「每日读书」中国历代政治得失（一）前言

钱穆（1895—1990），江苏无锡人，中国近现代历史学家、思想家、教育家，国学大师。中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国历代政治得失》等。

《中国历代政治得失》2012年三联书店出版，豆瓣评分9.3。为钱穆的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失，是一部简明的“中国政治制度史”。

作者认为：

一、政治乃文化体系中一要目。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。

二、政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。

汉、唐、宋、明、清，这是中国历史上最重要的五个朝代。讲此五个朝代，大体上便可代表中国历史之全进程。

政治应该分为两方面来讲：一是讲人事，一是讲制度。本书重讲制度，少讲人事。但要讲制度甚不易。

首先，要讲一代的制度，必先精熟一代的人事。

第二，任何一项制度，决不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。

第三，制度虽像勒定为成文，其实还是跟着人事随时有变动。

第四，某一项制度之逐渐创始而臻于成熟，在当时必有种种人事需要，逐渐在酝酿，又必有种种用意，来创设此制度。

第五，任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓利弊，指其在当时所发生的实际影响而觉出。

第六，我们讨论一项制度，固然应该重视其时代性，同时又该重视其地域性。

第七，说到历史的特殊性，则必牵连深入到全部文化史。

本书首先讲政府的组织，其次讲考试和选举，第三讲政府的赋税制度，第四讲国防与兵役制度。

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