷开办旅游产品设计专业;以及各地纷纷推出具有文化内涵的旅游产品, 力图整合地方经济;展现自身的自然风景、人文历史、民俗民风等等;但是, 在课程设计、设计创意、工艺制作等方面仍然存在不容乐观的问题。本文以广西特色旅游产品设计课程研究为例, 充分挖掘广西民族文化资源, 设计出具有浓郁地方特色的广西特色旅游产品, 从而对地域文化、民族风情的传播, 对完善广西旅游产品市场、旅游业市场, 以及广西经济的发展都有积极的意义。

二、广西特色旅游产品设计课程理论研究

广西特色旅游产品设计课程需要遵循文化特征、材料特征、工艺特征。以广西地域文化为核心, 充分发掘当地工艺和材料。强调旅游产品的欣赏价值和收藏价值, 充分考虑产品的实用功能、艺术效果、品牌效应、便于携带等因素。

1. 广西特色旅游产品设计的文化特征

一方水土养育一方人, 不同的民族和地域形成不同的文化。从而形成独特的地域文化, 特定地域的文化渊源与内在品格。因此, 在开发与设计游产品设计时, 要深入挖掘本土自身的文化内涵, 以文化元素为依托, 才能设计出独具特色的旅游产品。

广西的文化可以包括历史文化、民族文化、自然风景、红色文化、骆越文化等等。独特的地域文化通过整合、提取和艺术加工, 派生出新的文化元素, 然后再通过旅游产品展现出来。如图1所示, 作品《小瓷童》, 通过选取广西各个民族的纹饰符号, 结合现代感的提炼, 创作出一种全新的民族娃娃形象。产品通过陶瓷制作, 牙签筒和风铃的功能, 达到了审美性和实用性的完美结合。

广西旅游产品的开发设计要体现广西民族文化特征, 首先, 应该像广西的自然风景、民族风情一样。独具一格、丰富多彩, 切合“天下风景, 美在广西”“桂林山水甲天下”的宣传语。由始至终贯穿“山水画面、民族民风”的设计视觉;其次, 应该深入挖掘出广西历史文化之经典, 包括骆越文化、历史典故、传说故事等。将历史文化的图形元素, 以家居工艺品、装饰饰品、纪念品商务礼品、政务礼品、纪念品、生活用品和珠宝首饰等为载体来展现出来。如图2所示, 该项目是广西民族博物馆馆藏品产学研设计项目, 设计的元素来源于博物馆的花山岩画模型, 采用高档金属为材料, 运用现代激光雕刻工艺。将花山岩画上小人的形进行夸张、重组和变形等设计制作。“书签设计”巧妙的运用人攀爬的造型进行创作、寓意人的书中熏陶, 努力学习不断攀越知识的巅峰。“花山岩画灯具设计”将民族传统元素运用到了现代家居设计中。让购买者回味广西特色的文化内涵, 充分展现广西特色旅游产品的文化特征。

2. 广西特色旅游产品设计的材料特征

广西特色旅游产品的材料应该代表当地的本土特色, 能够见证广西的民族民风。例如, 泰国旅游产品之所以闻名遐迩, 材料上以泰国特有的柚木和芒果木为材质, 非常具有本土地域特色。广西特色旅游产品的材料要体现地域特色, 就要对本土材料进行深刻的研究, 例如, 钦州的陶、南丹的锡、北海的贝壳、梧州的珠宝、市花朱瑾花、壮族壮锦、博白藤编、阳朔折扇等。例如钦州的坭兴陶, 以骆越文化的“青蛙”为造型, 可以通过雕刻、镂空、填彩等工艺设计一套特色茶具产品。

3. 广西特色旅游产品设计的工艺特征

本土特色旅游产品不但要体现当地地域文化, 还要能代表当地的民间工艺。广西的民间工艺丰富多彩, 包括壮族壮锦、钦州坭兴陶、北海的贝雕、传统铜鼓、博白的藤编等。如图3所示, 广西民族元素和地域特色坭兴陶工艺互相结合。运用广西十一个少数民族文化, 通过提取有代表性的元素来重组设计镂雕茶具装饰纹样。如:在壮族中, 提取了壮锦中有代表性的凤纹, 太阳纹, 回纹等;在苗族中, 提取了苗族的图腾——水牛, 刺绣纹样——蝴蝶, 主要的乐器——芦笙;在侗族中, 提取了侗族当地特色的建筑——鼓楼;在京族中, 提取了京族特有乐器——独弦琴, 服装衣帽, 和打渔工具——船等元素进行提取设计。

传统的工艺往往是与特定的文化传统和习俗联系在一起的, 蕴含着浓郁的人文内涵, 容易被人们接受, 但是传统的工艺品在设计和制作上通常比较陈旧和落后, 具有较大的封闭性和保守性。因此, 广西特色旅游产品的开发设计, 要把传统的民间工艺和现代高科技加工工艺整合在一起, 既能代表传统文化产品的工艺美术特征;又能利于批量生产, 增加产品的时尚特征。例如以悠久的壮锦设计具有现代气息的产品, 如化妆包、首饰盒、手机袋、钱包等等, 把壮锦工艺和现代工艺丝印、烫金等工艺整合在一起, 既能够彰显本土民族民风, 又能丰富画面层次。从而达到就地取材、就地加工的设计理念。

