世界记忆遗产 丽江东巴文化

　　东巴谷是进入玉龙雪山景区的必经之地。该景区集原生态民族文化和雪山峡谷于一体，主要展示展演丽江世居民族纳西、傈僳、普米、彝等民族的建筑、服饰、饮食、歌舞、手工艺、节庆等文化，是集科普性、趣味性和自然景观为一体的旅游景点。现已建成东巴神院、傈僳山寨、他留人家、普米金窝和一条“匠人街”。同时设立有东巴文化传承中心，东巴文化论坛，东巴文化仪式展演等。

东巴王国

　　东巴王国由“象形文字广场”、“五谷桥·神海”、“门户区·法杖”、“路神图”、“纳西文化图腾广场”和“纳西先民古村落”五部分组成。东巴象形文字墙长99米，高4.9米，东巴文单字为1400多个字。大型石雕“神路图”宽10米，长250米，列居目前中国石雕长卷之最……东巴王国以立体雕塑、形象造型的创作形式，将最具代表性的东巴文化展示于玉龙雪山下、纳西文化发源地白沙大地上，是古老的纳西民族的精神王国和文化王国。

东巴象形文字

　　文字源于绘画，但是，由一幅幅惟妙惟肖的图画演变为一个个抽象的文字符号，这之间肯定有一个渐变过程。东巴文字正是处于图画到甲骨文之间的文字体系！东巴文字填补了这一段空白，这就是它的重大价值和地位。

　　东巴象形文纳西语中称为“斯究鲁究”，意为“木石上的痕迹”，是最原始的图画文字，有1400多个符号，是目前世界上唯一活着的象形文字，是象形文字的活化石。纳西先民用树皮等原料制成的东巴纸书写的东巴文经书多达两万多册，内容包罗万象，为古代纳西族的百科全书，被国内外视为珍品广泛收藏。2003年8月，纳西东巴古籍文献被列入世界记忆遗产名录。

东巴画

　　东巴画分为木牌画、纸牌画、卷轴画。木牌画风格原始粗犷，上面刻绘有各种鬼神形象，一般竖立在各种祭场四周，是东巴祭司与神灵沟通的重要媒介。东巴们头顶所戴的五佛冠，是典型的纸牌画，中间一尊为东巴教祖师丁巴什 罗，两侧共花四尊护法神。传统卷轴画一般在手织麻布上用矿物质颜料作画，构图严密、线条均称，着色精细考究 ，其杰出代表是《神路图》，是直幅长卷画的世界之最，分地狱、人间、天国三大部分，记载着一种灵魂不灭、落 叶归根的观念，为东巴祭司超度亡灵时使用。

东巴舞

　　东巴教是纳西族古老原始的民族宗教，信奉万物有灵，多神崇拜，有丰富的祭祀仪式和宗教经典。东巴舞是祭祀时 东巴跳的舞蹈，有神舞、鸟兽虫舞、战争舞、踢脚舞等类型，是东巴通神娱神、镇鬼祛恶的重要手段。东巴舞之所 以完整的保留了古代的舞姿，是因为纳西先民为后代留下了详细记录各种舞蹈来历和跳法的舞蹈教程《东巴舞谱》 ，由于用图画象形文字记写，舞谱非常形象、准确、易学，据著名舞蹈艺术家戴爱莲先生考证，这是世界上最早的 舞谱，在我国各民族乃至世界舞蹈艺术宝库中，也是极为罕见珍贵的重要文献，具有很高的历史和科学价值。

东巴什罗

　　东巴什罗又称“丁巴什罗”，在不同地区对其还有不同的称呼。他是开创东巴教的始祖，东巴经中对其出生、传经布道以及最后仙逝都有记载，民间也广泛流传着他降妖镇魔的事迹。在纳西族的心中，东巴什罗有着崇高的地位。

东巴

　　“东巴”是对东巴教祭司的称谓，意为智者，他们平时不脱离生产和民俗生活，只在应别人之请时主持宗教仪式。东巴社会地位高、知识渊博、能歌能舞，被视为人与神、鬼之间的媒介，是东巴文化的主要继承者和传播者。

东巴纸·最古老的手工造纸

　　东巴纸是由纳西族所创制的手工纸，用于抄写东巴经和绘制东巴画。它厚实耐磨、防虫防蛀，能在自然条件下保存近千年之久，是当今世界上最古老原始的手工造纸，对东巴文化的保存流传起到了不可磨灭的作用。在丽江有不少纸坊用这些神奇纸张制作了纪念品，您可前去购买。

　　千年风沙，改朝换代，丽江古城的许多建筑在被侵蚀后都曾修葺一新，而东巴文化却以其深厚的底蕴经历住了考验，它不只是纳西族独特的民族文化，还是丽江古城的精神内核，支撑着这座城继续走在时光中，永远不会老去。（编辑：张艳艳 素材来源：丽江市旅发委）返回搜狐，查看更多