找寻安静，容纳自我

重庆市巴蜀中学高2024届19班 焦悦

指导老师：江锐

亲爱的同学们：

大家好！

市井喧嚣，我们追寻一方净土；宇宙广博，我们渴望一片空间。很荣幸作为代表站在这里，我今天演讲的题目是“找寻宁静，容纳自我”。

海子吟道：“黑夜一无所有／为何给我安慰。”诚然，随波逐流的呐喊与闲言碎语的包围是人生常态，但我认为唯有觅得心中安静，留出自我空间，我们青少年才能沉淀自我。

尼采说：“对真理而言，信服比流言更危险。”宁静的内心是祓除訾议的必由之路，是挣脱权威的不二法门。为博眼球，不求真相的言论甚嚣尘上；网红效应冲击正常经营秩序，甚至冲击产品质量规则，只有栖居在宁静思考空间中的我们，才有机会来一次“二度思考”。噱头背后，跟风背后，刘学州、管管、郑灵华，一个个鲜活的生命在辱骂、伤害、暴力中与我们永别。敲击评论时，如果留下一分钟宁静的思考，或许就少了一声落地的闷响；转发出一条批评时，如果留下一分钟宁静的思考，或许就少了一起骇人的悲惨。亲爱的同学们，愿你们都能在信息爆炸的世界中找寻到“宁静”，在人声喧豗中留出“空间”。

穆旦说：“让我们在岁月流逝的滴响中，固守着自己的孤岛。”宁静的内心博弈骨感的现实，助推理想的前行。伦勃朗的画笔下流出细致入微的《牛肉》也流出执着于光影的信仰；杜甫的诗篇中刻画着民生疾苦的现状也刻画着兼济天下的壮志。宁静的内心换不来银行卡上的存额，却立得起指引人生的灯塔；宁静的内心换不来富丽堂皇的房屋，却找得到属于自我的归宿。亲爱的同学们，愿你们能在柴米油盐中找寻“宁静”，在一地鸡毛中留出“空间”。

陈染在《流水不回头》中落笔：“丧失了孤独能力的城市只是思想上的幼稚园。”踏出车水马龙的城市，陈贝儿在可可西里找寻到宁静的空间，追随藏羚羊徐徐向前；迈出灯红酒绿的都市，樊文锦在敦煌找寻到宁静的空间，抚过片片壁画舞姿蹁跹。身为青少年，我们应有一份耐力，一份毅力，一份定力，化浮躁为安静，化虚假为真实，化狂欢为岑寂，对这按下快进键的时代来一次彻底的回车。

周国平说：“灵魂只能踽踽行。”亲爱的同学们，让我们携起手来，还灵魂一片宁静，还自我一个空间，纵然未来森然可畏，前路不可预测，也请让自己“静一静”“沉一沉”。

谢谢大家！

【老师评语：该文字流畅，议论结构清晰，从祓除訾议、搏击现实两个方面深刻地论述了青年们该如何沉淀自我，宁静致远，如何在纷杂人言中找到自我准确的定位；然后再从现实的角度加以论证，文章结合当今社会热点话题，如网络暴力等，同时引用古今中外名人事例，如伦勃朗等，体现作者丰富的文化含量。论据论点结合紧密，诗文名言新颖，文章具有较强的辩证说理，又兼具语言文采，值得借鉴学习。】

[指导老师：江锐]

重庆市学科名师，西南大学市培、国培计划特聘主讲专家，西南大学影视传播与道德教育研究所客座教授，渝中区教育科研指导专家，全国创新作文大赛评审组长。著有《五力作文教学法丛书》（共五本）、《五力创新型教学模式论》等六本教学教法、教学理论专著；主编并出版《古诗点读300首》；在《语文建设》《中学语文教学参考》等发表论文30余篇；培养清华、北大优秀学子100余人，现任教于重庆巴蜀中学。

[议论文“五力”]

就是将全国卷考纲所规定的写作要求和评判标准分解并重构为五种要求和能力，即章法规范力、语言表现力、文化的厚载力、思想的辩证力、情感的冲击力五种能力。“章法规范力”指文章格式章法规范，即文章入格训练。“语言表现力”指议论文语言所具备的三个维度而体现的语言综合表现力：即议论文语言的文采美感、张力质感和灵动快感。“文化的厚载力”指议论文使用的材料所体现出来的作品文化的含量度。“思想辩证力”指议论文体现出来的写作者的认识能量、思维变量和思想含量。“情感冲击力”就是指议论文的情感要真实而充沛。