另外, 现有的旅游产品制作工艺粗糙, 大大降低了产品的欣赏价值和收藏价值。因此, 在旅游产品的设计和开发中, 除了要沿用本土的民间工艺和现代技术之外, 还要确保精美性和完整性, 增加产品的审美价值和经济价值。旅游产品的造型设计、图案装饰和工艺特点, 除了充分利用本土的民俗风情、历史传说等题材外, 还要满足形式美法则, 符合现代人的审美情趣, 体现艺术价值。

三、广西特色旅游产品设计实践研究

教学实践项目广西特色创意餐具设计, 该设计名为《百鸟衣》系列餐具, 如图4所示。以广西民间故事《百鸟衣》展开创意。让人们在餐桌上也能了解到广西的民族文化。图案上采用了鸟的图案加上具有浓郁广西特色的壮锦图案, 做到了既符合现下创意餐具主流消费群体的审美需求, 也让这个古老的故事从另一面展现出来。同时为了展现主题“百鸟衣”, 分别设计了每个餐盘上的图案, 让所有的餐盘在按照顺序摆成九宫格之后, 能拼接成一件完整的“百鸟衣”。在处理“汤煲“大器件图案的问题上, 采用的是运用图案来说明整个《百鸟衣》的故事, 直点主题。餐具造型方面, 在原有的基本餐具造型上加以创新, 采用了各种鸟的变形, 注重实用性与舒适性。

作品《虹光鲤影》的理念来自于刘三姐鲤鱼升仙的故事, 提取当中鲤鱼飞天典故之元素, 作品外形采用类似于鲤鱼的灵动感, 花纹是鲤鱼纹加上祥云纹, 体现了鲤鱼飞天的磅礴气势。桌巾采用了传统扎染工艺, 突出现代感的造型搭配, 营造出一股浓浓的中国味道和一种质朴的民族特色。如图5所示,

作品《百褶裙创意餐具》, 如图6所示, 百褶裙, 苗族服饰的重要组成部分, 苗族为使自己的服饰区别于异族, 统一采用百褶裙的方法制作裙子, 她们努力追求色彩的浓郁和厚重的艳丽感, 衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主, 保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的传统。

作品《钦州坭兴陶民族镂雕杯》, 选取广西省壮族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、彝族、京族、水族、仡佬族11个少数民族比较具有代表性的图腾、纹样或节日等元素融入到旅游产品中。如图7所示, 整合民族图腾、纹样或节日等元素, 采用广西钦州坭兴陶工艺、镂雕工艺, 把十一个少数民族的文化展现出来。

四、总结

广西特色旅游产品设计课程首先要避开传统的、表面的广西符号, 例如铜鼓、绣球等, 要深入挖掘更胜层次的特色文化。其次在设计方面, 要强调创意思维、产品时尚性、欣赏价值、使用价值, 培养学生的设计思维能力, 同时通过模型制作实现出来。最后要拓宽旅游产品类别, 包括商务礼品、政务礼品、纪念品、高科技纪念品、具有民族元素的生活用品、家居用品和珠宝首饰等等。集地域文化和时尚性于一体;集使用价值和收藏价值与一体。

摘要：广西特色旅游产品设计课程包括理论研究和教学实践。课程要突出专业特色定位;要强调“设计研究、创意成果转化、企业实习、实物制作”四个板块内容;要分析“区域文化性、设计创意性、注重实践性”三大教学特点。旅游产品教学特色需要遵循三个特征:文化特征、材料特征、工艺特征。以地域文化为核心, 以本土民间艺术、民俗风情为寄托, 充分发掘当地工艺和材料, 培养出能为地域性经济发展服务和满足市场需求的旅游产品设计人才。

摘 要：1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟更是与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。莫高窟的历史价值、艺术价值、科技价值也吸引了众多学者为此研究一生。那么如此瑰丽的世界文化宝藏到底对普通的旅游参观者带来怎样的观赏感受呢？

关键词：普通游客；世界文化遗产；观赏感受；爱国情愫

莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。

北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。乾隆二十五年（1760）改沙州卫为敦煌县，敦煌经济开始恢复。莫高窟开始被人们注意。

清光绪二十六年（1900）发现了震惊世界的藏经洞。不幸的是，在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，藏经洞文物发现后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分已被斯坦因和伯希和取走。外国人取去这一大批敦煌文献文物后，十分重视它们对中古史研究的价值，于是认真地开展了敦煌学的研究。日本学界就曾长期流传着这样一句话：敦煌在中国，敦煌学在日本。

莫高窟洞窟内塑像破坏最严重的是20世纪20年代，当地政府用莫高窟关押流落中国的沙俄士兵，他们在洞窟内生火做饭，刮取金箔，许多没有眼珠的小佛像就是罪证。除了外国列强对洞窟的破坏，去洞窟内礼佛的百姓也会将洞窟的石壁壁上的立体小佛像抠下来请回家拜佛，无意间破坏了洞窟内部的完整。那么是什么原因导致政府会将敌人关在莫高窟内呢？原因说起来也简单，只是因为在当时人们的意识中，莫高窟是相当于自家的祠堂，用自家祠堂来关押犯人又有何想不通呢？

在历史中，莫高窟的价值未能引起大家的重视从而受到不同程度的破坏，我们只能感到遗憾。而现代社会中莫高窟仍然会遭受到不必要的伤害，壁画上刺眼的“到此一游”，不和谐的相机咔嚓声，都曾对我们宝贵的文化遗产产生过伤害。就是因为这曲折的历史，陈寅格才会在《无盗贼无盗宝标记》中提出：敦煌学在日本。敦煌者，吾国学术之伤心史也。

