刚刚，武胜出土了一枚15米长的小龙女"簪子"!

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刚刚，武胜出土了一枚15米长的小龙女"簪子"!

2024-07-15 18:58| 来源: 网络整理| 查看: 265

而这段县志记载的就是这样一段故事：

话说嘉陵江沿江两岸风调雨顺，百姓安居乐业，水府龙宫有位老龙王，龙王有个三公主小龙女，深得老龙王宠爱。小龙女性格开朗，常独自一人溜出水府游玩。

这年元宵节，小龙女又溜出水晶宫游玩。凡间的元宵节自是热闹，街头巷尾张灯结彩，人来人往欢乐异常。小龙女满心欢喜，途径一阁楼处，不料被楼阁上一瓢秽水泼下，淋了个满头污浊。可小龙女最要保持的是洁净之身，只要一沾秽水，就会现出真身。小龙女惊恐不已，怕现出真身吓着凡人，便不顾一切想抢在现身之前奔到河边。就在这一路慌不择路的奔跑中遗失了发髻上的一枚簪子，而这枚簪子是小龙女母亲留给她的珍贵之物，遗失后心疼不已，曾多次变身到凡间寻找未果。后龙女往返于水下地上惩恶扬善，在民间深得人心，感恩于多年来龙女及龙王的美德和保佑，民间常有感恩之人自发寻找龙女的簪子，但是数百年来均未能如愿。

随着一声大喊“考古队长王度发现了小龙女的‘簪子’！大家快来看…”

人们蜂拥而至，纷纷跑到“考古现场”。只见几名身穿蓝色工作服的“考古工作人员”手里拿着小刷子正在轻轻的清理“小龙女的簪子”上的泥土，发簪非常大，因为这是为身长600米的龙女量身定制。

2018年12月，随着工作人员近一个月的考古挖掘，这枚龙女的簪子终于得以重现天日。在谈到这次考古工作时，作为考古队长的王度来说是一件极其兴奋的事情，在采访中他重复最多的一句话就是：“能不能让我见见小龙女？”

艺术家王度带领的“考古小组”《龙女的簪子》现场

王度《龙女的簪子》

无独有偶，艺术家孙原也在本地发现了一尊大炮和一架飞机。抗日战争期间，日本对中华民国战时首都重庆进行了长达5年半的战略轰炸，广安由于临近重庆也遭受到空袭。段氏家族领导的民团武装奋起反击，1943年，由段家民团用防空火力成功击落一架日本零式战机，日本的王牌飞行员阵亡。为了纪念这次战斗，被击落的战机和功臣火炮130高射炮被保留下来，今天也被孙原寻找回来安放在宝箴塞，以供后人参观瞻仰。

孙原《信口列传》

刚刚发生的这两件事都发生在武胜，武胜地处嘉陵江流域，隶属四川广安，有驰名的宝箴塞、沿口古镇、段家大院等。

宝箴塞，是一座古寨，始建于清宣统三年(1911)，命名取“遗泽长留，子孙世世当宝贵之，作为家箴”之义。因其建筑风格独特，被国内权威专家誉为“全国罕有，蜀中一绝”，同时被列为全国重点文物保护单位，以其为核心的景区也已创建为国家4A级旅游景区。

宝箴塞突出传统的关隘山寨建筑的地形特点，其防御工事借鉴传统的山寨建筑之长，融碉楼、城堡和闽南地区团城建筑风格为一体，形成了全封闭式防御体系。

2018年，泰国艺术家萨卡琳 • 克鲁昂依据其外形及历史意义创作了一件艺术作品《糖要塞》，她利用糖本身的特质及糖的味道吸引众多蜜蜂进行侵蚀的现状反映了段家大院的现状，作品与现实环境的结合也在反映着无形的生命痕迹、兴衰历史和时间的关系。

萨卡琳 • 克鲁昂(泰国) Sakarin Krue-On

糖要塞 Sugar Fortress

200×116×94 cm

装置、影像 installation、Video

2018

而段家大院也较为知名，段家大院建有朝门三道，戏楼、看台、花园三座、天井、水井、饭堂、仓储、厕所等生活设施。院坝由1.5米的条石铺成，而堪称中国古建筑典范的是，这座四合院落由数十米的回廊连成一体，院内居住之人无论烈日当空还是暴雨倾盆，均可不受任何影响地来往于各个房间，有极高的古院建筑之研考价值。

