5.2 动画故事中的世界观设置

第二节.  动画故事中的世界观设置

一、动画故事中的世界观

故事中的世界观故事中的世界观不同于哲学意义上的世界观。学意义上的世界观主要指人作为主观个体看待客观世界的方式，属于价值观范畴。而故事中的世界观主要指虚构故事所发生的虚拟世界背景，比如《功夫熊猫》中“拟人化的动物武侠世界”。除了动画，其他虚构类型的作品同样需要世界观设置，比如科幻小说、电影、漫画、游戏等。

如科幻小说《三体》中虚构的天体世界——茫茫宇宙间存在着多种文明，大家都默守着“黑暗森林”法则，率先暴露的文明最有可能会被其他文明干掉。 

再如电影《阿凡达》（图2-5-9）中虚构的“潘多拉星球”——物理空间由大量飘浮的天体组成，科技形态与地球有所不同，维系整个星球运转的是一棵生命树，而同时期的地球人则试图利用自己的高科技殖民潘多拉星球。

游戏更需要世界观设置。从最简单的单机游戏，到复杂的网络游戏，包括现实中“老鹰捉小鸡”的游戏，都需要规则设计。如若上升到叙事层面，则需要与故事相匹配的世界观设置。

二、世界观设置的利与弊

世界观设置是把双刃剑，光怪陆离的“奇幻世界”在给观众带来新鲜刺激与惊喜的同时，同时也给创作者带来诸多麻烦与挑战。

1.世界观设置之利

第一 ，满足观众的猎奇心理。

观众总喜欢看到不同的东西，尤其是现实世界并不存在的东西，就像动画电影《海底总动员》(图2-5-10)中光怪陆离的海底环境、千奇百怪的海洋生物、壮阔罕见的洋流迁徙 ……所有这些都会带给观众极大的猎奇快感。

第二，“真实生活陌生化”的审美快感。

动画“以假乱真”高度假定性的表现形式，结合丰富的想象力，可以对任何事物进行变形。变形后的事物既有想象力的新特征，又有原型事物的影子，这种“是是而非”的新形象，不仅能让观众放飞想象力，还能在观影过程中获得“真实生活陌生化”的解读快感。

比如在《机器人历险记》(图2-5-11)的世界观里，机器人  同人类一样，也可以结婚生子，不过他们生孩子的过程充满了不同于人类的想象力：首先，机器人夫妇依据自身经济条件，花钱购买各种零部件；然后，在家悉心组装出自己的小宝贝；随着时间的推移，孩子要长大，作为家长又要不断购买各种型号的零部件进行更新……回观整个过程，既有观众熟悉的东西，又有妙趣横生机器人特有的东西，观众的观影过程同时也是解读过程，在充满想象力的解读中，观众不禁会心一笑，获得审美快感。

上面是针对某件事情的“真实生活陌生化”设定，具体到某样物品，同样能够带来“真实生活陌生化”的审美快感。比如《虫虫危机》中的各种道具，蜗牛的贝壳变成了蚂蚁王国的巨大号角(图2-5-12),人类遗弃的旧纸箱成了昆虫们的城市，人类与动物的血液，对于蚊子，则是最美味的饮料……各种充满想象力的变形，仿佛在给观众做着精神SPA。

2.世界观设置之弊

将源自现实的故事放进一个完全虚构的背景中，角色、场景、道具方方面面都需要变形，既要不同于现实世界，充满想象力，又要保证各种元素在“新世界”的逻辑自洽，至少能够自圆其说，这就要耗费编剧很多脑力。

比如，如果将角色设计为拟人化的蔬菜，那么在吃饭问题上，就会产生很多额外的麻烦。比如西红柿小姐吃的是“番茄炒蛋”，那将是一件非常恐怖的事情。仅仅一个吃饭环节，创作者就需要结合不同角色的物种属性，再加上人类的饮食特征，进行各种规划与变形，比如西红柿小姐的食物可以是雨露和营养液，而莲藕先生的最爱则是富含有机质的黝黑淤泥。

饮食、穿衣、交通、通信、住宿、工作、经济、风俗、政治 ……方方面面都要考虑，这无疑会给创作者带来诸多自圆其说的麻烦与挑战(图2-5-13)。

三、世界观设置的主要内容

笼统地看，世界观设置就是为故事编造一个奇幻的世界背景。在具体操作中，还是有步骤与规律可循的。下面就来探讨一下世界观设置的主要内容。 

1.世界观的性质

世界观的性质是世界观设置的总纲，即用一句话概括世界观最本质的特征。例如，《虫虫危机》的世界观性质可以概括为“拟人化的昆虫微观世界”,《海底总动员》的世界观性质：“拟人化的海底生物世界”,《西游记》的世界观性质：“人、神、佛、道、妖共存的混合世界” (图2-5-14)。 世界观的性质一旦确立，后面的设置内容都要与这个总纲匹配一致。