现在让我们将目光放到今时今日的敦煌莫高窟，在参观过程中，为了对莫高窟进行最全面的保护，参观游客也不可避免的全程都被给予了各种礼貌善意的提醒，景区服务与游客意识在不断加强，大家都更想文明见证我们国家的历史瑰宝。

1 观看两段莫高窟短片

两段短片都让参观者感受到了莫高窟与科技的结合，时代的进步。第二段球形荧幕的观影体验，更是将参观者对特窟有了身临其境的观影效果，让参观者感受到了莫高窟的与时俱进。

2 藏经洞的发现

19世纪末，道士王圆箓到莫高窟。此时莫高窟十分荒凉，崖间上的通道多数已经毁于战火，一些洞口已经崩塌，底层的洞窟已为黄沙掩盖，这里只有一些粗通汉语的藏传佛教宁玛派喇嘛居住。王道士在莫高窟定居后，香火渐盛，他把信徒们施舍的钱财节省下来，开始按照自己对道教的理解来重修和改造莫高窟。他所做的第一步工作就是清除底层洞窟中的积沙。

光绪二十六年（1900年），王道士所雇的人在清除第16窟甬道的积沙时，偶然发现了藏经洞。但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批古物的价值，腐败的清政府也未能对其进行应有的保护，致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去，分散于世界各地，劫余部分被清政府运至北京入藏京师图书馆。莫高窟的壁画和塑像也遭到劫夺与破坏。

在这段历史中，很讽刺的是外国汉文化研究者竟比国人更懂莫高窟的文化，更能发现其价值所在，也许这能启示参观者引起对中国博大精深文化的进一步了解的兴趣和责任。

敦煌遗书和文物的散失对中国文化造成了难以估量的损失，但客观上却推动了东西方学者从不同角度对它们进行整理和研究，并在20世纪30年代形成了一门新的学科——敦煌学。

这段新奇的历史也使参观者感受到如此耀眼的世界文化艺术宝藏在那个久远的年代并没有引起人们的重视，人们的眼光和世界总会轻易地被世俗事物所遮盖，我们更多时候也许只能关注到想去注意的事物，少了些许特立独行的判断，比如，现在的人们也丝毫不会觉得移动手机有什么特别的，但假如世界在这一刻灭亡，那残存在这地球上的种种都会给新诞生的生命带来不可知的神秘感，当他们出现文明，也许也会去探寻手机在上一代生命中存在的价值。做这个比喻并非是想把莫高窟比喻成什么，毕竟他是一个奇迹，古代匠人的智慧结晶。也许这种撼动会启示参观者要将眼光放得长远一些，珍惜劳动成果。

3 金箔的消失，洞窟壁画被烧毁的痕迹

莫高窟内华丽的装饰，显示了那个时候的人们对礼佛的重视，他们愿意花大价钱来彰显他们内心的虔诚，而参观者看到金箔的消失和壁画烧毁的痕迹，却产生了对那段历史的极度愤懑，他们感慨当时的政治时局，遗憾当时国力的衰弱未能将这宝藏好好保存，气愤外强挑起的不正当战争，激起了他们强烈的爱国情愫。

4 石壁上立体佛像的消失，泥塑颜料的改变

石壁上很多立体的小佛像因当时百姓的一贯行径——将其请回家拜，而导致了洞窟内部的损坏。而在清朝，莫高窟的泥塑被重新上色，原本在隋唐时期保留的精致的袈裟涂色被单调的红色掩盖，从而只保留了极少数的隋唐时期未被涂改的泥塑。这些都让参观者感受到历史的无情，即便是没有外强侵略也会被历史烙上不可避免的印记。

5 洞窟建筑构造的演变

敦煌存有500多个洞窟中保存有绘画彩塑492个，还有一些佛塔。敦煌石窟开凿在砾岩上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体，形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。题材之丰富手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。

石窟壁画富丽多彩，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽，给参观者带来了一场视觉上的饕餮盛宴。

6 参观常书鸿等人纪念馆

常书鸿因其一生致力于敦煌艺术研究保护等工作，被人称作“敦煌的守护神”。参观者通过参观今年馆，了解了近代艺术家对中国艺术的无私奉献，他们那敢于为国家文化遗产献身的精神深深激励了参观者。

7 参观博物馆

博物馆内部展示了工匠们开凿洞窟，塑造泥塑和壁画上色的精巧技艺，也展示了莫高窟保护工作的开展历程，让人惊叹古代匠人的智慧，中国文化的博大精深。

8 应急票机制

为更加全面地保护莫高窟从而进行了人流管制，但又为满足人们参观洞窟的迫切希望，应景票机制应运而生。应急票观赏者全程都是边走边看的模式，虽然景区管理者为使参观者更加了解历史，在洞窟外使用扩音喇叭解说，但因不能在洞窟内部停留，对解说似乎也失去了兴致，只是过了眼瘾，却很难领略到精髓。只能感叹莫高窟的一票难求。

——监察处 陈 波

春天，是希望纷飞的季节。大雁饱含憧憬地向着北国的乐土结对航行，一路载歌载舞，弹奏出春的韵律，传递着春的喜讯。出行的人们背负着行囊，开启希望之旅，走向春意盎然的南北东西，走进浮光跃金的大千世界，播种自己心底的希望。