正如我们看到的一样，这个小城火了，在短短几天时间里就涌进了上万名游客，而他们此行的目的就是想来这里参与到一场真正的田野大型艺术活动——广安田野双年展里！

陈文令作品“遭围观”

大家经过缅甸艺术家PO PO作品

尹秀珍作品《南极》互动现场

当地村民“抢”到作品后的喜悦心情

观众行走在宝箴塞周边的木栈道上

在雅各布作品中互动的小朋友

艺术家孙原的“飞机、大炮”（《信口列传》）吸引了众多参观者

孩子们在陈文令的雕塑前戏耍

显而易见，这些观众们都很喜爱这次的展览及艺术家的作品。本次展览的总策展人一山在谈到乡村建设和当代艺术的关系时说到，我们用当代的艺术语境去激活中国的传统文化基因，既体现我们的根和本，又用新的艺术形式促进其升级换代。当代艺术介入乡村，对村民们的审美和思维方式带来的冲击和影响也是潜移默化的。它就像是一颗星星之火点燃在广阔的农村田野上。

读到这里可能你才会恍然大悟，原来上文展示的艺术家王度和艺术家孙原的作品背后的故事并非真实存在的。那是两位艺术家根据自身掌握的当代艺术语言重新演绎来一出虚拟的考古现场和一部英雄主义色彩的人物列传，不仅为当地增添了旅游新去处和新亮点，也给村民们带来难以言表的自豪感。

面对镜头喜笑颜开的当地村民

"守望原乡”2018广安田野双年展

2018年12月16日，“守望原乡-2018广安田野双年展”在四川武胜县盛大开幕。双年展由一山作为总策展人，顾振清、冯博一为策展人，杨天娜(Martina Koppel-Yang)联合策展。谢蓉、张海涛、米诺执行策展。

首届广安田野双年展以“守望原乡“为主题，试图以当代田野艺术样本的国际化建构方式，邀请国内、国际艺术家参与公共艺术创作与展示，实现一种以当代艺术的创新意识引领中国乡村建设、乡村转型的文化实践。

本次展览融合雕塑、装置、行为、声光电等多媒介艺术方式的作品，在宝箴塞和段家大院室内外的公共艺术空间里，呈现出一个超现实的观赏艺术的场所，为广安武胜的观众带来了一场沉浸式的艺术感受。使身居广安的乡民体验到在自然与现实、真实与虚拟、自身与世界之间的关联，以及形成一种奇幻的视觉世界。让更多大众走进当代艺术，重新理解艺术在现实生活中的意义。

面对如此好的立意和活动，我都忍不住要点365个赞👍了呢～

宋冬 Song Dong

365个赞 365 LIKE

可变尺寸 variable size

陶瓷装置、塑料草垫 ceramic installation,

green plastic sward

2016-2018

只不过这12种形状、12种大小、12种颜色的365个👍，猛一看就是365个干屎橛橛呀。为此，策展人还调侃道这肯定是在为有机肥点赞呀～

当然盛赞之下必有勇夫，离宋冬作品不远的地方是艺术家杨牧石的作品，矗立在段家大院戏台下方，这座线性结构的黑色雕像在古建筑的正中央像纪念碑一样连接着上下，链接着城市与田野。同时生硬的转折面、不稳定的透视、矛盾的对称关系与比例、精密的连接点、过度打磨的痕迹在这个障碍物上扩张变异。雕塑本身的错位和地理的错位不禁让人想起城市与田野的错位、发展与变革，但更多的是给我们自己思考的空间。

杨牧石 Yang Mushi

扩大化-片 Enlarging -Piece

295×203×122cm

档案架，地板木，木栏杆 filing cabinet, wooden floorboard, wooden protective barrier

2018

89年的杨牧石同时还是这次展览里年龄最小的参展艺术家。知其白，守其黑，这件黑色的作品在戏台下黑色的环境里越发显得神秘、虚无、难以让人看清真相。

在戏台和段家大院大门之间有一件未来感十足的作品，说它未来是因为这个作品象征着月亮、星星、宇宙和时间，不锈钢超级镜面吸收、反射、投射着一切周围的环境和物质，而LED灯也从12个凹透镜的中心以逆时针的方向移动着，这是时间和顺序的象征，同时也在讲述着过去和现在。