2.空间地理环境

空间地理环境最为形象具体，主要指故事背景世界的空间地理分布及环境特质。例如，《虫虫危机》主要涉及以下 地理区域：第一块 ，蚂蚁王国的家园(图2-5-15)—— 原野上一道河湾，河湾中间有座孤岛，岛上有棵大树，大树底下有处蚂蚁窝，蚂蚁窝周边的草丛是蚂蚁王国的庄稼地，它们自给自足，几乎不与外界交流。第二块，昆虫城市(图2-5-16、 图2-5-17)——在—处人类露营地，房车旁散落着人类丢弃的废旧纸壳箱、塑料桶等，里面生活着各种昆虫，里面交通发达，灯红酒绿，俨然一座昆虫城市，第三块，蚱蜢的老巢(图2-5-18)——在更远的荒漠中有滩死水，里面寄生着一些昆虫，旁边有只人类遗弃的烂草帽，里面光影斑驳，蚱蜢的老巢便坐落于此。

3.族群制约关系

考虑完虚构世界的外部环境，接下来就要进入角色族群间的制约关系。这里的制约关系不等于人物关系，人物关系更多关注角色间的情感戏剧关系，而制约关系主要考虑角色间天然力量的制衡与对比。

例如《机器人历险记》中，虽然大家都是机器人，但依据性能归属于不同的阶层，其中高级新款的机器人归属于精英阶层，低级老款的机器人组成社会底层，肢体残缺的机器人则沦为乞丐、小偷等边缘人。

再如《虫虫危机》中，里面的角色大致可以分为四个  族群：蚱蜢和蚂蚁分属于欺压者与被欺压者两个族群；马戏团作为不同昆虫的混合体，属于中立族群；红鸟处于食物链的上游，对三个族群具有绝对的威胁，单属于一个族群。具体分析，四个族群制约关系如下：

第一 ，蚱蜢族群并不是蚂蚁族群食物链的上级，但它们有意灌输蚱蜢就是蚂蚁食物链的上级，欺骗并欺压蚂蚁；蚂蚁族群胆小怕事，没人敢质疑蚱蜢的谎言，更别说反抗，于是每年乖乖向蚱蜢上交粮食。

第二，马戏团的昆虫们跟蚂蚁与蚱蜢皆不属于食物链上下级关系，三者都是昆虫，本质上是平等的；只是蚱蜢霸道些，蚂蚁软弱些，蚂蚁团昆虫居中，且跟两者都没有利害关系。

第三，红鸟处于所有昆虫食物链的上级，既吃蚱蜢，也吃其他昆虫；由此，菲力才想出借助红鸟消灭了蚱蜢。

再比如，《西游记》中的族群制约关系：人类属于最弱族群；天上神仙高人类一等，但却打不过石头缝里蹦出来的孙悟空；孙悟空虽然神通广大，却又逃不出如来佛祖的手掌心；观音菩萨为保孙悟空护送唐僧西天取经，赠给唐僧紧箍咒，紧箍咒成了制约孙悟空的克星……“棒打老虎，老虎吃鸡，鸡吃虫子， 虫吃棒子”，典型的“相生相克，天道轮回”(图2-5-19)中国哲学世界观制约关系。

中国哲学世界观不同于西方哲学世界观，西方哲学世界观更强调二元对立，偏向斗争哲学；而中国哲学世界观，更强调阴阳平衡，“金水木火土”五行相生相克，更偏向于循环论与包容哲学。21世纪，科技飞速发展，但纷争却更加激烈，面对各种全球性的危机，我们提出了人类命运共同体，并提出，东方包容性的哲学更能有效化解各种危机。

4.衣食住行生活风貌

有了宏观的地理环境与族群制约关系，还要有微观的衣食住行生活风貌，比如交通、习俗、宗教、战争、职业等，繁琐具体的细节设计。如《机器人历险记》(图2-5-20、图2-5-21)中，城市的交通主要依靠空中的机械滑道，机器人生孩子其实是购买各种零部件进行组装，社会不光有阶层，还有具体的职业分工，比如打工仔、 大老板、科学家、流浪汉……生活风貌越具体，虚幻世界就越可信，就越能彰显动画“以假乱真”的独特魅力。

5.魔法体系

如果有魔法，还要对魔法体系进行设计。魔法体系大致分为两类：一类为平行魔法体系，即故事中的角色具有魔法，但不存在升级关系，比如孙悟空的七十二变，葫芦兄弟的千里眼、顺风耳等；而另一类为升级魔法体系，如《圣斗士星矢》(图2-5-22)中，铠甲圣衣的等级对应着角色的魔法战斗力，青铜、白银、黄金、神圣……逐级晋升。 

除上述五点，世界观的设置还有其他内容，比如虚构出的世界是否具有独特的运行规则？例如，电影《阿凡达》中潘多拉星球独特的运行规则(图2-5-23)，电影《火星救援》中对火星物理环境(图2-5-24)的种种界定，动画电影《你的名字》中(图2-5-25)对平行时空的界定等。

不同风格类型的故事，世界观设置的重点也会有所不同，比如有的侧重于生活细节，有的侧重于魔法体系，有的侧重于独特的运行规则。因此，世界观设置并不需要面面俱到，根据需要，突出一两个方面即可，比如《虫虫危机》重点在族群制约关系与生活细节，《火影忍者》重点在魔法体系与族群制约关系。 

图2-5-23 电影《阿凡达》中“生命之树”维系着整个潘多拉星球的运行/美国/2009

图2-5-24 电影《火星救援》的主人公在火星上种植作物/美 国/2015

图2-5-25 动画电影《你的名字》/新海诚作品/日本/2016