《红楼梦》里那篇“锲子”，我们真的看懂了吗？

《红楼梦》里那篇“锲子”，我们真的看懂了吗？

文

:

龍乡红楼

2020.10.8.

头条号

原创：龍乡

锲子，来源于元杂结构中的一部分，为戏曲名词，作用是对故

事背景作一个交代。用于小说中，可能并不一定交代背景，但

是作为被放在正文前面的一篇短文或段落，起着引了的作用。

它和正文有直接关系，所涉及的内容很杂，可以交代背景，可

以倒叙，可以交代与主人公有渊源关系的人物，可以把作品中

的主要人物引出，就相当于现代影视剧中的序幕。

《红楼梦》开卷的这篇锲子，究竟写的是什么，于正文起到了什

么作，我们都真的看懂了吗？

主流红学的专家们从整篇锲子里，只看到了“曹雪芹”三个字，

忽略了锲子开头写的“作者自云，因曾历过一番梦幻之后，故将真事

隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”

云云”。

这也就是说这本书原是有自传性质的，但却借“通灵宝玉”之说，

将真实的故事，即“曾历过（的）一番梦幻”完全隐藏了起来。并且

用“假语村言”敷演出了一个表面的故事。

在这样的语境下，作者如果把自己的真实名字光明正大地写在锲

子的结尾处，岂不是前后矛盾吗？岂不是枉费了“真事隐去”“假语

村言”，而成了“假事隐去”“真语村言”？毕竟如果有了作者的真

实姓名，所谓自传性的利用“假语”把“真事隐去”就变成矫情的醉

话空话。因此，无论谁言之凿凿地说“曹雪芹”是作者，都千万不可

相信。