李京浩 (韩国） Kyung Ho Lee

天空灯塔（一个倒立的钟）Sky lighthouse (A clock going upside down)

130 ×130 ×110cm

不锈钢，LED灯 Stainless steel, L.E.D light

2005

but，作品好是好，就是让俺不禁想起了解压神器——指尖陀螺，假如我有那么大的手，我一定把这件作品拿起来在指尖转一下下。上面还自带闪灯，简直酷炫，要羡慕死隔壁小朋友呀～

杨诘苍（德国） Yang Jiecang

天使累了 Tired Angel

38×588cm

传统手工木雕 Traditional handmade wood carving

2018

如果你仔细看戏台，你会发现下沿处有一棵树的树干，而这个树干上雕刻着精巧的图案，这些图案讲述着中国传统民间神话的“地狱变”和德国变现性的地狱绘画，非罗丹式的地狱门，这是来自中西方的两种对于地狱的不同认知，来警示当代人作恶的因果报应。艺术家杨诘苍说，面对现在的世界，天使实在是太忙了，到处救民于倒悬，所以天使累了，我们要自救。

石头一直是艺术家们深爱的创作题材，不同地域、不同大小、真或假、加工和原生的石头被艺术家以不同形式呈现出来，这种差异性、隐喻性、启示性也是艺术家所追求的。

王思顺 Wang Sishun

启示 Revelation

可变尺寸 variable size

石雕、装置 stone carving

2018

在选择、收集中赋予其原始或未来的感念，给予其一种身份的认可好像是艺术家王思顺所做的，他利用3D打印将捡来的石头重新制作、放大、还原石头本身的型态，这种超越作者和人类本身的物质可能更具有生命力。在彼时原始生命本源和此刻文明跨度里往复，当然与此同时对于每个人造成的视觉体验也是不同的。对于这种原始属性，我却偏偏看到了原始的欲望和生殖特征～

张震宇 Zhang Zhenyu

一滴露水 A Drop Of Dew

7分42秒 7 minutes 42 seconds

录像 Video

2017

对于生命的探索好像可能是科学家或NASA要做的，但《杂阿含经》云:“佛观一滴水，八万四千命。” 一水一世界，一花一菩提。一滴水虽小，却是万物之源。每一滴水都是生命，每一滴露水的消亡都是一次悲伤。

张震宇 Zhang Zhenyu

0000

100 ×100cm ×2

灰尘、胶，多层灰尘和㬵相叠加形成平整的镜面效果

Dust, glue, multi-layer dust and phase to form a smooth mirror effect.

2018

徐坦 Xu Tan

问题，三 Question，Three

可变尺寸 variable size

影像装置 Imaging Installation

2018

“大尾象”艺术小组成员之一的徐坦延续了《问题》系列，通过对当地材料的选用及对当地村民的采访，试图建立对土壤问题、农耕文化、科学技术、自然环境、村落现状等的持续关注。

当然在观看作品时，你一定要离近点观察土壤，因为土壤里混合的有原始有机肥，这股“芬香”的气味与土壤的味道混合起来想必对于提神醒脑是有一定功效的。

宣纸向来被用来绘制水墨画，林延开创性地将宣纸用作艺术媒介进行创作，呈现了这种材料本身微妙的变化、层次、肌理等。在这一点上，林延用新材料扩展了审美范畴，在挑战西方媒介范畴的同时，也挑战了中国的艺术传统。

林延（美国） Lin Yan

悦思 Pondering

330×30 ×16cm

宣纸、墨 Xuan paper, ink

2016

她通过宣纸翻铸西方当地数块老砖，砖头上刻有砖厂名或标语或年代数字或含有一定意义的词语字母等。她用宣纸打造出正负空间、阴阳哲学和东方美学，敏感地寻找与人与地域与文化有关的元素。在用宣纸层层拓下城市渐次剥落的建筑纹理同时，也在默默收集着正在消逝的生活痕迹。