四月里，春光明媚。集团公司组织员工到祖国首都北京参观旅游, 以表达对员工的关怀。同时培养员工爱国主义情操,丰富员工节假日生活。旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历。这话一点也不错，平常不大爱出游的我算是亲身体会到了。此次旅游，我们从达州机场起程乘坐CA1488航班直达北京。沐浴着北国的春风，我们亲眼看到了拥有3000余年的悠久历史和850多年的建都史——北京！北京的各景点很壮观，很迷人。我们参观了规模宏大的故宫、庄严肃穆的毛主席纪念堂、热闹非凡的王府井、风景如画的颐和园、气势恢宏的鸟巢、精妙绝伦的水立方......每一处都让员工们大饱眼福,流连忘返。无不显示出中国劳动人民的聪明智慧，都让我们体会到中国之崛起,顿时有一种作为中国人独有的自豪!从中既感受到伟大祖国厚重绵长的历史文化，更感受到伟大祖国日益繁荣富强。

我印象最为深刻的是到了天安门广场，仿佛看到了当年毛泽东主席在站在天安门城楼上，向全世界人们庄严的宣布：中华人民共和国成立了，听到了人民欢呼雀跃的欢呼声。在天安门城楼的正前方矗立着人民英雄纪念碑，是为了纪念那些为新中国的成立，抛头颅、洒热血的先烈们，是他们英勇不屈的斗争、坚定不移的共产主义信念，洗去了中华民族的耻辱，换来了共和国的安宁，创造了一个伟大富强的社会主义国家。再往前走，来到了毛主席纪念堂，在这里躺着的是一个世纪伟人、新中国的缔造者——毛泽东主席，是他带领中国人民推翻了三座大山，打败了蒋家王朝，结束了半封建半殖民地的社会制度，在中华五千年历史的长河里翻开了崭新的一页，建立了一个属于全中国人民的社会主义国家。天安门城楼的右边是人民大会堂，是人民当家作主，参政议政的地方，每年的3月，全国都将在这里召开“两会”，由全国的人大代表、政协委员建言献策、共商国事，在中国共产党的领导下，带领全国各族人民共同推进社会主义建设的伟大事业。

12月22日，我随同第七期与第八期青蓝之星学生骨干培训的成员一起参观了八一广场和江西革命烈士纪念馆，作为一次具有重要意义的实践学习活动，以下是我在参观过程中的一些心得体会。

我们首先参观了八一广场。在这里生活了一年多，经过八一广场的机会不计其数，但从来没有以郑重的眼光审视过她。作为南昌乃至江西省政治、文化、经济活动的重要场所，八一广场伴随着南昌走过了半个世纪的风雨历程，承载了南昌这座英雄城厚重的历史。

1927年7月，为反抗国民党反动派的屠杀政策，挽救中国革命，中共中央进行改组，停止了中央委员会总书记陈独秀右倾机会主义的导，并相继实行土地革命、恢复革命根据地、北伐。1927年8月1日，在周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承的领导下“南昌起义”打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕，南昌也由此成了中国人民解放军的诞生地。为纪念这段历史，于1953年始建人民广场，即今天的八一广场。当初的南昌是一片由革命烈士鲜血染红的土地，而今天的南昌到处一片繁荣祥和的景象，八一广场周围如今华灯成行，霓虹闪烁，人们生活井然有序，八一广场也成为人们休闲的好场所。在八一广场，有牵着手晒太阳的老人，有带着小孩放风筝的家长，有嬉戏的儿童。如今我们的幸福生活是一代代的革命烈士们用鲜血换来的，我们有什么理由不珍惜呢。

参观完八一广场，我们又来到了江西革命烈士纪念堂，怀着非常沉重的心情，回顾了中国一段段艰苦奋斗的近现代史。江西革命烈士纪念堂按照革命历史时期顺序，分为6个部分，10个专题，收藏了2412名著名知名烈士档案资料，重点展示了1500多名著名的英雄事迹。包括闽浙赣根据地的创立者方志敏，民主革命运动的先锋赵醒侬，江西工人运动先驱陈赞贤，民主革命运动中大学生先驱刘和珍等人。在纪念馆内，一件件文物和史料，及数不清的历史图片让我们触目惊

心，中国的民族解放运动和民主革命运动在一代代共产党人的浴血奋斗中艰难进行着，但他们从来没有放弃过希望，在我们无法想像的异常恶劣的环境下与敌人展开不屈不挠的斗争，没有他们生命的付出，决不会有革命的胜利，决不会有今天的幸福生活。

作为现当代的大学生，我们不仅能吃饱而且还能吃得营养，不仅有足够的衣服穿，而且穿衣还讲究潮流时尚，我们有发达的信息系统，有良好的教育环境，可我们依然有没完没了的抱怨，抱怨生活不够惬意，抱怨就业、学习压力过大，在偶尔的几次失败后自暴自弃。让我们想想跟我们年纪相仿的生活在不和平年代的刘和珍，刘和珍生于贫民，自小吃苦耐劳，在她以优异成绩考入女师大英语系后，由于她思想进步，成绩优异，被大家推选为女师大学生自治会主席，并组织和参加了妇女运动史上著名的女师大风潮，即驱杨运动。之后在“外搞强权，内除国贼”的斗争中牺牲在敌人的枪口下。为哀悼刘和珍，鲁迅先生曾亲作《纪念刘和珍君》一文，高度赞扬刘和珍是“真的猛士”，是“为中国而死的青年”。对比之下，我们还有什么资格对现实不满呢，还有什么资格抱怨所谓的“失败”呢。

