在玩家控制的褪色者回到交界地时，黄金律法作为主流律法想必每一位玩家对此都不陌生。黄金律法的代表符号黄金树更是显眼的地标，许多玩家踏入宁姆格福的一瞬间就被如此亮眼的黄金树景象所震撼。本文讨论黄金树，黄金律法和基本主义之间的关系，并说明玛丽卡和拉达冈二人之间的区别与联系，以及二人产生分歧的原因。

一、 黄金树

游戏中的黄金树大致分为三个时期：远古黄金树、黄金树和碎环后的黄金树。

1.      远古黄金树：

本文提及的远古黄金树和生命熔炉最远追溯到葛孚雷熔炉时期，任何观点不代表笔者对更古老的时间段的相关看法。

        首先，黄金树并非交界地原本的世界树，不清楚的请先阅读【艾尔登法环系列】河流的源头在何方 - 哔哩哔哩 (bilibili.com)。

        文本中关于远古黄金树的记载均在熔炉骑士相关的物品上：

因此，可以得出结论：远古黄金树的初始生命力量正是与生命熔炉紧密结合。葛瑞克骑士们依旧没有忘记葛孚雷熔炉时代：

2.      黄金树：

黄金树曾经有过一段丰饶的时期：

然而丰饶时代并没有存在多久：

更加有趣的是，神圣绘画盾在遍布蚯蚓脸的丰饶森林的森林之民废墟处获得：

而且此处生长的是蕴含神圣性更强的金轮草：

而小黄金树教堂处生长的却是褪色金轮草：

另一个长有大量金轮草的地点则是这里：

此处的恶兆之子会使用咒死烟雾

而且丰饶森林也存在着大量的吐咒死烟雾的蚯蚓脸（照顾大家心情和胃口就不放图了）。

通过对深根的探索得知，葛德文尸体所在的树才是希夫拉河和安塞尔河的发源树，随着地上大量存在金轮草的地点均指向了咒死，因此可推断，黄金树的丰饶来自的正是葛德文尸体所在的古树，丰饶时代转瞬即逝的原因正是古树的衰颓。然而黄金树时代的生命一直在归树，理论上来说古树是不会衰亡的。

然而黄金树之始的侍奉者蒙受的赐福最为鲜明，证明黄金树的赐福随着丰饶时代的消亡已经开始减少，而交界地的生命力量也随之减弱：

在能够毁灭黄金树的巨人火被纳入黄金树体系后，交界地的人类越来越脆弱。然而黄金律法的金色所代表的其实是永恒：

如果真的完全按照黄金律法归树，交界地的生命能量是不会减少的。由此可见，无上意志借黄金树嫁接古树盗窃走了多少交界地本来生命的能量。

3.      碎环后：

玛丽卡碎环后的黄金树开始了一些自救措施：

黄金树嫁接古树其实在化身仪式杖的图案上已经暴露了。

二、 黄金律法

 黄金律法时代的开端伴随着玛丽卡对交界地的开拓，黄金树信仰也随着玛丽卡葛孚雷对交界地开拓逐渐成为了主流信仰，从罗德尔到盖利德均存在树纹装饰的建筑，两座大升降梯均为黄金树势力修建。

