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佛像可以拍照吗?

2024-01-13 09:14| 来源: 网络整理| 查看: 265

每次发佛像的照片,总会有几个朋友问:“佛像不是不能拍照的吗?”半个月前我在五台山拍佛像,正好有个师父跟我讲了讲能不能拍这事儿。

那是在黛螺顶的地藏殿。我遇到守殿的师父,都会打声招呼再拍照,所以就照例打了个招呼。师父一听,回答说:“嗨,你就拍嘛。你说相机这个东西,佛祖又没见过,佛经上没有规定,管你竖码横码,你拍就完了。只要拍完用的时候别不尊敬就行了。”

然后他又补了一句:“你看我们殿的佛像、壁画好看吧?”

确实好看,你们横过手机来看一下:

黛螺顶的地藏殿、观音殿都有一套新的造像、壁画。地藏殿壁画上的十殿阎罗水平相当高,有明代高档次佛教壁画的感觉。中间的地藏是男相,宁静威严。黛螺顶的这两套佛像、壁画,真可以算是国内新造佛教艺术品里的精品了。

咱们还是说拍照。

圆雕菩萨像,北齐,临朐博物馆。

确实,在中国的佛寺甚至是博物馆里有不让拍照的规矩。为啥不让拍?我跟一些机构聊过,无外乎有如下几种情况。

第一种情况源于不让用闪光灯。佛像、壁画上的颜料,不耐受某些波长的光,因此禁用闪光灯,能够更好的保存古物,这算是个常识。很多佛寺不让用闪光灯,博物馆里更不让,但有些人呢,屡教不改,或是不会关闪光灯,导致有些机构会一刀切的禁止使用相机。这种一刀切比较莫名其妙,但又情有可原。根据我的经验,因不让用闪光灯而一刀切不让拍照的佛寺、博物馆一般都很讲道理,沟通沟通,表示一定不用闪光灯(我比较极端,我相机上连灯都没有),管理员一般都会允许拍照。济南灵岩寺就是如此,我那次被允许拍照后,管理员还指点比较好的角度给我,特别友善。

灵岩寺的罗汉像。

第二种情况,是有版权方面的顾虑。很多机构的藏品有归属,或者布展有版权,因此会不让拍照,尤其是忌讳专业摄影师过去拍照,你要拿个三脚架,马上会被人盯上。记得之前故宫午门上有次珠宝展,就是因为版权而禁止拍摄。这种情况在佛像身上比较少,但也不是没有。

第三种情况,是怕拍照者对佛像不敬。在很多人看来,拍照有如请神,摄影就像摄魂。要拍了佛像,拿回去不供奉,那不是不敬啦?怎么讲,我尊重有人持这种想法,但我实在觉得这种想法完全没道理,我觉得这完全就是臆想,跟拍照摄魂的说法一样。如果一个寺院或者博物馆有这样的想法,那就很难通融了。

最后一种情况最扯了,有些机构的员工也不知道为什么不能拍照,就是觉得不能拍照,你要拍就是不尊重他们。这种情况吧……没办法。

万象的佛像。

那么,国外的佛寺和神庙呢?

东南亚的上座部佛教寺院是完全不禁拍照的,这也影响了当地的汉传佛教寺院甚至是妈祖庙,这些东南亚汉庙也多不忌讳拍照。去过泰国、老挝、缅甸、柬埔寨的朋友都知道,在他们的寺院里,拍照不是忌讳,他们当地人自己也拍。

想当年我在缅甸妙乌的时候,傍晚跑一座山顶上拍城市全景。山顶上有一个已经垮了的庙,一地碎砖,于是我站在了砖堆顶上。这时来了个当地僧人,四五十岁,胳膊有我腿粗,一看就是战斗力爆表的武僧。他生气的对我大吼:“你下来!(此处有翻译唯唯诺诺的翻译。)”我大概是犯忌讳了,赶忙收了相机爬了下来。武僧稍微和蔼了一点,但依旧强硬的说:“你给我脱了鞋再上去拍照!”

上座部佛寺的忌讳是穿鞋,不是拍照。

象岛石窟。

印度的情况稍微复杂一点。

南亚人贼喜欢拍照,所有去过印度的中国人,肯定都有被拉着合影的经历。他们不光喜欢合影,喜欢自拍,还特爱给神像拍照。我在印度逛庙,就遇到过当地人教育该怎么拍。

但所有的印度庙的中间,有个房间名叫“胎室”,那是存放庙中最神圣神像的地方。非教徒甚至非祭祀身份,都不一定能进去,更别提拍照了。所以你很可能发现只要跨过一个门槛,突然发现刚才还在教你拍照的印度人突然变了脸色,严肃的让你收相机。然而当你回家上网一查,很可能发现网上还是有胎室里的照片。这种禁止拍照本质上不是忌讳拍照,而是忌讳非信徒。

另外,因为族群冲突的问题,现在印度有些大庙别说拍照,连手机都不能往里带。

坦率讲,我不忌讳拍佛像或神像,也很反感这种忌讳。我自己也有我的忌讳:我忌讳丑。如果没有把造像拍好看,拍传神,那我才不应该去拍。

毕竟拍照就是我供神的方式。

花蚀的人间观察

我是花蚀,曾经是研究鸟类叫声的,现在是个独立撰稿人、半吊子生态摄影师、狂热的神庙迷和金属党。出版过几本书,爱写点自己关心的东西,关注啦你就知道了。

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