承德张一《承德三字金经》为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

有网友说，张子整整等了一千年，今天终于等来了。那就是民间草根承德张一新近创作的《承德三字金经》。现在且看，《承德三字金经》是如何与《横渠四句》一句一句相对应的：

一：《承德三字金经》为天地立心。所谓为天地立心，就是为社会创建或者重建能够适应当下社会状况并能够推动社会健康发展的精神价值。人们看到，当今时代主流环境是商品经济和市场经济主导下的社会形态。无论是2000多年前《六韬引谚》描绘的“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”的世象写真，还是现代的商品经济和市场经济时代，因为人类最大最核心的主题是生存与发展，而生存与发展的最基本的依赖或者依靠就是利益。所以，义利文化也就自然成了人类的核心文化和最大的文化。因此可见，义利道德文化的品质的优劣，就自然直接影响着小到每个人大到全人类的生存与发展，因为文化决定着人类的行为。《承德三字金经》的核心思想“要取于利莫取于损”、“取己利于利他”就是要为当代人类社会创建或者重建能够适应当下社会状况并能够推动社会健康发展的不仅可以理解而且还可行的精神价值。

二：《承德三字金经》为生民立命。《承德三字金经》，就是为民众确立生命正确的世界观、价值观和生命的意义。其中“取于利，道德根，取于损，恶祸秧。取己利，于利他，他人悦，己丰仓。”就是以一种谁都能听懂的语言来向人们说明应该如何谋取自己的利益才是正确的和良性的循环。

三：《承德三字金经》为往圣立绝学。《承德三字金经》很好的继承了道圣老子唯物主义的宇宙观“道法自然”的科学根基，并根据“取利之道有两条”的千年未变的重要发现和客观事实，明确地指出了人类社会矛盾和动乱的根本原因就是“取己利于损他”。根据“取于利，道德根，取于损，恶祸秧”的事实，给出了区别古人的“君子喻于义，小人喻于利”的义利道德观的“取己利，皆君子，取于损，小人当”适应当代社会状况的新型的义利道德观和“君子”“小人”观。。在这里，《承德三字金经》即学习和继承了先辈们优秀的传统文化、经验和智慧，又为了适应当今时代的具体变况，对传统的“往圣绝学”中不适应当今社会发展的部分进行实事求是的改进和提升。否则，按照过去的说法，一旦把所有的谋利行为都定义为“小人”，那么，承德张一说，恐怕全世界八十亿人中也没有一个“君子”了。因为只要是活人，哪个能离开利益的支撑？再者，按照《易经》的阴阳学说，在“利益”这个整体中，本身就应该包含公利与私利，公益和私利是互相依存互相转换的关系，如果从理论上和文化上把私利进行人为的丑化和妖魔化，就会造成义利道德观因严重扭曲而造成社会混乱甚至世界的混乱，最严重的还可能导致损人利己大肆泛滥而引发核战导致人类的灭亡。在这一点上，《承德三字金经》确实是讲好了中华优秀的传统文化故事，表现尤为出色。

四：《承德三字金经》为万世开太平。在《承德三字金经》的结尾部分，重点的描述了一旦人类文明从的“取己利，于损人”的弱肉强食的丛林法则的野蛮文化进步到“取己利，于利他”的“利他手，处处扬，无为治，道康庄。”的“别野蛮，进文明”时代，这个时候，全人类就正式的进入了“新文明”时代，成为了“新人类”，那个时候，就看到了“中国梦，世界梦，众图腾，浩宇翔。”的美丽天地，从此，全人类就进入了“新文明，新人类，地球村，美天堂”的“为万世开太平”的大同世界。对于这一点，《承德三字金经》是坚信不移的，所以里面就有了“人正道，是沧桑”的金句。

由于《承德三字金经》破天荒地摆正了义与利、公与私、己与他的互相依存、互相转化、阴中有阳、阳有有阴的正确的符合天道的关系，所以让全人类完全看到可以实现的和平与幸福的“大同世界”，这就是所有的“先圣”、“先贤”和“先民”的共同的理想和追求。为万世开拓太平之基业，人间事业，恐怕再也没有比这更大的理想和抱负了。《承德三字金经》，值得为你点赞！如果一千年前《横渠四句》的作者张子在天有灵，他一定会为此感到非常的高兴。至少，他的“为万世开太平”的题目，被他一千年后的承德张一给成功地解开了，这是实现他的万世太平的梦想的最必须的一步，如果这一步不解开，就是再过一万年，他的梦想也不可能实现。

以下是网友们的一点评语：

取己利于利他，堪当这样的历史使命！有不认可这六字真言的宗教吗？有不认可这六字真言的政府吗？有不认可这六字真言的人吗？能够赢得举世尊重和广泛认同、为人类的未来指明方向的理论，只能是、必须是：“取己利于利他”！

托尔斯泰说：能够产出重大后果的思想总是简洁明了的。老子也说：大道至简。“取己利于利他”，用地球人都听得懂的语言，指明了实现天下大同，人与人、人与万物之间理想的义利准则！

人与人、人与自然、人与社会；家与家、家与国、国家与国家；民族与民族、种族与种族、宗教与宗教；无不囊括其中！承继全人类的美德，就是继承、弘扬人类传统文化的民主性部分，并创新出适应当今工商业社会的全新的“德”的规范！（崇德）返回搜狐，查看更多