不耻相师的师是什么意思(师说中不耻相师的耻是什么意思)

作者：投稿发布时间：2022-12-19 23:11:52浏览：93

导读：以下是小编为大家分享的关于“不耻相师的师是什么意思”相关问题的优质内容，希望对大家能有所帮助，如果觉得有用，可以收藏文章喔~

耻学于师意思是以向老师学习为耻,学是名词学习,耻肯定是动词,以.为耻.

不耻相师意思是不以互相学习为耻,相师,相互学习,耻肯定是以.为耻.

相（相互）的意思，意思大致于不耻下问。

其中，“师”是活用，名词做动词活用，意为：向XXX学习

“巫医乐师百工之人”中“师”是代指一类人，其中的“乐师”是指以音乐为职业的人。

“巫医乐师百工之人”出自《师说》，《师说》说明了教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。韩愈针对魏晋以来的门第观念和“耻学于师”的坏风气，以非凡的勇气和知识，抨击时弊，弘扬世道，奖掖后辈，发扬新风。

“巫医乐师百工之人，不耻相师。”一句翻译为巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。其中的乐师指古代宫廷乐师为皇帝提供娱乐消遣等活动。作者表明任何人都可以做自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。

扩展资料：

古代著名乐师：

师旷（公元前572一前532）：春秋后期晋国的宫廷乐师；

高渐离（公元前275一前221）：战国末年燕国人，以善于击筑而闻名；

俞伯牙：春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。

姜夔（1155－1221）：南宋音乐家和词人、饶州鄱阳（现江西波阳）人、他擅长诗词并能作曲，在音乐理论上也有独到的见解。

朱栽堉（1536一约161O）字伯勤，明代乐律学家、历数学家。

参考资料来源：

百度百科-师说

百度百科-乐师

不耻相师是一个汉字词语，意思就是不以向他人拜师为耻。

此中“耻”作意动：以...为耻。“相”作“师”的宾语。

不耻相师：不以互相学习为耻。

不耻不知：不虚心求教永远不会有知识、有智慧。不耻，指代请教别人、学习，

不耻相师详见：

这两句话联系紧密，向人们阐释了学习的重要性，师的重要性，知识的重要性。

语出《师说》：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。

《师说》不仅批判了当时社会上士大夫阶层“耻学于师”的陋习，严正地驳斥了那些愚蠢的诽谤者，更提出了三点崭新的、进步的“师道”思想：

一、老师的职能：“师者，所以传道受业解惑也。”——该句把教师的职责从“授之书而习其句读”，扩大到“传道受业解惑”，这在当时是一个进步，意味着不仅“童子”要从师学习，所有志于学问的成年人都要从师学习。

二、从师学习的必要：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为感也，终不解矣。”——此句否定了“生而知之”，明确“学而后知”，严正批驳了“士大夫之族”所宣扬的血统论和先验论，具有积极意义。

三、择师原则：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”——这两句针砭了当时上层社会只看门弟高低，而不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的择师观念：某一方面比我好，在这一方面他就是我的师。

《师说》中提出的这些思想把师的权威性、封建性大大地减轻了，把师和弟子的关系合理化、平等化了，打破了师法或家法的保守壁垒。这些思想是具有解放精神，具有深刻的人民性的思想。

详情请见：

整句的意思是：不以互相学习为耻。

所以这个师是名词作动词，解释为学习。这个耻的意思是以……为耻

以上就是与“师说中不耻相师的耻是什么意思”有关的内容介绍了，不知道从中找到你需要的信息了吗 ？希望以上内容能够帮助到你~