历史文化类纪录片，破圈进行时

宏大的背景之下，承载着对后世中国影响深远的制度、思想与精神。而这种严肃的内涵怎样温和地传递给观众，成为了创作的首要目标。

大众都知道周朝礼乐崩坏、儒道思想传播，却很少了解孔子拜访老子，周游列国14年，暮年孤独。而《中国》剖析其一生，带给观众超越平时认知的历史人物形象。

抛开宏大叙事的“严肃”，聚焦于时代洪流中的个人故事，将历史分割成传记，一个个讲给观众听。让观众自己将一个一个历史人物连接起来，从而进一步理解与感受每一个时代的伟大和对后世的影响。

而《中国》第三季的“上古时代”让细小叙事变得更有挑战性。也因此，聚焦的部分从人转移到了神话与历史的细节。

《中国》第三季结合了神话与历史，通过对于神话细节的把控，对应中国历史发展，进一步阐释华夏精神的形成与流传。

观众喜欢言传已久的神话，但一味的神话故事缺少精神层面的供给，而华夏精神的存在正好与其结合，二者相得益彰。

不过缺少了人物作为载体，相较于一二两季，创新之余少了些可看性。

同《中国》系列一样聚焦于宏大背景下的还有《千古风流人物》系列。其聚焦于中国历史上现象级的文化名人，通过这些名人去进一步探索中华文明发展的历史与文化内核。

中国人从小就知道“诗仙”李白，知道他的文采斐然、怀才不遇，对其生平细节却不甚了解。

而《千古风流人物》将其完整的人物形象搬到了观众面前，从交友、仕途，再到情感、健康，通过每一个细节去勾勒出一个丰满的“诗仙”形象。

片中还描述了李商隐、辛弃疾等著名诗人，观众以上帝视角观察着这些大人物，进一步感受其背后所代表的中华文明发展的过程。

由此可见，虽然历史文化类纪录片多少会受“严肃”题材的影响，但其在叙事层面有着极强的探索空间。不论是宏大叙事还是细小叙事，让观众自愿沉浸其中感受历史文化，进而增加传播程度，是值得这类纪录片创作者深刻思考的。

从情景演绎到“CG+动画”

创新形式缔造“中式美学”

当创作者聚焦于历史人物和神话传说时，历史文化类纪录片的制作形式自然也在“进化”。创新形式让创作者在表达上有了更多的选择，同时也为历史文化类纪录片缔造了独属于它的“中式美学”。

《中国》第三季一上线，弹幕中就飘满了对其动画制作的夸奖，神话故事的刻画发挥了大众讨论的热点——“中式美学”。

《中国》第三季选择了“CG+动画”的呈现形式，183位青年画家，共创近200天超3000小时，完成了一次大胆的创新。

动画将无法演绎的神话故事呈现在观众眼前，每一笔都展示了国画气韵，让观众感受到了“中式美学”的华丽。

其实，早在一二季，观众就对《中国》系列纪录片的“中式美学”表达了赞许。一二季选择了情景演绎的形式去讲述历史。而第三季的全“CG+动画”形式则是继承了前两季的“中式审美”，

从人物的服装、演绎，到场景的布置、道具的使用，都透露出创作者们的用心。有观众称其“每一个画面都能截成一幅工笔画”。

“中式美学”的呈现与其口碑的收获，为历史文化类纪录片指出了新的发展方向。精美画面的意义不仅仅是欣赏，更是让观众“沉浸式”体验的“法宝”。

情景演绎与“CG+动画”的出现，模糊了纪录片与影视剧的边界，很大程度上增加了历史文化类纪录片的可看性。而这一类创新形式的出现，意味着历史文化类纪录片创作的无限可能性。

