让我们先把注意力放在“彩云” 来聊聊云南的“彩云文化”

哀牢山的壮观云海

传说

望夫云与玉带云

“望夫云”于冬春季节出现，因常有狂风相随，因而云在的位置较高，且变化多端。而另一个人们耳熟能详的“玉带云”，大理府志记载： “点苍盛夏之日，常有云彩束山腰，横亘十九峰，约百余里，截然如带，昔人诗云‘天将玉带封山公’。”

当然，用“彩云”来预测吉凶这样的“古事”，被科学武装的现代人是断然不会太放在心上的。相比而言，那些更接地气更具情感的传说故事显然会更讨人欢心。比如大理苍山的“望夫云”。传说，南诏国国王之女与猎人相爱，后逃到苍山里结为夫妻隐居起来。为了帮公主御寒，猎人便到海东罗荃寺盗取法师冬暖夏凉袈裟，被发现后被法师打入洱海变成石骡。公主天天盼夫归来，直到死后化成浮云。时至今日，一旦此云出现，洱海便巨浪滔天，传说这正是公主想掀开海水，看一看置身海底的丈夫。

这个传说也间接证明，除了著名的“风花雪月”四景，大理绝配山水下的衍生物——“云”同样美好。从科学的角度看，“望夫云”于冬春季节出现，因常有狂风相随，因而云在的位置较高，且变化多端。而另一个人们耳熟能详的“玉带云”，大理府志记载： “点苍盛夏之日，常有云彩束山腰，横亘十九峰，约百余里，截然如带，昔人诗云‘天将玉带封山公’。”玉带云则常出现在夏末秋初，这段时间风平浪静，天空的云，白如雪，凝如脂，飘浮低空，可塑性极强，似通人性，装点山河，妩媚动人。当聚集山腰时，便形成一条洁白的玉带，横亘百里，连日不散。

除了大理，滇中一带亦是拍云、观云的好去处。位于澄江县境内、绵延一百公里的梁王山，四周环绕着抚仙湖、滇池、星云湖和阳宗海四大湖泊，有着“一山观四海”之美誉，山光水影的映衬下，彩云当空，更显壮美。而纵贯滇中的哀牢山，尤其是中段地区，山高林密，湿度大，凝云和絮云出现的几率都比较高，再加上花腰傣的风情，哈尼梯田的神韵，使这里的云更加绚丽灵动，并多了一种人文色彩。

得名

彩云南现与云山之南

万历《云南通志》卷一七载：“汉武年间，彩云见于白崖，遣吏迹之，乃置云南县。”《南诏野史》亦载：“彩云现于龙兴和县，县在云之南，故名云南。”即西汉时期，传说汉武帝梦见彩云出现于现在的祥云县，故在此地设县，名为“云南”。

可终究，这蔚为壮观的“彩云南现”，又是否和“云南”之名存在关系呢？云南师范大学历史与行政学院专门研究云南地方志的董晓京副教授告诉记者，遍查古籍，“云南”何以称“云南”，几乎已不可考，“万历《云南通志》卷一七载：‘汉武年间，彩云见

于白崖，遣吏迹之，乃置云南县。’《南诏野史》亦载：‘彩云现于龙兴和县，县在云之南，故名云南。’这里说的是西汉时期，汉武帝梦见彩云出现于现在的祥云县，故在此地设县，名为‘云南’。这种说法沿袭至今，颇为流行。但据考证，汉武帝梦见‘彩云南现’只是传说，不足为信。传说当然不是历史，但传说中也有历史的影子，说明西汉时期云南地区常有彩云出现，人们才编造附会了这种说法。”

