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12生肖顺序表，十二生肖排序真正原因
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导读 我们都知道，十二生肖排列顺序鼠居首，牛次之，然后依次是虎兔龙蛇马羊猴鸡狗，猪排名最后。想必很多人都会产生疑问：为什么是这样的排序？小小的老鼠何德何能能位列十二生肖之首呢？ 有一个流传很广的传说，说十二生肖为了排座次而举办跑步比赛，老鼠身材... 我们都知道，十二生肖排列顺序鼠居首，牛次之，然后依次是虎兔龙蛇马羊猴鸡狗，猪排名最后。想必很多人都会产生疑问：为什么是这样的排序？小小的老鼠何德何能能位列十二生肖之首呢？辰时对应的是生肖龙。辰时是指早晨7时到早晨9时，群龙行雨就是在这个时候，给万物带来滋润的雨水，所以辰时与生肖龙搭配。 巳时对应的是生肖蛇。巳时是指上午9时到上午11时，据说这个时候出没的蛇不会伤到路过的人，也不会到人行道路上游荡，多隐蔽起来，所以巳时与生肖蛇搭配。 午时对应的是生肖马。午时是指上午11时到下午1时，依照道士的说法，这个时候是一天阳气的极点，一般动物都在躺着休息，只有马还站着，所以午时与生肖马搭配。 未时对应的是生肖羊，未时是指下午1时到下午3时，羊在这个时候最勤撒尿，撒出的尿可治愈自身的一种疾病，有利羊自身的生长，所以未时与生肖羊搭配。 申时对应的是生肖猴，申时是指下午3时到下午5时，这个时候猴子非常喜欢啼叫，声音洪亮并且持续时间长，所以申时与生肖猴搭配。 酉时对应的是生肖鸡，酉时是指下午5时到下午7时，这个时间段开始日落，鸡开始归家，停止一天的活动，开始夜宿，所以酉时与生肖鸡搭配。 戌时对应的是生肖狗，戌时是指晚上7时到晚上9时，黑夜降临之后，人们开始归家休息，狗在晚上的警惕性开始加强，所以戌时与生肖狗搭配。 亥时对应的是生肖猪，亥时是指晚上9是点到晚上11时，猪在这个时候睡得酣，是吃饱喝足之后长身体最快的时间，所以亥时与生肖猪搭配。 以上就是十二生肖排序的真正原因。另外，再给大家普及一个知识点：中国的天干地支纪年方法也可以与十二生肖一一对应，地支就是上面讲的十二时辰，而天干依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。今年是兔年，兔对应卯，今年也是癸卯年，癸之后又轮到甲，卯兔后面是辰龙，所以明年是甲辰年。按照这样的顺序也能方便我们记忆历史中的那些大事件年份，我们只需要记住1900年是庚子年（庚子赔款），就可以依此往前推出戊戌变法是在2年前（子鼠往前推2年为戌狗），即1898年；而甲午战争为1894年（子鼠年往前推6年为午马）。 十二生肖知多少西研会青年分会头条，了解更多传统文化小知识~ 引言 提起十二生肖，我们一定非常熟悉，甚至牢记于心。作为中国传统文化的符号，十二生肖的意义已经远远超出了普通的吉祥物、幸运物。“生肖文化，华夏一家”，十二生肖就像一个烙红的铁烧下的铁烙印，是每个华夏民族不可磨没且一提起就倍感亲切的印记，而它的文化内涵也在诗歌、绘画、音乐以及民间手工艺品等等方面产生重大影响。下面就和小编一起走进十二生肖，解锁那些我们不被熟知的隐藏知识。 十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。 生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。 古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。其中主要包括星宿说，腾说等。 古人将黄道与赤道附近的恒星分为"二十八星宿"。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并"以七曜统之"，成"女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也"的格局。 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物"即前十二属加一倍者也"，"亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也"，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 腾说原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的形作为本氏族的保护神和标志，即腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的腾神。 夏族的腾是熊或鱼，商族的腾是玄鸟，周族的腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即"六畜"(马牛羊鸡狗猪)和"六兽"(鼠虎兔龙蛇猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。 民族学者刘尧汉从彝族的腾遗迹，反推"十二兽历"的，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，"是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留"。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。 《史记·五帝本纪》记述黄帝"教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野"，文中所言是各部落腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖于原始社会的腾崇拜，成令人信服的学说。 相关掌故和传说古今历史故事、传说、寓言中，涉生肖动物形象的数不胜数，并留下超过2000余条成语。生肖故事大多妙趣横生，寓意深刻，在现代常收录于儿童读物中。 柳宗元寓言《永某氏之鼠》，四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》，唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》，广州羊城得名于仙羊送穗的传说，《明皇杂录》中的北斗七猪，刘基作《楚人养狙》，《聊斋志异》的《义犬》，狡兔三窟，老马识途，呆若木鸡…… 鼠：硕鼠硕鼠，勿食我黍。出自诗经：《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代 牛：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝 虎：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋兔：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏 龙：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝 蛇：山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年 马：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代 羊：鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期 猴：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝 鸡：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋 狗：柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代 猪：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋 排版|康明月 |孙浩莹 审核|贺 语 |康明月 各个国家的十二生肖越南：鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪越南十二生肖里没有兔子而是猫。印度：鼠、牛、狮子、兔、摩呼罗迦（龙）、那迦（蛇）、马、羊、猴、金翅鸟（鸡）、狗、猪。印度中的十二生肖老虎变成了狮子，龙、蛇、鸡换了个名字：龙叫成了摩呼罗迦、蛇叫成了那迦、鸡叫成了金翅鸟。哈萨克斯坦： 鼠、牛、豹、兔、蜗牛、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪哈斯克斯坦中的十二生肖：老虎变成了豹，这还说的过去，毕竟都属于猫科动物。但龙变成的蜗牛就很离谱了。韩国：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪韩国自古以来就是我大中国的附属国，文化学习也是咱中国这边的，所以十二生肖跟中国一样。日本：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、野猪在唐宋时期中国文化传入日本，十二生肖基本上是一样的，只是在中国中猪代表家猪，而到了日本变成了野猪。 离我们比较远的埃及则完全不一样了：牛、羊、猴、驴、蟹、蛇、狗、猫、鳄鱼、红鹤、狮子、老鹰、 不管十二生肖称呼如何的变化，万变不离其宗，都是根据十二地支来的，十二生肖之间的关系也是在跟着十二地支走的（二十地支关系请参考之前的发文：十二地支在生活中的应用二） |
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