俗话说：“逢龙而化，遇土而合”，是什么意思？为啥明年火不及？

当子水进入土中之后，就变成了丑土，也就是稀泥。当午火进入土中之后，就变成了未土，也就是高温之土。所以子丑合化土，午未也合化土，但是这两种土是不一样的，未土中带有点点火星，是高温之土。丑土中带有大量的水，为稀泥之土。

一个高温之土，一个高湿之土，开始了之后的繁衍生息。高温之土生出了金，高湿之土生出了木，那么金就是火的第一次衍生，而木就是水的第一次衍生，木为少阳，金为少阴。金是午火入未土而生成的，而木为子水入丑土而生成的。

随着金气的增长，未土的温度不断降低，随着木气的增长，丑土中的水也在不断消耗。当未土彻底变凉之后，金气不再生长，并开始入土，此时就变成了戌土。当木气增长到一定程度，丑土中的水也耗尽了，木不再生长，水已耗尽，就变成了辰土。

所以戌土是未土变凉之后的燥土，而辰土则是丑土变干之后的湿土，戌土是火的尽头，辰土是水的尽头。火为阳极，水为阴极，水尽生火，火尽生水，也就是木入辰土生夏火，金入戌土生冬水。此时午火家族已经逐渐开始生水了，而子水家族也已经开始生火了。

火旺之时到午位，水旺之时到子位，又开始了新一轮循环。所以子丑合成了丑土，午未合成了未土，是两个家族的第一次相合。寅亥合为木，是两个家族的第二代相合。卯戌合为火，是两个家族的第三代相合。之后两个家族原本的力量就发生了改变。

辰土中水尽火显，与酉相合而成金，金旺之时则生水，所以巳申合化水。当水越来越强之后，又变成了子水，子水进入土中，又变成了丑土。因此两个相合的地支之间水和火的力量是平衡的，也就是阴和阳的力量平衡才能相合，而相合的介质就为土。所以说“逢土而合”。

比如寅亥相合，当寅木开始生长的时候，丑土中的子水已经减弱，与亥水的力量几乎相等。同样卯月为春季之中，是木气增长的顶点，也是火气孕育的开始。此时水火之力与戌土中的水火之力相等，只不过卯为火的开始，戌为火的结束，因此卯戌合为火。

同样辰为水库，是水的结束之地，也是火气显现的开始。当火气出现之水，金气也就开始孕育了，所以巳为金的长生之地。那么酉月是金气的顶点，也是水气出现的开始，此时的水气与辰土中的水气几乎相等，辰酉合金。

所以任何两个相合的地支组合在一起，正好形成了一个完整的圆，其力量正好达到了互补，就像太极图的圆圈一样，水多则火少，火多则水少。十分与九十分相合，三十分与七十分相合，五十分与五十分相合，就像婚姻一样，两个五十分的人就是一百，两个一百分的人终究要分开，无法相合。

那么子水家族分别为：子丑寅卯辰巳，而午火家族分别为：午未申酉戌亥。第一代之间当然是互不相容，各自在自己的家族中才能相合，越到后面，两个家族就融为了一体，最终彻底发生了变化，子变成了午，午变成了子，这个转变的过程都是在土中进行的，所以遇土而合。

逢龙而化

由上可知，地支所表达的就是阴和阳两种力量逐渐向对方演变的过程，而天干之间也有相合的关系，既然万物皆出于土，土为大地，所以天干也是以大地的变化而变化的。其中辰为水的尽头，戌为火的尽头，水为阴极，火为阳极，阳为天，阴为地，阳气的尽头就为天门，阴气的尽头就为地门，因此戌为天门，辰为地门。

辰为地门，是万物出生之地，因此五行逢辰而化，辰为龙，也就是“逢龙而化”。所以《梦溪笔谈》中说：“天门在戌亥之间，奎壁之分；地户在辰巳之间，角轸之分；阴阳皆始于辰，五运起于‘角轸’者，亦始于辰也”。

因此每年的辰月决定着当年的五行之气，辰分五种，分别为：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。其中甲为木，丙为火，戊为土，庚为金，壬为水。也就是说每年的辰月天干是什么，当年的主运就是什么。

比如今年是壬寅年，辰月为甲辰，甲为木，所以壬寅年就是木运。明年是癸卯年，辰月为丙辰，所以明年就是火运。辛丑年的辰月为壬辰，壬为水，因此辛丑年就是水运。当年份的干支为阳，就为太过，干支为阴，就为不及。

壬寅为阳，就为木太过，癸卯为阴，就为火不及，辛丑为阴，就为水运不及，所以徐乐吾说：“甲己化土，而甲己遁干至辰为戊辰；丁壬化木，而丁壬遁干至辰为甲辰。故云逢龙则化，以此故也”。所以说“逢龙而化”。返回搜狐，查看更多