在云南旅游的短短几天里，我们每天都行走在峰峦叠嶂之中，所见到的是满目的绿色，层层的梯田，蓝蓝的天空，在大山脚下的那白墙青瓦的村庄，清澈的小河，以及那些身着艳丽民族服装的少数民族。一路所见，分别感受了当地少数民族白族，纳西族，傣族等的民俗风情。在与他们的接触当中，他们纯朴、热情好客以及毫不掩饰的直爽性格感染了我，让我刻骨铭心。

第一站：石林

据说，石林在很久以前是--大海，海底沉积了许多厚重的石灰岩，经过长时间地壳变化，岩石露出了海面形成了今天的岩石森林。石林山峰奇异，怪石嶙峋，千姿百态。有的像老虎，有的像巨人，还有的像……真不愧是“天下奇观”，我一口气爬山观景台，整个石林的景观，尽收眼底，美不胜收。

第二站：大理

大理风光秀美、这里气候温暖湿润，名胜古迹遍布。这里以上关花、下关凤、苍山雪、洱海月四景著称，苍山终年积雪，洱海四季蔚蓝，景色极其优美;此外，还有幽深的蝴蝶泉等。

我在这里品尝了白族的三道茶——一苦二甜三回味，观看了风趣的白族抢亲歌舞表演，还逛了有名的“洋人街”，看到每家店铺上都写着英文;参观了大理的天龙八部影视城。

第三站：丽江

丽江古城是一座没有城墙的古城，是一座具有浓烈人文气息的小城。丽江古城内的街道依山傍水，光滑洁净的青石板路、手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。古城中心的四方街，这里工艺品琳琅满目，热闹非凡。位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志。

丽江的主要居住民族是纳西族，男人被称为“胖金哥”。女人被称为“胖金妹”。 有趣的是：这里和我们不一样，他们以胖为美，以黑为贵。我还品尝了纳西族的特色小吃“牦牛干”，味道好极了。

当我行走在丽江古城的茶马古道上时，导游告诉我：在磨圆的巨石上，那一个个清晰可见深深凹陷的马蹄印，它记录着千年的风雨沧桑，显示了纳西族人民不畏艰险的勇敢无畏。那里人民至今不忘当年的红军解救之恩，还戴着红军样式的八角帽，感恩之情感动着我们每一位人。

第四站：西双版纳

我觉得西双版纳最美的是热带植物园，这里的树木上万种，郁郁葱葱，枝繁叶茂，层层叠叠，形成一道绿色的屏障。奇花异草遍地都是，五彩缤纷，令人眼花缭乱，非常好看。

最有神秘感的是野象谷，我们走在密林深处，随时可能遇见庞大的野象群，我是又想见又害怕。这里还是蟒蛇出没的地方。还好，我们是在高高的吊桥上行走，吊桥悬在高空中，比较安全。在野象谷，我观看了精彩的野象表演，如：野象踢球、单腿站立、转圈、向人们敬礼等，非常有趣。 遗憾的是，没有骑野象转转。我想那该有多威武、神气!

在这里我美美地享受了风味独到的傣家菜，据说，是当年傣王吃的饭。看!我有口福吧。西双版纳珍贵的热带动植物和浓郁的民族风情融为一体，充满了美丽和神奇。

云南的美让我流连忘返，在这里我感受了浓郁的民族风情和民俗文化。不仅开阔了眼界，增长了见识，而且丰富了自己的课外知识，真是收获多多。

初中生洱海参观旅游心得总结2

云南是个绝佳的旅游胜地。今年暑假，妈妈报了一个旅行团，带着我踏上了彩云之南。我们欣赏了雄伟壮丽的玉龙雪山，领略了惊心动魄的虎跳峡，体验了小桥流水的丽江古城……一切都是那么美好，除了吃饭这件事。

我是一个地地道道的重庆人，生活离不开一个“辣”字，每顿饭简直是无辣不欢，香辣小龙虾，麻辣水煮鱼，酸辣杂酱粉……这些菜我都很喜爱，它们之所以那么美味，离不开辣椒这个“大功臣”。

来到丽江第一天，导游叔叔高兴地告诉我们：“今天中午的团餐是最好的一顿，吃纳西族特色火锅——玛卡汽锅鸡!”听了这话，我心里暗暗窃喜，没想到出门也可以吃我的最爱——火锅。看来团餐也可以高大上嘛!到了中午，正当我望眼欲穿，一个别致的锅端上来，那一刻我顿时傻眼了。刚才肚子里蠢蠢欲动的馋虫，此时此刻也偃旗息鼓了。因为锅里我没有看到一个辣椒的影子，汤也太淡了点，虽然里面炖了一些鸡肉，香味却没有。没有辣椒的火锅还是火锅吗?还好妈妈机智，去厨房要了一碟干辣椒面，加了一点汤当蘸水调料。有了辣椒这个好“伙伴”，这顿午饭我勉强应付了。