林延（美国）Lin Yan

常见字: 敷-浮-腐-缚 Common Words：Fū-Fú-Fǔ-Fù

可变尺寸 variable size

宣纸 Xuan paper

2018

梦回莺转，乱煞年光遍，人立小亭深院。

剪不断，理还乱，闷无端。

林岚的新编川剧《游园·惊梦》是根据爱情故事《牡丹亭》中最经典的一段改编的，她将其放置在空荡荡的庭院中，失控的碎片在此再聚，重现那自艾自怜的春梦。

林岚 Jaffa Lam

游园・惊梦 Wandering in the Dream・Garden

可变尺寸 Variable size

川剧声乐，当地石缸, 嘉陵江石，桂花树, 镜子，雨水, 声音装置 Recomposed Shichun Opera，Stone Tanks from local family, pebbles from Jia Ling River，Osmanthus，mirror，rainy water, sound system

2018

想象一下你一人坐于庭檐之下，耳旁盈盈地传来“可知我一生儿爱好是天然，恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤”的轻声细语。在那空空的庭院中瞬间穿越时空，在理想和现实之中难以分辨。

李枪 Li Qiang

介子园的乡愁之一 One of the Nostalgia of Mustard Garden

285×250×4 cm

杂志、书 Magazine、book

2018

李枪是把撕书的好手，一看小时候就不好好学习，每到做不好作业的时候就愤怒的撕书，导致老师和家长都不敢拿他怎么样。不过现在的李枪撕的不是课本了，他撕的是杂志，他用这个剥去文明表皮的暴力行为重建文字、语言、图像、概念或者文明。一部中国近代现代的传统绘画的经典教科书《芥子园画谱》就让艺术家如此兴奋，他从画谱中抽离出图像还原在书籍的展示屏上，在纷杂的信息里寻找新的视觉图像和信息记忆。这种文化符号是临时的还是跨越300年的呢？

安迪•莱提宁（芬兰）Antti Laitinen

格子花园 Grid Garden

200×260×240 cm

装置：钢、树枝、灯 Installation:steel, branches, lights

2018

艺术家喜欢建构虚假的幻境，也喜欢营造点气氛。特立独行的安提·莱提宁作为一位在国际上活跃的艺术家，这件作品他利用采集于自然中的同一棵树上的树枝，搭建出多层附着于二维网格表面的三维空间，在层与层的空间中穿梭据说你能找到一种好嗨哟的感觉～

刘建华 Liu Jianhua

火焰 Flame

可变尺寸 Variable size

瓷 Porcelain

2016-2018

几百件甚至上千件红色陶瓷火焰，每一个独立而又连续，构成为不断跳跃闪烁的火苗。在相对独立的庭院空间中成为一个独立燃烧的场域，陶瓷的坚硬性与火焰的摧毁性并存，如同地面上喷薄的火，持续燃烧。

只可惜却是无根之火，不知飘向何处～

刘旭光 Liu Xuguang

衍场——圆堆 Derivative field-circular pile

2×2.5×32cm/1000根

数字（古代数字）、陶瓷、黄河沙土、广安的黄土、空间、光、瓷条 digital (Ancient number), Ceramics, Yellow River Sandy soil, Guangan Loess, Space, Light, porcelain bars

2018

“衍场”是意识与图像形成的空间，在东西方思想的碰撞中莱布尼兹发现了伏羲在八卦图式中的01的概念，完善了自己的二进制体系。艺术家刘旭光的作品运用了“一”的瓷条，以1100个瓷条变化生成无数个数字和图案，而每一个瓷条上又有数字和图案，现场用黄河的黄土、武胜的红土、白石膏粉铺就出01，在与地元对话与未来对话的同时归于01的概念。

有意思的是当你拿起单个瓷条时又回到了数字1。

马修•比安（法国）Mathieu Briand

唱一首歌 Sing a song

声音作品：CD循环播放 sound (whistle),loop on CD

2000

如果你看展看到一半实在憋不住想去厕所，那你可来对地方了，在段家大院卫生间里播放的一件声音作品《唱一首歌》你是必须要享受的，这段音乐是以国际歌为蓝本吹就的口哨，这熟悉的曲调绝对让你嘘嘘的时候虎躯一震。

艺术作品总能引发人们的思考，法国知名艺术家克里斯蒂安·波尔坦斯基对人类的记忆、死亡和命运尤为关注，这与他出生于二战末期的经历不无关系，他的作品《还愿／Ex Voto》，“Ex Voto”是拉丁文，意思是献祭，是还愿时捐赠和感谢获得恩典的祭品，这种祭品通常被悬挂在受崇拜的地方。

