《红楼梦》薛宝钗是怎样骂人的？漫谈“宝钗借扇机带双敲”

但贾宝玉自己多嘴，又询问薛宝钗为何不去生日宴听戏，人家宝钗非常坦然地说：我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。

原著记，贾宝玉听完宝钗的话后，自己由不得脸上没意思。

贾宝玉为什么会有这种心理状态？从具体情境来看，人家宝钗对于自己不去宴会听戏的举动，解释得非常坦然，就是嫌天气太热，自己身为主家人，也不能撵走客人，就只能找个借口，假借身上不舒服，退出了生日宴。

贾宝玉的“脸上没意思起来”，就是因为和宝钗一对比，自己显得太过虚伪，不像宝钗这般坦然。

贾宝玉存了这份“羞愧”心理，言语间对宝钗的态度就显现出低声下气的搭讪状态，由此引发了“以杨妃比宝钗，惹得宝钗大怒”的著名情节：

对于宝钗为何大怒，之前的文章里已经多有论述，再谈便是老生常谈了，我们就不赘述了，而重点分析其后的“宝钗借扇机带双敲”。

贾宝玉误将宝钗比作杨贵妃，引起了宝钗的不悦，杨贵妃被认作是祸国殃民的红颜祸水，这样的女子与宝钗的价值观不符，所以她当即产生了心理上的反感情绪。

同时，宝钗也不笨，凭她对贾宝玉的了解，她知道贾宝玉并不是在故意羞辱她，宝玉一向认为“女儿是水做的骨肉”，他对杨贵妃并不存在批判心理，自然也不会由此及彼，用杨贵妃暗骂宝钗。

但贾宝玉的这个玩笑，终究有些过分。事实上，莫说宝钗，就连黛玉也曾因此正面斥责过贾宝玉，那是第二十六回，贾宝玉来潇湘馆，隔窗恰好听见黛玉吟了一句：每日家情思睡昏昏。

贾宝玉知道这句话出自《西厢记》，进屋后就以此调侃黛玉，引起了黛玉的不满：

贾宝玉的思维太过离经叛道，导致他的言行往往有逾矩的危险，对于这一点，宝钗、黛玉的态度是一致的。

贾宝玉将宝钗比作杨贵妃，自然没有恶意，但言语已有轻佻之意，面对这个现状，宝钗需要提醒贾宝玉注意说话的分寸，恰好丫鬟靛儿丢失了扇子，以为是宝钗拿走了她的，便来索要，宝钗借扇敲打的“第一敲”由此诞生：

宝钗的这番敲打，跟第八回林黛玉借着雪雁送暖手炉，敲打宝玉：“怎么我说的话你不听，她的话你倒听，比圣旨还遵”，二者的思路是一致的。

宝钗这番话看似是责备靛儿，实则是斥责宝玉，她的言外之意是：我不是和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘，可以随便说这些混话来当玩笑，我和你还没有熟到这种地步，以后也万万别再跟我开这种无聊的玩笑。

贾宝玉显然领会到了宝钗的弦外之音，所以自知刚才的话说得太过造次，为避免尴尬，转头去和别人搭讪。

这番敲打比较明显，更为隐晦的是“第二敲”。

林黛玉见宝玉、宝钗闹了矛盾，心中窃喜，也想趁机挑逗宝钗的情绪，于是就发生了这个情节：

宝钗的“第二敲”有一个循序渐进的过程，黛玉询问宝钗听了什么戏，宝钗顾左右而言他，说了个“李逵骂了宋江，后来又陪不是”的事，进而引出贾宝玉的纠正，说这出戏叫《负荆请罪》。

宝钗之所以引出“负荆请罪”四个字，就是为了完成逻辑闭环，道出那句：你们通今博古，才知道负荆请罪，我不知道什么是负荆请罪！

宝钗口中的《负荆请罪》，已经脱离了戏曲的意义，很多读者不理解宝钗的第二次敲打，就是老老实实把此处的“负荆请罪”当成了戏曲来理解，实际这里的“负荆请罪”充当了一个动词使用，便是道歉的意思。

宝钗说“我不懂负荆请罪”，背后含义是：我不会道歉；宝玉、黛玉你们通今博古，才懂得“负荆请罪”，背后含义是：你们俩才经常道歉。宝玉、黛玉听完后脸红不已，当场被点中死穴。

宝钗的话，要和上文中一个人的话联系起来理解，这个人就是王熙凤。

在前文清虚观打醮，林黛玉、贾宝玉当天闹了矛盾，第二天又彼此道歉，互诉衷肠时，恰好被王熙凤看见，凤姐便把两人拉到贾母跟前，添油加醋地解读说：

宝钗嘲讽二玉“负荆请罪”的典故依据，就是王熙凤的这番话，黛玉调侃宝钗，反被宝钗点出两人先前的糗事，纷纷脸红。

对于宝钗的这番操作，清代《红楼梦》评点家王希廉评价说：宝钗怒而能忍，借靓儿寻扇发话，又借戏文讥诮宝、黛，其涵养、灵巧固高于黛玉，而其尖利处亦复不让。

由此观之，年幼时的宝钗，未必不是黛玉，成熟后的黛玉，未必不是宝钗，脂砚斋曾有“钗黛一体”之说，并非虚言。

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