旅行第二天，我们一大早从丽江出发赶去神秘的香格里拉。由于高原反应，我的头隐隐作痛，还有点想呕吐，中午的时候我什么也吃不下。晚上，我们去藏民家访，一边看表演一边吃牛肉火锅。藏民们很热情，牛肉切得大块大块的，可是我吃在嘴里嚼不烂，也咽不下去。我想吃旁边的生菜，土豆，看着锅里不停地冒着小泡泡，我满心欢喜放进去好几种素菜，几分钟后，生菜熟了，土豆是生的，我想大概土豆的火候还不够。又过去几分钟，土豆依然老样子，莫非香格里拉的土豆不一样吗?后来妈妈告诉我，因为这里的海拔高，我们看到的水虽然沸腾了，其实此刻的水温可能只有八十几度，所以有些菜煮不熟，怪不得我们吃的米饭也有点半生不熟。饿了一整天我已经前胸贴到了后背，可是我依然没有胃口。半夜的时候，我的肚子还在“咕咕咕”地抗议。

回到丽江，妈妈自费请我吃了一顿正宗的麻辣火锅。看着红红的油汤上飘着一个个鲜艳的辣椒，我忍不住食指大动。饿了几天的肚子终于饱餐了一顿。

初中生洱海参观旅游心得总结3

今年暑假异常的炎热，我和妈妈准备去四季如春的昆明避避暑。

八月四日我和妈妈直奔飞机场。我们都是第一次坐飞机，所以很兴奋。很快我们来到了机场，进入了候机室，等待登机。飞机终于来了，我们开使准备登机，过了十五分钟左右，飞机进入了跑道，开使起飞了，我的心嘣嘣地跳着。飞机突然开始加速，而且越来越快，飞机抖了一下，便离开了地面。“上天了!上天了!”我兴奋得叫着，可是突然声音变小了，后来我才知道是因为飞机升高气压产生变化，引起的耳鸣的，后来空乘服务员教我捏住鼻只子鼓气，耳鸣的症状就消失了。

经过三个小时的飞行我们终于来到了四季如春的昆明。“真凉快啊!”昆明比南京凉快多了!第一顿饭我们就品尝了云南的特色：过桥米线。好吃极了。

休息了一个晚上，我们一早出发了，来到了石林，石林位于莽族自治县内，里面的石头千姿百态，。真是名不虚传的天下第一奇观啊。玩过石林，我们便坐火车来到了大理

大理令我印象最深的就是著名的大理三塔了。在那里我用数码照相机拍摄了大理三塔各个角度的照片，我和妈妈也合了影。那天我们还找到了一个拍大理三塔的最佳地点。三个塔全部照了进去，而且还有倒映在池塘里的倒影。真是妙不可言。

在大理玩了两天，我们又一次坐飞机来到了丽江。首先我们来到了丽江古城，里面有许多云南特产。第二天我们来到了高耸入云玉龙雪山，导游说玉龙雪山常年被云雾笼罩，去玩的人很少能看见雪山的全貌，能看见雪山全貌的人一定很幸运。我们坐缆车来到了雪山脚下，顺着山路走着，走着，我们惊奇的发现常年笼罩着玉龙雪山竟然云雾散开了!!开始我都不敢相信，以为这不是玉龙雪山，后来导游说这就是玉龙雪山，我高兴地跳了起来，想：我是多么幸运啊。在这时，我抓起相机拍摄了许多玉龙雪山的照片。我们欣赏着玉龙雪山美丽的景色。简直就像是人间仙境。渐渐的，云雾把玉龙雪山笼罩起来。被云雾笼罩的雪山好像蒙上了一层白色的面纱，充满了神秘感。

在丽江玩了两天，我们便来到美丽的西双版纳，西双版纳是大象的乐园，孔雀的故乡。接着我们来到了原始森林，到处青山绿水，郁郁葱葱，它以其美丽和富饶闻名遐迩。有时会看到美丽的孔雀、犀鸟在林中飞翔;有时会看到大象在公路上漫步;有时会看到羚羊、野鹿、野兔在奔跑……那情那景，真叫人开心，这是在其他地方难以想象得到的奇观和乐趣啊!

在云南的几天，我看到了很多以前从没见过的东西，也玩到了很多东西，让我大开眼界。我怀着依依不舍心情终于要和云南说再见了。云南让我七彩的假日更丰富多彩。

初中生洱海参观旅游心得总结4

大年初一(二月三日)，我们一家八人两台车从攀枝花到大理去玩，我们下午四点到了大理就已经热得不行了，因为大理比攀枝花还热，到了旅馆听到老板说：“今天是大理的茶花节，你们可以去看看。”到了街上，我们看见了街道上摆满了茶花，有九心十八瓣、大理茶、靖安茶、玛瑙等，有桃红色的、粉红色的、大红色的、还有粉白色、纯白色的，万紫千红分外好看。

我说要买冰淇淋，妈妈同意了，我选了一个味道的，妈妈又让姐姐选，姐姐选了一个和我一模一样的冰淇淋，吃完冰淇淋我看见了一家卖手工绘T恤的，我跑过去一看就哈哈大笑起来了，妈妈，姐姐，爸爸，外公，外婆，姨父，姨妈都过来看，他们一看也哈哈大笑起来，你们知道衣服上写什么吗?原来上面写着我的司机很穷，我的保姆也很穷，我真的很穷。姨妈问我：“他穷不穷。”我说：“他穷。”妈妈说：“他有司机又有保姆他还穷啊!”我才恍然大悟，连忙改口说他不穷。

第二天一早，我们一行人去了白族民居欣赏了民族歌舞喝了三道茶，第一道茶称之为“清苦之茶”。寓意做人的哲理“要立业，就要先吃苦”，第二道茶称之为“甜茶”，它寓意“人生在世，做什么事，吃得了苦才有甜香来。”第三道茶，称之为“回味茶”它告诫人们，凡事要多“回味”，切记“先苦后甜”的哲理。

之后我们又品尝了大理有名的四道茶，“风、花、雪、月”，意为“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”。每种茶的味道各不相同。

参观完白族民居我们又去了天龙洞景区，我拿相机照了很多钟乳石有白玉堂、许愿谷、八百罗汉拜观音、神田、天龙八部宫、通天望月、神蛙、卧虎、上关花等。天龙洞真是神奇啊!

