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神话中的三清四御、五方天帝、九曜星君分别是谁?别再被小说误导

2023-05-07 10:19| 来源: 网络整理| 查看: 265

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我国古代有着非常丰富多彩的神话传说,总的来说可以大体分为两个体系,一个是上古神话系统,主要典籍是《山海经》《淮南子》《天问》和一些创世神话,其代表正神有盘古、伏羲、女娲等等;另一个是道家神话体系,主要由道家典籍记载,其代表正神有:太上老君、元始天尊等等。

但这两个神话体系都没有得到特别大的推广,真正支撑了古代神话传播的却是《西游记》和《封神演义》这两部神话小说。《西游记》和《封神演义》对两个古代神话体系进行了糅合,女娲、太上老君同时出现在了《封神演义》和《西游记》中。

而现代的一些玄幻小说和洪荒小说更是在古代神话的基础上,把古代神话体系进行了大量的修改。比如现代洪荒小说塑造的扬眉道人,据说他可以吊打鸿钧老祖,可是翻遍了古代神话典籍也找不到一点点扬眉道人的痕迹。再比如可以跟三清较量的魔祖罗睺,其实他在古代神话中只是九曜星君之一而已。

今天我们就用这篇文章来看一看古代神话中的三清四御、五方天帝、九曜星君分别是谁,不要再被小说误导。

1、五方天帝(上古神话体系)

关于五方天帝的神话传说起源于周朝,在三千年之前的周朝,人们依据《周礼》来祭拜五方天帝。那这五方天帝分别是谁呢?五方天帝都来自于上古神话体系,并且都有自己的从神。

东方青帝:主神伏羲,从神勾芒。东方青帝伏羲是远古正神之一,也是创世古神。神话传说中,伏羲半龙半人,他发明了周易八卦和琴瑟乐器。句芒是一种鸟身人首的神兽,《山海经》中句芒驾两龙而行,代表生机勃勃的春天。

南方赤帝:主神神农,从神祝融。南方属火,所以主神和从神都是火神。南方赤帝神农也就是上古神话中的炎帝,他为了医治凡间疾病,尝尽天下百草。祝融是上古神话中的火神,曾经跟水神共工大战。

西方白帝:主神少昊,从神蓐收。西方白帝少昊是黄帝的长子,传说少昊出生时,有五只彩凤出现,所以少昊就用凤凰作为自己部落的图腾。蓐收跟句芒类似,他是一只半人半虎的神兽,驾两龙而行,代表丰收的秋天。

北方黑帝:主神颛顼,从神禺强。上古神话中,北方黑帝颛顼跟共工反目,爆发了大战。共工战败后,一怒之下撞断了不周山。禺强是谁?他是《山海经》中的海神、风神,也就是混鲲祖师——鲲鹏的原型。

中央黄帝:主神轩辕,从神后土。黄帝轩辕大家都非常熟悉,他击败了凶神蚩尤,建立了最原始的文明。后土也就是上古神话中的“地母”,她主宰江河山川,孕育天地万物。

2、三清四御(道家神话体系)

三清是道家神话中地位最高的三位天神,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清中以道德天尊为首,也就是太上老君,被称为“道祖”。三清的形象主要出现在古代神话《封神演义》中,分别是元始天尊、太上老君、通天教主。但《封神演义》还杜撰出了三清的师父——鸿钧老祖。鸿钧老祖和陆压道君都是《封神演义》中杜撰出的神话人物,辈分都超过了三清。而在道家神话体系中,三清已经是神仙的天花板,没有地位再高的神了。别看通常认为鸿钧老祖是三清的师父,但这在古代神话中并没有相关出处。

四御是道家神话中地位仅次于三清的四位天神,分别是:紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫大帝、后土皇地大帝,这里的四御封号是宋朝宋真宗所加。在最开始的神话传说中,是“三清六御”。但是后来为了符合道家四辅(太清、太平、太玄、正一)的说法,去掉了“玉帝”和“东方青华大帝”,由“三清六御”变成了“三清四御”。

3、九曜星君(道家神话体系)

天有四时、五行、九曜、三百六十日;人有四支、五藏、九窍、三百六十节——《文子》

关于九曜星君,主要有两种说法。第一种说法是九曜星君是道家神话体系中的九位天神,指的是北斗七星和两颗辅星。第二种说法是民间逐渐演变出的神话。九曜星君是指金、木、水、火、土及羲和(太阳)、望舒(太阴)、计都和罗睺等九位星君。

一般来说,第二种说法更受认可,也就是说九曜星君是金德星君、水德星君、火德星君、木德星君、土德星君、太阳星君、太阴星君、罗睺星君、计都星君。这里面的水德星君和火得星君都出现在《西游记》中,他们帮助孙悟空收拾太上老君的坐骑青牛精,但是全都铩羽而归。而九曜星君中的罗睺星君,也就是现代洪荒小说中“魔祖”罗睺的原型。现代洪荒小说中,罗睺的兵器是“弑神枪”,乃混沌青莲的根茎所化,威力强悍无比。但是九曜星君的地位还在四御之下,根本没法跟三清比。

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