克里斯蒂安 • 波尔坦斯基（法国）Christian Boltanski

还愿 Ex Voto

尺寸可变 variable size

装置：长袖连衣裙、衣架 Installation：Long sleeved dress、hangers

2018

挂满50件随风摇曳的女性连衣裙的树枝，虽看似储存了这些人的记忆，但是露天悬挂的衣服会随风雨和时间而损坏及丢失，这种难以预料的命运用来表达人类记忆的短暂与脆弱再恰当不过了。

不过我们惊喜地看到河对岸有一处村民挂在树梢的几件男人衣服，看来随着当代艺术介入乡村，这名村民已经开始学会创作艺术了呢～

天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。

既然选择了远方，就必然要风雨兼程。

盲文，或称点字、凸字，是专为盲人设计、靠触觉感知的文字。艺术家范勃的作品通过对一位天生视障少女所喜爱的两句诗的盲文演绎表达了对于都市和乡土的认知，将盲文直接“书写”于草皮上，把这种个体的感受“种”回大地，文字似乎转为这片土地本身的发言。

乡土是每个人离不开的根，但也是被大家遗忘的角落，在这个角落里趋于“盲”的东西一直大量存在着，这种我们所谓的孤独感和对未来的期许或许是在乡土里要刺激的。当代艺术参与到乡村建设，就更应该让孤独不再孤独，让个体能够对话。

范勃 Fan Bo

一次诗歌复制 One Time Poetry Duplication

尺寸可变 Variable size

装置：泥土、草皮 Installation: soil, turf

2018

而这两句最美的诗，在浮躁世界里能给我们带来安静的力量，在“盲”的地域里也要学会治愈受伤，或许有时阳光很暗、或许有数阳光很好，在辛苦的生活里要学会给自己幸福，更要为了你的目标努力。

杨千 Yang Qian

钻石梯 Diamond Ladder

320 ×320 ×240 cm

人造钻石、木、钢、镜子 Artificial diamond, wood, steel, mirror

2018

在外面的公共空间上有一处镜屋，通过反射这个立方体镜屋在草地上难以发现甚至如同消失了一般。假使你走近看，你必然会爱上镜里的自己，你旋转在镜子的周围自拍着，突然发现镜屋的一侧开了门。

你小心翼翼的进了门，在这个门里你欣喜地发现新的宇宙，嵌满水钻的梯子通体闪烁光芒和美丽，就像一个个通往天国的阶梯一样摆放在方台之上，宛如踏上这阶梯就能实现梦想通往美好的未来。在这个用镜面构建的新空间里感觉有无数个闪耀在不停的折射着，这种幻境会让你不自觉的沉陷其中，神圣感和幻觉并存，梦想与美景并存，隐形与暴露并存，隐私与欲望并存，你发现自己已无处隐藏，你的所有都被暴露的一览无余。

在这个社会上，每一个隐形的人都应该静静地看一下自己，安慰下自己。

尹秀珍 Yin Xiuzhen

南极 Antarctica

行为装置事件 Act-installation-happening

12x15 m

综合材料 Mixed media

2018

而尹秀珍的《南极》则是相对愉悦的，因为它成功掀起了双年展开幕当天的一次小高潮，随着策展人一声令下，当地的村民们与艺术家们便蜂拥而上，在不到3分钟的时间里，“南极”便被瓜分完毕。这个过程可谓是非常开心并且抢到的人也都很满足的，而所有的一切“罪行”都被无人机清晰地记录了下来。假如有一天南极真的被开发成每人都能认领一块，不知道那时的现场会是怎样的呢？随着气候的恶化，或许南极真的如这件作品一样被每个人珍藏在自己的记忆里了吧

尹秀珍行为装置事件《南极》10秒视频

如果说到在地性，那四川本地艺术家李波的《浮土》可以很好地诠释，李波和广安武胜当地人共同劳动，制作了数十个土“簸箕”漂浮于水面之上，这一难度系数极高的工作李波也试验了很多次，而下沉淹没入水的泥土会随着之后的打捞工作重回到开始取土的地方，作品着重对人与土地关系的动态漂浮状态进行隐喻性的表达。