那么“云南”之名到底从何而来，董晓京表示，《续汉书·郡国志》中记载：“云南县，高山相连，西北百数十里有山，众山之中特高大，状如扶风、太乙，郁然高峻，与气相连结，因视之不见，其山固阴寒”。翻译成现代文即“云南县西北的高山耸入云霄，常有云气缭绕，犹如在云中，可能被称为云山，所以山南面的县，也就称为云南。”董晓京的观点亦是当下的主流观点，“汉代云南县的治所在今祥云县境内云南驿，包括今宾川县等地。宾川鸡足山正好在云南县西北数十里，此山高耸入云，时常云雾缭绕，彩霞萦绕，为滇西名山，也就是所谓云山，云南县因在云山之南而得名。”

除此以外，亦有大理师专的杨瑞华在《云南辨》一文中认为，“云南”一词是汉代河蛮语的汉译名称，今云南驿古城村白族语称为“无那因”，意即云南村，西汉设置的云南县治就在这里，故将“无那”汉译为“云南”作为县名。

在抚仙湖上泛舟，天边的云美不胜收

变迁

从益州郡到云南省

公元1253年，忽必烈率军平定大理，元朝于至元十一年（公元1274年）设置云南行中书省，从此便拥有了云南省的名称。而到了1381年，朱元璋派大将傅友德、沐英率军队攻占云南，灭元朝梁王，明洪武十五年（1382年）改为云南府。

不过，最为人们喜闻乐见的，当然还是传说故事，除了汉武帝午夜梦回“彩云南现”，另有关于大理开国皇帝段思平命名的传说：定国号当日，段思平的四部将领以本部名称“云东”、“云西”、“云南”、“云北”各执一词，互不相让。段思平为安抚诸将，请出当朝第一谋臣刘伯仁，刘伯仁轻摇羽扇，笑曰，“尚书有云，‘东邪西毒，南帝北丐’，岂不正应此时？”诸将叹服，遂定国号为“云南”。

上面这段与其说是传说，更似笑谈。另一个关于“得名”的传说则更为人所知，即云南是三国时诸葛亮率领蜀军安营扎寨的地方。传说诸葛亮第一次擒拿孟获时天边突然出现七彩祥云，诸葛亮观之认为这是老天暗示：须得七次拿得孟获，才能真正收服此地人心。于是有了这“七擒孟获”的典故，也有了七彩云南的由来。

虽然关于“云南”何来，尚未有确之凿凿的历史依据，但云南自汉代以来的发展变迁，则确是有详细记载的。董晓京介绍，西汉时云南属益州郡，东汉时则属永昌郡，建兴三年（公元225年）诸葛亮南征，于洱海地区设置了云南郡。到唐代前期，南诏统一洱海地区，唐于开元二十六年（公元738年）封南诏王皮罗阁为云南王。天宝战争后，唐朝势力退出云南，南诏开疆拓土，拥有比今天云南大得多的地域，云南的范围也从洱海地区扩大到今云南之地。

贞元十年（公元794年），南诏与唐朝使臣盟誓于点苍山神祠，南诏归附唐朝，唐设云南安抚使司统领。南诏灭亡后，经过郑、赵、杨三个短暂的小王朝后段氏建立大理国，但宋朝仍称大理为云南。公元1253年，忽必烈率军平定大理，元朝于至元十一年（公元1274年）设置云南行中书省，从此便拥有了云南省的名称。

而到了1381年，朱元璋派大将傅友德、沐英率军队攻占云南，灭元朝梁王，明洪武十五年（1382年）改为云南府。随后的清、民国以及中华人民共和国，均对云南袭用明朝建制。彩云悠悠，如今，云南已成为闻名于世的美丽之地，吸引越来越多的人前来欣赏其美景。

彩云与大事件

重九起义

据罗养儒著《云南掌故》载，“最足以动人感观者，是清末宣统三年九月九日，省城天空于正午时，铺满彩云。是时彩云在天，直若一床极大之锦被展开，约占天空五分之一……入夜后，第十九镇之三十七协新军即反正。天出彩云，其为汉人推倒满清之征兆。”这里所说的，即是由蔡锷等人领导的云南起义军推翻清朝在云南统治的“重九起义”。

