华严寺的匾额，你都细细品读了吗？

历史上曾出现“无处不匾”、“无门不匾”的盛况，匾额被称为“古建筑的灵魂”。在一些皇家园林或大户人家的门头上，更是极尽华丽之能事来装扮匾额，鎏金镀银、镶嵌珠宝，或雕刻华丽的花纹，彰显身份与品位。

匾额按其性质可分为六类：

1.楼堂殿阁的名称。如“滕王阁”“长生殿”“望月亭”“望江楼”等；

2. 商家字号的名称。如“同仁堂”“内联升”“老凤祥”“荣宝斋”等；

3.歌功颂德的题词。如“桃李满园”“爱民如子”“高山仰止”等；

4. 绘景抒情的题词。如“清风肃来”“山清水秀”“一碧万倾”“春和景明”等；

5.述志兴怀的题词。如“天道酬勤”“海纳百川”“与时俱进”等；

6. 庆典开张的题词。如“大展宏图”“生意兴隆”“财源广进”等。

建筑的眼睛 公开的荣耀

我国传统民居的主要形式是单门独院，有院就有门，门上就有匾，匾额可以说是一个家族的门脸，彰显着家庭的门第层次、道德修养、思想情感、处世哲学、精神寄托以及对未来的追求。

匾额，不只是一座建筑、一个群落的名称，围绕着它的内涵，更多的是一种荣耀和精神存在，而且这份荣耀，不私藏、不束之高阁，它被立于墙上、门头等显眼的位置，传承发扬，为人所见，感人所感，激励着后世之人，将美好的品质悉数流传。

古代匾额大多由书法家题字，凝练圣贤学说精髓，汇成短短几字，涵盖深远奥义，再以酣畅精湛的书法落笔，一气呵成，具有极强的文学艺术感染力。

匾额被委以继承与传递的重任，集建筑的灵魂、书写者赋予的生命、文明的要义于一身，具有极高的艺术价值与史学价值。

那么有着一千多年历史的大同华严寺里，会有怎样的匾额呢？

华严寺的匾额

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华严寺山门大匾，“华严寺”这个名字是依据佛教经典《华严经》而命名。

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上华严寺的牌匾

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大雄宝殿正中一门上方悬有两块匾。上为方匾，题写“大雄宝殿”,四字古朴、粗壮，这些元素，都令它看上去格外雄浑、庄严，非一般寺庙所能比。牌匾是清代原作。

下为横匾，写的是“调御丈夫”。这在其他佛寺中是少见的匾额。

大雄和调御丈夫都是释迦摩尼佛的名字，是一种敬称。大雄是称赞释迦牟尼佛力大无比能揽四方就像一位大勇士一样十分雄壮。

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薄伽是释迦牟尼佛另外的一个名字，从古印度传入到中国，是一个梵语，翻译为世尊，教藏就是存放典籍的地方。而在辽代时期薄伽教藏殿相当于一所国家级的佛教图书馆。牌匾是清代原作。

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薄伽教藏殿另一块清代雍正年的大匾，书法雄宏厚重，大气磅礴，尽显古刹之威严。牌匾是清代原作。

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下华严寺的牌匾

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药师殿的净心行善匾。大意为：只有摆脱"有"的执著，才能净心，才是真善。

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弥陀殿的顿悟成佛匾。指无需长期修行，一旦把握到佛教的真理，即可以突然觉悟成佛。

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这是位于华严寺入口处悬挂的匾。

饶益众生意思是：佛法是不恼害众生的，这是皈依法以后，我们要护持的戒律。刚开始，让我们一点点也不伤害众生，连这个念头都不能有，是很难的。但是慢慢改，尽心尽力做，总有一天会做到的。

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这是位于华严寺出口处的牌匾。

无上清凉，就是最上的清净,苦修静持。最彻底地息灭烦恼，获得自在。

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华严宝塔虽然是后来重新修建的，但是很用心地在宝塔之上选取了多位名家的墨宝。

责编：王 瑛返回搜狐，查看更多