李波 Li Bo

浮土 Floating land

可变尺寸 Variable Size

行为影像 Behavior image

2018

其实，看这件作品不禁让我想起了泥菩萨过江自身难保呀～

而对于陈文令的作品，村民关心的是怎么没有穿上裤衩！

陈文令 Chen Wenling

港湾 Harbor

205×215×660 cm

铜、烤漆 Bronze、car paint

2011

陈文令 Chen Wenling

别开异境 Another Wonderland

386×250×330 cm

综合材料 Mixed media

2017

对于做小红人也是做自己的艺术家陈文令来说，儿时福建老家的生存记忆及那个特殊年代的孩童们的普遍人性的抽取与提炼尤为注重，他倾尽全力塑造一个个天真无忧又顽皮淘气的红男孩，又回到被都市文明遗忘太久的农村现实世界里，这种冲突感与现实窘迫世态通过小红人能否唤起我们童真无邪的童年时代的回忆和眷恋。

雅各布·达尔格伦（瑞典）Jacob Dahlgren

抽象的奇妙世界 The wonderful world of abstraction

直径：5米、高度：4米 Diamter: 5m, Height: 4m

装置：钢材，彩带 Installation:Silk ribbon and steel

2018

雅各布的彩条作品也是当地村民编织和搭建的，整个作品用数万条彩带编制而成，外部五颜六色、生机勃勃，但是一旦你走入其中，就会迷失在奢华的触感和质感的海洋之中，摸不着方向。同时这件作品也是孩子们最为喜欢的作品，伴随着欢笑声，孩子们穿梭其中奔跑嬉戏打闹着。

话说，前线君也进去体验了一把，果然进去后乌漆麻黑的，真是找不到东西南北了，还好我机灵没有撞在柱子上，不然就挂在里面了。

缅甸艺术家PO PO利用户外空间的长廊营造出一种负空间，你可以观看它、也可以走近它、甚至从上面走过。他将缅甸代表皇室的黄色元素运用到这个空间里，使空间具有了一种神圣感，在这个仪式化的空间里走过时宛如你正在经历着视觉上的净化及心灵上的洗礼。

PO PO（缅甸）

负空间#9 Negative Space #9

可变尺寸 variable size

综合材料 Mixed media

2018

冯峰将产于澳洲的速生桉树种植在一个⭕️形的特定区域上，随着桉树快速的生长，树与树之间的间距会越来越小，树冠和树根慢慢会长成一体，形成一个有机的围合空间。人进入里面，如同坐井观天，无论内部外部都会成为独特的景观。而这个作品也会成为入侵物种的纪念碑和观测站。

不过也有可能它们之间会因为相互争夺养分资源枯竭而死。

冯峰 Feng Feng

入侵者 Intruder

直径9米 9 meters in diameter

速生桉树 Fast-growing eucalyptus

2018

当代艺术和乡村近年来被不断提起和撮合，仿佛是当代艺术或者乡村建设的另一条可行之路，在这条路上成功的有，失败的也有，从平遥、许村、安仁、合川、连州、乌镇以及日本的越后妻有大地艺术祭、濑户内国际艺术节等等，在艺术越来越注重与乡村结合的同时，当代艺术绝不能是入侵乡村文化，当代艺术要如何真正地介入到乡村，指导乡村实现振兴才是大家最为注重的地方。让更多大众走进当代艺术无可厚非，如何实现以当代艺术的创新意识引领中国乡村建设、乡村转型的文化实践才是重中之重。

焦兴涛 Jiao Xingtao

望乡 Looking Far away to Hometown

可变尺寸 Variable Size

装置 installation

2018

当代艺术的实验性和对以往审美的反叛，势必会对乡村以往审美认知带来冲击，这是无可厚非的，就像我们看到快手上的小视频一样，它与我们所认知的都市社会生活或许有一定的脱节，但是随着时间的推移这种差异化势必会慢慢缩小。每个人都会有进门的那一刻，但你第一次接触当代艺术时，或许恐惧或许好奇或许厌弃，但是总能在精神上接受到更多的思考。就像村民们也很乐意参与到本次展览活动里一样，这个接受的过程可能比我们想象的要更快些，毕竟在电视、电脑、手机上他们也在刷新着最新的潮流时尚。

其它参展作品欣赏