景观园林丨中国古典园林铺地文化研究

2 铺地材质

中国古典园林铺地材质以乡土材料为主，兼具平整、粗糙、耐压、浑厚等特殊性质，如条石、卵石、方砖、瓦片等，再通过人们对生活的感悟，拼凑出的多种图案往往有一些美好的寓意，辅以谐音、双关等表现手法，并将动物、植物等设计意向融入其中，从某种程度上来说，不仅赋予了乡土材料新的生命力，对园林景观整体环境也是一种映衬与协调。最具代表性的为雕砖卵石铺地，将砖瓦进行细致的打磨，用其刻画出不同的图案，辅以颜色不一、形态各异的卵石或碎石进行填充。方砖、条石铺地与其最大的不同在于以耐磨、防滑的卵石作为配角，主次分明，错落有致，从视觉上看效果不亚于前者，两者给人的美感各有千秋。

3 铺地色彩搭配

3.1 协调与平衡

园林铺地对色彩搭配极为重视，因此颜色的选择对铺地来说非常重要。园林铺地整体色调的把控取决于园林周边建筑形制的主体色调，但当时由于条件有限，铺地材质的选择性不多，人们又受到儒、释、道等哲学思想的影响，在铺地色彩的选择上多以灰色系为主色调，营造素雅淡然的氛围。细节之处虽也有红色、黄色等饱和度高的亮色系，但仅以图案的形式用卵石、碎石等铺地材质作为点缀，并不会大面积地使用到铺地中，使局部铺地色彩有特色、铺地图案有意义的同时，又能服务于周围环境以达到和谐统一的效果。

3.2 温和的视觉体验

人对色彩的情感来源于对生活细致入微的观察，相关数据显示，暖色系给人以温暖、热烈的感觉，冷色系则反之，更显冰冷、平淡。中国古典园林的铺地色彩亦遵循这个规律，为营造平缓、舒适的园林氛围，从不会过量使用饱和度高的亮色系，如黄色、红色等，反而格外注重对灰色系的运用，选取的卵石、碎石等铺地材质也是看重其与生俱来的灰度。换言之，其适中的饱和度，不管是做主要铺地材料还是辅助铺地材料，都能中和过渡同质地、相似质地以及不同质地材质之间的亮度，营造浓淡两相宜的空间感，让温和的视觉感受存在于园林的每一个角落。

3.3 留白与空间意境

中国山水画的精髓在于对留白的精准把控，以营造画面的写意之美，表达画中蕴含的深远意境。也正是因山水画中留白的不突兀，但又能恰到好处地在视觉上起到过渡作用，人们发现了山水画与中国古典园林铺地的相通之处，将留白融入铺地，以营造园林的空间感，进一步烘托园林只可意会不可言传的设计想法，最大限度地激发人们的想象力。但两者之间又有显著的区别，山水画注重对黑白两种颜色的运用，因此其留白的颜色也不外乎于此。中国古典园林铺地与其最大的不同在于园林中的植被颜色多样，而铺地留白的颜色由于受园林周围环境的影响，不宜用黑白两种颜色，反而是因地制宜的素雅杂色与之更匹配，不仅能表现铺地颜色鲜艳而不刺眼的特点，还能在视觉上加深园林的可观赏性。

4 中国古典园林铺地的文化寓意

中国古典园林铺地纹样丰富多彩，大多取材于生活抑或是自然，并采用寓意、谐音、联想等表达手法传递吉祥的多重涵义。与此同时，园林铺地是在人们强烈的主观意识下创造的，极具感情色彩，而且园林铺地与园林周边环境关系甚密，两者相辅相成、互相成就。

4.1 宗教文化

儒家思想强调以人为本，注重内在修养，从孔子倡导的“君子比德”中便能感悟良多。如声名远扬的“四君子”，梅花（图 1）、青竹、菊花、兰花，将其运用于园林铺地之中，因它们与人的高洁品格有颇多相似之处。而“瓶生三戟”铺地纹样蕴含平升三级之意，进一步表露了读书之人想要入仕的心态。与四、六、八有关的多边形铺地纹样，其特色便是无论如何对折都是对称的图案，与儒家的中庸之道完美相融。道家思想尤其注重将园林铺地与自然美相融合，展现其独特的浪漫主义思想。与道家有关的仙鹤、葫芦、八卦（图 2）等铺地纹样各有特色。道家有修为的道士成仙后化为鹤，“羽化登仙”亦由此而来，而园林铺地中的八卦纹样蕴含着化险为夷之意，是道家文化的标志性符号。佛教思想也存在园林铺地之中，如莲花（图3）、盘长等纹样与佛教有关。盘长铺地纹样蕴含积厚流光，佛法回环，好事连绵不绝之意，是佛教法器之一。莲花铺地纹样有圣洁、吉祥之意，也从侧面表达了园主人不愿与世沉浮的崇高品格。

梅花铺地纹样

八卦铺地纹样

莲花铺地纹样

4.2 民间吉祥文化

人们对美好事物的憧憬，自古以来有增无减，并且在民间吉祥文化题材的铺地纹样上体现得淋漓尽致，以物寓意，意必吉祥是其表现形式的特色所在。财运亨通是每个人所向往和渴望的，金银锭、聚宝盆、套方金钱（图 4）铺地纹样的运用恰如其分地表达了其所含的寓意。“福、禄、寿”（图 5）等代表吉祥如意的文字图案，则通过象征、联想的抽象手法展现。同时，数字谐音在几何纹中的运用也甚广，如与四谐音的“事”，将其寓意融入四边形图案，有事事如意之意；如与六谐音的“禄”，将其寓意融入六边形图案，寓意渴求优厚俸禄的获得；如与八谐音的“发”，将其寓意融入八边形图案，有发财之意。

套方金钱铺地纹样

寿字铺地纹样

4.3 文人思想

文人思想是古典园林建设中极具代表性的园林理念，文人思想的繁盛造就了独具特色的文人园林。文人园林的精髓在于造园技法，不仅运用联想等表达方式将诗文、绘画与园林深度融合，以承载文人的情感，将文人思想的价值最大化，还对美学、价值观等理念进行深层次的剖析与解读，将文人独立的人格魅力巧妙地嵌于园林思想中。如松树因其四季常青、不畏艰难的优秀品质，延年益寿的美好寓意，文人别出心裁地造就了“松鹤延年”铺地纹样（图 6）。象征富贵的铜钱铺地纹样则寓意着园主对荣耀的渴求。从另一种角度来看，深居园林的文人墨客，用郁郁不得志来形容他们的人生和官场境遇再恰当不过了。因此，饱读诗书的他们，试图寻找情绪的宣泄口，将苦闷的情绪寄托于自己生活的园林。平步青云是文人墨客入仕后梦寐以求的升官之道，园林厅堂主入口处随处可见的云石铺地纹样便是最好的印证。

松鹤延年铺地纹样

结语

中国古典园林铺地文化底蕴深厚，寓意深远，享誉世界，是园林中不可或缺的重要部分。对其进行多角度、深层次的研究，不仅能进一步保护与修复其中的纹样，还能更好地继承和发扬其中的文化精髓。随着科技进步，技术手段日新月异，铺地材质的选择愈发多样化，因此在夯实基础的同时，深层次地剖析古典园林铺地的文化内涵意义非凡。一方面能弘扬我国的传统文化；另一方面在突破传统束缚的同时，与时俱进，取其精华，通过创造性的实践打造别具一格的现代园林铺地景观，为今后的设计实践提供可靠的理论依据和指导。

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