使用这些创新形式的历史文化类纪录片还有许多，比如《千古风流人物》，片中的每一位文人都有着相应的情景演绎，让观众更真实地感受历史。

而《山海经奇》中更是具备了情景演绎与动画的制作形式，在不同场景中发挥了各自的职能。

各类创新形式的出现，打破了大众对于历史文化类纪录片的刻板印象。同时也为观众提供了更加舒适的视觉体验。“中式美学”作为文化自信的一部分，正处于全民追捧的风口，历史文化类纪录片如果能抓住这一热点，乘风而行，未尝不是一个好的机会。

不过，值得一提的是，多元素的叠加虽然可以达到创新的目的，但也会让观众有割裂的感觉。比如《山海经奇》中演绎、动画、藏品展示、专家讲解统统具备，观众在不同场景中来回切换，不免有些审美疲劳。

同时多元素存在是否会使制作精良程度下降，也是创作者在使用这些非常规形式时需要思考的问题。

创新视角探索

彻底打破“第四堵墙”

除了独特的叙事方式、新的制作形式，历史文化类纪录片的“新花样”还包括它的创新视角探索。

纪录片本身的纪实形式就意味着观众与画中内容处于同一世界，没有虚构与非虚构的界限，然而历史文化纪录片具有其独特性。

作为讲述前人甚至人类文明初始的纪录片类型，其观众与片中内容无形中有了一道隔阂，进而构建了戏剧中常见的概念——“第四堵墙”。

比如宏大背景的“严肃”也是隔阂的一部分，《中国》系列通过独特的叙事方式打破这道隔阂，而创新视角探索也是近年来创作者们常用的方式。

比如《不止考古.我与三星堆》，当人们感受着三星堆文化的奇妙瑰丽时，这部历史文化类纪录片选择了一个巧妙的视角——“考古人员”。

观众初看这部片子或许会以为它只是记录考古人员的日常工作，实则不然。《不止考古.我与三星堆》从考古人员的视角入手，去发掘三星堆文化背后的故事。

抛开说教，生活化的记录让观众轻松地在每一个工作人员口中、手中感受被发掘文化的奇妙，也因此三星堆考古被观众戏称其为“最搞笑的考古”。而其B站9.8分的高分也证明了这一创新视角的探索成功。

除此之外，还有更加奇特的视角，从每一件文物出发的《如果国宝会说话》。《如果国宝会说话》中每一集的主角都是一件国宝，从其视角出发，讲述背后的故事。

每一件国宝凝聚着所处时代的文化背景与内涵，观众从中获取历史知识不再是简单的被灌输，而是围绕着国宝的身世出发，感受其背后的人文精神。

其中第一视角的叙述给了观众新奇的观感，更是消解了学习历史的枯燥乏味，比如一件元青花梅瓶讲述着自己身上的花纹，花纹随音乐而动，进而引出了萧何月下追韩信的典故。

从评论中可以得知，不少高中生被要求观看这部独特的历史文化类纪录片，而从他们的评价来看，这种接收历史知识的方式深受其爱。

创新视角的探索，将观众与历史文化类纪录片之间筑起的“第四堵墙”彻底打破，从而消解了这一类型特有的“隔阂”。

历史文化类纪录片讲述的是国家从古至今的发展史诗，承载了历朝历代的人文精神，本身就具有极强的价值内涵。其肩负的责任也不免对创作有着更高的要求。

而根据云合数据2023数据调查显示，上半年爱奇艺长篇纪录片正片有效播放TOP20均为国产纪录片，其中11部是历史文化类纪录片，西瓜视频破千万播放量的长篇纪录片中30%是历史文化类纪录片，而芒果自制历史文化纪录片屡获“国家优秀纪录片”称号。

市场的正反馈无疑是对创作者最好的激励与回报。它代表的是历史文化类纪录片正在突破着“传播难”的困境，观众也越来越能接受并喜爱这类作品。

在承担着传播历史文化的任务的同时，不断创新，探索，寻找新的创作方向，相信未来的历史文化类纪录片一定能继续向好发展。

主编：罗姣姣

文：尘轲

排版：尘轲返回搜狐，查看更多