盘点颜真卿十大经典书法作品，其中一个被称为“天下第二行书”

2、《颜氏家庙碑》：楷书作品。颜真卿于建中元年(780年)为其父颜惟贞刻立，碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。此碑由唐代著名篆书书法家李阳冰撰写碑额，正文则为颜真卿楷书，两位书法大家联袂之作，可谓：书额并称、楷篆双绝，又谓"好古之士，重如珠璧"。颜氏家庙碑现收藏于西安碑林博物馆，并被称为镇馆之宝。

3、《争座位帖》：行草书法作品。这是唐广德二年(764年)十一月颜真卿致尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的信函，是颜真卿行草书法的代表作，后世书法家争相临摹此帖，黄庭坚对此作更是青睐有加。该帖随意自如，挥洒有度，字里行间洋溢着忠义之气，为历代书家所重，与王羲之的《兰亭集序》并称行书"双璧"，又与《祭侄文稿》《告伯父文稿》并称为"颜氏三稿"。

米芾更是认为此作为“颜真卿第一行书”。清代书法家何绍基说:"此帖笔法之佳，当在《兰亭》之上。"清代学者阮元说:"《争座位帖》为行书之极致。"

4、《颜勤礼碑》：楷书书法作品。此碑结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗非常鲜明，方圆转折的笔法清晰。由于入土较早，残剥损毁少，又未经后人修刻剔剜，所以能比较准确地体现颜书宽绰、厚重、挺拔、坚韧的风格，也能够体现盛唐气象。不过，此作与同时期其他作品风格有些差异，因此，《颜勤礼碑》是否是颜真卿所作，存在一定争议。

5、《祭伯父文稿》：行草作品。书于乾元元年(758年)，与《祭侄文稿》《争座位帖》并称为"颜氏三稿"。此作在用笔上中锋运转，以沉着凛然为崇尚，不取侧锋之妍。且一任纵笔，无意于工拙，不计其布置。然每字活泼圆动，行气贯穿，全篇风神洒脱。王世贞曾以此帖与《祭侄文稿》比较，说:"此帖与祭侄文稿法同而顿挫郁勃似少逊之，然风神奕奕，则祭侄文稿似不及也。"，在王世贞眼中，此作在《祭侄文稿》之上。

6、《多宝塔碑》：楷书名作。唐天宝十一年(752年)由岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，此碑可谓集众家之心血。此作整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳;横细竖粗，对比强烈;起笔多露锋，收笔多回锋，转折多顿笔。结体严谨致密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，因此，学颜体楷书者，多从此碑帖入手。

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7、《麻姑仙坛记》：楷书名作。柳公权、苏轼、黄庭坚、蔡襄等一代名家，皆极为推崇此作。全文九百余字，笔力刚健浑厚，开阔雄壮，布局充实，大气磅礴，被历代书家誉之为"天下第一楷书"（当然，也有人认为欧阳询《九成宫醴泉铭》乃“天下第一楷书”）。无论如何，足见此作地位之高。

8、《自书告身帖》：楷书名作。该帖端庄朴厚，苍劲有力，用一种高古气象和庙堂之气，为其晚年风格成熟时期的代表作品。后世米友仁、蔡襄、董其昌等众多书法家对此作极为欣赏。詹景风称此书:"书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。"董其昌谓:"此卷之奇古豪放者绝少。"

9、《东方朔画赞碑》：颜真卿45岁时所书楷书作品。字体浑厚苍健，气势开张博大。有盛唐气魄。苏轼曾说:"颜鲁公平生写碑，唯东方朔画赞为清雄，字间栉比而不失清远。"可惜，由于保存问题，此作损毁严重。

10、《元结碑》：楷书作品。这是颜真卿生前留给后人的最后一件力作，其书法造诣炉火纯青，是颜氏书体最高境界的代表作，堪称绝世珍品。朱长文尤赞其纵横有象，低昂有态，自王羲之、王献之以来，未有如鲁公者。此书当从深情厚意中孕育而出。返回搜狐，查看更多