然后我们到了地热国去泡温泉。整个地热国由大大小小几十个温泉池组成，姐姐在温泉中发现了一个“水帘洞”----温泉边的乱石堆中有一个巨大的洞，洞里有很多水。洞很深也很凉，我们在洞中穿梭，感觉真的像在“水帘洞”里一样。

第三天，我们到了楚雄的世界恐龙谷，这里有“北有兵马俑，南有恐龙谷”之称。我参观了恐龙化石博物馆，这个博物馆中展出的主要是禄丰龙化石，为我们提供走进恐龙王国，穿越侏罗纪世界，解读地球生命演化，亲睹亿万年奇观的快乐体验。

这几天的旅途有意思极了，不过就是行程太短，二月五日我们就连夜赶回攀枝花了。

点评：看来你真的收获了很多，记下了这么多的景点和其中的内容，但是像这种游记式的应该挑最吸引人的写，这样才能抓住读者的眼球，否则的话会让读者觉得是流水账，但整体很好，还是让没有去过的读者了解了很多，希望你继续努力，在写作的道路上可以取得更加优异的成绩!

初中生洱海参观旅游心得总结5

今天，我来到了云南的着名景点――洱海。一眼望去，洱海虽然没有真正的海那么大，但也一眼望不到边。我们登上了此次游览洱海的轮船――“海星” 号。不一会儿轮船就启动了，就在这时，天空中下起了蒙蒙细雨，让人感到眼前雾蒙蒙的，隐隐约约可以看见一些悬崖峭壁，峭壁上偶尔还可以看到一两棵从石头里 长出那苍老的树、可爱、美丽的花。站在船上最高的甲板上，眺望着洱海的美景，天是那么蓝，水是那么绿，苍山顶上不时有着雾缠绕着，虽然模糊不清。可是我还 是能感觉得到苍山那高傲的气势，它的气势一点也不会因为雾的缠绕而减少!洱海有着苍山为伴，一点也不会寂寞!“海星”就向洱海里的一滴水那么渺小而我更是 微不足道了!我不禁赞叹到大自然的匠心独运，雕琢出这么美的风景。站在船上，一股海风向我迎面吹来，使我打了一个冷颤。不一会儿，天就放晴了，我看见了美 丽的洱海，盛气凌人的苍山的近景。看到了这些，我在心底里不得不佩服大自然的神奇。在船上偶尔还可以看到一两条鱼在湖面上跳跃。那湖面上荡漾着许多波纹， 让人感到吹着海风，看着风景是那么惬意!

欣赏完洱海风光接着我们还观白族的歌舞表演，品尝了着名的“白族三道茶”。白族是云南主要的民 族之一，它有着自己独特的风俗人情、称呼、食品、礼节、服饰、……在大理，女的要叫“金花”，男的要叫“阿鹏”。在表演中，美丽的白族姑娘用美丽的舞姿与 嘹亮的歌喉向观众展示了自己的民族文化，其中有蝴蝶泉边、唱山歌……看完节目，该品茶了，金花们一一端上第一道茶，品尝第一口，你会觉得很苦，但是当你喝 完后，会有一丝甘甜回味在喉中，第二口茶是甜茶，是用大理名小吃――乳扇、核桃仁片及红糖做成的，入口香甜而不腻。第三道茶是回味茶，是用蜂蜜、生姜、花 椒……做成的，让人回味无穷。这就是“一苦、二甜、三回味”。这仿佛也是人生哲理一样，先苦后甜，到最后再来，慢慢回味。

不知不觉，四个半小时过去了，我们游完了整个洱海，我被感动了，这份感动不仅包括着洱海的美丽景色，还有这其中蕴涵着让人匪夷所思的人生哲理!

今天天气阴天,窗外下着小雨,东京8月份的天气忽冷忽热,更像北京的秋季。这是我第三年组织国内的爱好者观摩日本业余无线电展会和日本无线电企业,今年的团员不多,但都是火腿圈内的领军人物。这次我们接到八重州公司的邀请,去总部工厂参观,这的确是一件让人兴奋的事情。工厂位于离东京大约两三百公里的一个小镇上, 从东京开车过去需要将近3小时的车程。我们一路与工厂的朋友聊着日本的文化,饮食,风土人情,好不惬意。

八重州总部工厂在东京北边的须贺川市,须贺川的命名源自于市中心的一条须贺川河。须贺川在日本福岛的中部,气候温和,土地肥沃,是日本重要的农产品和食盐产地, 水路交通枢纽和物资集散地。须贺川市内有很多公园以及众多神社寺庙,其中,地处繁华地带的翠丘公园入选日本百佳公园,也是福岛县唯一的入选公园在贯穿公园的须贺川河岸上,建有最著名的樱花长廊,给须贺川河增添了无限的风情。须贺川人口不多,即使白天也很安静,周围的电磁环境也不错,沿着一路的短波天线,我们到了八重州总部工厂。工厂并不像想象中那样宏伟高大,简单的厂房, 周围干净利落,没有复杂的装潢,低调、简约。

