纪录片《中国》第九集《佛变》，讲述南梁时期的佛教中国化改造

萧衍成立国子学，要求皇室子弟前去授业，他祭拜孔子，亲授儒家经典，并将自己编撰的著作，作为国子学的辅导教材。同时他将礼仪与国家制度结合，涵盖了国家、社会和日常生活方方面面的五礼体系。可惜的是，经过汉以后的分裂动荡，当时的儒学已不是光芒万丈的儒学。萧衍决定用来自异邦的思想——佛教，来解决当时的困局。南北朝时期，佛教广为流行，既是上层社会的寄托，又是普通大众的慰藉。

为了让佛教既适应皇权统治，又便于向民众推广，萧衍对佛教进行了一系列改造，僧侣和信众被赋予全面的标准和要求，佛门清规逐渐定型。从此，佛教在中国也拥有了一整套可操作、可标识的制度和模式。经过萧衍的调整，仁义孝道和忠君爱国成为中国佛教的特点，中国还渐渐出现了表达爱国主张的“护国寺”，来自印度的佛教，通过萧衍的皇权意志自上而下推广，终于实现了中国化的系统更新。

在萧衍的投入下，南梁的文化发展到了南北朝时期的巅峰，“四声八病说”为唐诗开辟了道路，大批诗人、文学家和著作的涌现，塑造了中国人的文艺观，光耀千秋。佛教也在时间的沉淀下逐渐成为中国文化的一部分，中国自此建立了一种吸收外来文化的模式:任何文化的传入，都必须中国化，才能落地生根。

纪录片《中国》第十集《关陇》将于12月22日在芒果TV、湖南卫视播出，讲述北方苍穹下，影响中国未来格局新力量的酝酿勃发，敬请期待。返回搜狐，查看更多