护国起义

《云南掌故》又云，“又民国五年一月，云南护国军出发日，天空中亦现彩云，是西南人民倒袁胜利之兆。”同时，昆明民间文化学者风之末端在其著作《昆明旧时光》中亦记载，1924年3月，云南军阀唐继尧竖护国纪念标于昆明近日楼下，昆明城万人空巷庆贺云南护国军讨伐袁世凯的胜利。“云南都督唐继尧在近日楼上大宴各界代表、三军将领和驻滇使节。中午1点，忽然有人惊呼，‘看天上！’万民仰首，只见天空一大片彩云五色流光，如火似锦。万人掌声雷动，英、美、法、日等各国使节向唐总司令举杯敬酒：再造共和！云南军民丰功，万世流芳！”

毛泽东逝世

同样是出自《昆明旧时光》作者风之末端的个人回忆，“1976年9月8日傍晚6时，我对那天的记忆特别深刻。昆明西边天空忽然飘飞朵朵晚霞，西山上空，红光满天。此时的东边，却是黑云密布，一片晦暗。在黑云当中，一条彩虹倒挂天幕，形成一幅奇景。一直持续了好长时间。是夜正值中秋，但月亮一直没有出现，直到12点，月亮才从东边升起，周围被云雾遮住，当时的老人说：月亮被纱了。第二天下午4点，广播里传出哀乐，一代伟人——毛泽东离开了我们。”

名人品云

杨慎

“环海烟霞，冠山楼阁，天涯万里凭栏。” 《满庭芳·感通寺赠承道玄杨伯清》

“绿水似环萦岛屿，白云如带绕林丘。”《浣溪沙·游感通寺赠冰壶》

沈从文

云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好……

可是我们若在黄昏前后，到城郊外一个小丘上去，或坐船在滇池中，看到这种云彩时，低下头来一定会轻轻叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想，抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦，为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教，比目前政治家的文章，宣传家的讲演，杂感家的讽刺文都高明得多，深刻得多，同时还美丽得多。

摘自《云南看云》一文，载于1940年2月《大公报》

于坚

我自1954年在这个城市出生以来，看见彩云无数次，状如碧鸡之彩云，状如金马的彩云。我的时代反对迷信，关于彩云的迷信在上世纪五十年代以后就中断了，再也没有人注意昆明的彩云，也不知道那些彩云是吉是凶。我从小一直以为世界就是如此，以为故乡的云好看，世界的云也是一样的。后来长大了到世界上去看，才发现“彩云南现”、“春风先到彩云南”并不是到处都有的。

摘自《昆明记》，重庆大学出版社，2015年版

宗璞

行到高处，忽见前面豁然开朗，大片蓝天之上，有白云的图案，如一幅抽象派的画，不写真，不状物，只是一团团，一块块，一层层，卷着滚着，又在邀人进入云的世界。“昆明的云!”我叫起来，真想跳离了车子，扑到天边去!

归途中，一轮丽日当空，快到昆明了，忽然，年轻的朋友叫道：“快看!彩云!”哦！彩云！就在太阳的右下方，一朵椭圆形的彩云！刚看见时是玫瑰红，一会儿变作金色，一会儿又变作很浅的藕合色。太亮了，我们不得不闭上眼睛，再看时，可能我的不正常的视力作了加工，只见彩云后面透出彩色的光，许多亮点儿成串地从云朵上流下，更让人不能逼视。

摘自《彩云南》中《三千里地九霄云》一文，云南民族出版社，1997年版

赵鹤清

吾家住在彩云深，彩云朝暮荡胸襟。彩云自来还自去，云来云去皆无心。我爱绘彩云，亦爱垒白石。有时看云峰，认白石之迹，云峰石迹咸所适。石乃云之根，云为石所喷。石有纹，云有痕。云即可为石，石亦可为云，云耶石耶两无分。我积数片石，幻作云之态，勿谓彩云无定形，遮莫彩云时时在。（都市时报 记者张阳）

《彩云崖歌》，1930年刻于大观楼旁的假山“彩云崖”返回搜狐，查看更多