今天为了接待我们,工厂的管理人员一早在会议室, 准备好了投影机,资料,水等,我们刚到工厂,管理人员就向大家介绍八重州公司的基本情况,公司发展历史以及市场情况。八重州在中国业余无线电爱好者心中的地位非常坚实,它的VX-7R手台曾经被火腿们奉为业余无线电手台之王,旗下的业余无线电产品在操作细节上设计的合理性深得火腿们喜爱。这是一次非常值得纪念的行程,在我们本次参观工厂车间之前,还没有任何一家媒体或个人爱好者进入到工厂车间里实际参观,也是唯一的一次,在总部细心协调下, 才有这次机会近距离接触。因为工厂生产车间涉及企业的核心技术,所以我们没有拍照, 没有留下任何照片。

整个工厂分为生产区和生活区,生产区又分为贴片车间,仓库,组装车间,检测车间,成品包装车间。每一件货品都需要经过严格的检测才能进入下一个环节,所以一般情况,所有国外订单需要提前半年预定,也就是说,从开始下单到拿到货品需要等上整整半年的时间。你一定会觉得这都是全流水线的商品,整个生产采购时间怎么会这么久。日本人追求极致的性格特征,以及工作方式能运用到每一件商品上。例如在工厂车间的入口,放置了一台静电消除机,每位员工都需要换上工作服,带上帽子,除去身上的静电,以免静电发生的意外,尽管很小的一个细节, 但是大家严格遵守。最让我深有体会的有这几个方面。

现代化的细节:1. 在生产车间内,我们很好奇的发现了一台自动贩卖机,经介绍才得知是生产所用的锡膏存放点。锡膏像饮料一样被放入自动贩卖机,生产使用时,如果需要用到新的锡膏,可以投币取出,但可以保证锡膏是最先放入的那一瓶,这样生产用的锡膏在最新保质期内, 真是不错的idea ! 2. 在仓储车间,我们看到类似国内图书馆一样,密密麻麻的摆放着一排排移动货架。货架上用一个摇杆就能轻松移动并取得想要的物料,所有的物料都由数据库管理存放位置,库存数量等,方便生产时迅速, 方便的取放,同时也能高效的管理库存,及时采购备货;3.在贴片车间,一辆辆装满物料的小车吸引了我们的目光, 原来是工人通过线下扫描备料,整车物料一体化上线,这样可以节约贴片机的切换时间,提高生产销量。

YAESU 工厂园区里的天线:顾峰(BD1OKL)

日本访问团成员合影

严格的质检:1. 产品经过贴片机贴片后,每一台都会经过自动图像监测装置,员工实时监测PCB板的贴片元器件是否有缺件或贴装不良,细微的误差都不能通过,这样可以避免不良品的流出;2. 在组装车间,为了确保生产的工效,每条生产线都有显示屏标识,显示当前生产台数, 生产产量都是以小时为单位衡量标准,每个环节都很严瑾; 3. 在产品测试车间,我们看到每台产品都进行自动和手动的调试和测试,仔细观察,每个参数都经过调试测试。因为每一台产品的性能不一样,并不是简单写上参数,不仅仅可以提高精度,使用寿命也得到了改善,保证每台产品都在最佳性能参数下工作。值得一提的是,日本人特别注重人工实体测试。设备的按键手感和通话语音等都是人工一一确认,要确实无误后才准予出厂。每期《电子制作》 杂志设备评测的文章,都会刊登出原厂机器出厂的参数以及通过实际测试出来的参数进行对比,在此找到了八重州机器两个参数相差无几的原因了。4. 在成品包装的环节, 每台机器都需要称重过秤,这样通过重量来检测配件和说明书等配件是否遗落。5. 在车间里有一个实验室,里面有大型检测设备,这些设备模拟恶劣环境,把产品放在这个环境中,进行防尘 / 防水 / 防摔等破坏性实验,老化测试, 高低温测试等。

独特的管理:所有在工厂做工的工人,大多数是年龄较大的员工,大家都在工厂工作了几十年,设备管理能力相当娴熟,技术实操能力也很强。工厂的技术负责人员跟我们介绍,工厂的工人一个人要负责同时管理几台机器, 为了区分每个环节不同机器完成的工作,他们自己在机器报警环节设置了不同的乐曲,每一个过程步骤完成后放不同的曲子,这样就能够迅速判断哪个环节完成。这就是工厂一种非常独特的管理方式。

在参观工厂的同时,工厂的负责人还告诉我们八重州的产品之所以能够在行业内拥有这样的口碑,与深切体会用户的感受度有非常重要的关系。它的很多无线电产品都会用在危机或灾难来临的时刻,所以哪怕0.01秒能收到的信号都起到关键的作用。

参观完工厂我们交谈中,工厂的负责人非常自豪的跟我们讲述了具有划时代意义的FT101系列产品。这个产品生产于1970年,这是一款至今都在二手市场里活跃的经典机型,曾经被业余无线电爱好者公认为神机,很多业余无线电爱好者用它在国际比赛上取得很好的成绩。这个系列的机器,分为早期和晚期版本,晚期的版本在语音处理方面做了一些改动。当时FT101第一次出现在1971年1月份的《QST》杂志上,之后在非常短的时间内曾经一度成为业余无线电爱好者的比赛利器。在当时,这是一款顶级的纪念性产品,也是一个划时代的产品。这台机器融入了所有设计者的理念。

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