玛丽卡黄金树时期甚至修建了大道：从罗德尔出发，南至啜泣半岛摩恩城，东至盖利德红狮子城，均有玛丽卡黄金树开拓时修建的大道。

甚至连原本信仰星月的湖区，都有魔法师改信了玛丽卡黄金树信仰：

在游戏中，带有永恒之城图案的方尖碑在交界地各黄金树旗下的建筑均有体现，有理由得出结论：永恒之城与玛丽卡黄金树共同完成了交界地现有建筑的建设。

包括魔法学院和卡利亚城寨，都受到了玛丽卡葛孚雷时期黄金树的影响：

卡利亚城寨甚至是黄金树与卡利亚王室共建的：

城寨二楼的葛孚雷狮子地毯：

甚至王室赏月池都有树纹：

巨人战争后，玛丽卡葛孚雷时期的黄金王朝在总体上完成了对交界地的开拓与建设。这里纠正“玛丽卡来自地下”的错误观点：

深根底层的蚂蚁掉稀人卢恩不代表稀人是地下种族，盖利德神授塔外也有稀人卢恩，通过此证据证明稀人原来来自地下不正确。

如果仔细看过罗德尔的地图，并和地下的地图做对比，可以明显的发现，罗德尔大水潭下方正是无名永恒之城，罗德尔的部分建筑也正好与瑟利亚这个明确与永恒之城关联的地区的图案一致。

瑟利亚：

罗德尔下层：

罗德尔上层：

仔细观察王城罗德尔的地图，能够发现，大水潭分离了王城的正门和通往王城内部（大道旁露台赐福点）原本的通路：

曾经的罗德尔城门：

证明罗德尔正是在无名永恒之城的基础上往高处建设的。玛丽卡的确是来自无名永恒之城，但是她在建造罗德尔期间，无名永恒之城依旧位于地上，罗德尔正是依托了无名永恒之城原本的建筑扩建的。

由于永恒之城的下沉，玛丽卡派出坠鹰军团和卡利亚王室联合对地下进行了探索，具体的探索过程由于篇幅和主题限制此处不详细说明。

伴随着玛丽卡对交界地的开拓，黄金律法也随之传向交界地各处。在黄金律法时代，无上意志作为交界地的最高统治者，由双指与其沟通，并最终通过解指传递给相关信众。“永恒女王”玛丽卡作为黄金律法的神，在交界地各处均有带有她形象的神像，双指对玛丽卡的定义如下：玛莉卡女王是艾尔登法环的宿主，能见到相关的虚像。也就是说，祂是神吶。（由于双指的立场并非中立，它的话需要分辨，不过这句对玛丽卡作为神祗的定义应该不会有假）

黄金律法作为掌管交界地生命的法则，其生死循环立足于归树：

“……所谓正确的死亡，指的是回归黄金树的怀抱。耐心等吧──等到树根呼唤你的那一刻……”

在黄金律法的框架下，回归黄金树被赋予了“正确的死亡”的含义。并且，黄金律法对其信众有较强的约束力：

令信徒束缚自我似乎是黄金律法的标志，然而黄金律法一直以来就是这样的吗？

罗杰尔：以前的黄金律法十分宽大，连完全对立的法则都能够包容。在黄金律法破碎、扭曲，必须被修复的现在……

从上文中玛丽卡葛孚雷建造卡利亚城寨和与信仰星月的永恒之城共建交界地也可以看出，黄金律法不是从一开始就如此注重束缚信众的信仰的。玛尔基特和蒙葛特可以幻化出的武器中就包含卡利亚骑士剑：

在褪色者于蒙葛特的战斗中，我们可以召唤梅琳娜，她会使用黄金版的米兰达祷告：

玛丽卡甚至可能在黄金律法中融入了腐败的祖先“花朵熔炉”。既然玛丽卡没有排斥与其他信仰的合作，又是谁将黄金律法带入了束缚信众排斥异己的道路呢？

三、 基本主义

与玛丽卡的黄金律法相比，拉达冈的基本主义更偏向律法的学问研究方向，更加注重律法的理论部分。

基本主义的两大根基为“回归”和“因果”：

两大原理共同构筑了基本主义的理论根基，在由回归和因果两大根基构筑的基本主义框架下，万物环环相扣地朝不变收敛。不仅在中文文本中出现了“回归”这种数学名词，在英文和日文文本中，也出现了相应的数学名词。

基本主义的符号也出现了较多平面几何图案的设计：

因此将基本主义与现实中的欧几里得几何类比。欧几里得几何最广为人知的成就就是《几何原本》中提出的公理系统，然而在现代数学的视角下，欧氏公理系统存在的错误是显而易见的，最著名的有“线段可拆分”这种令人啼笑皆非的谬误。现代数学的发展并没有局限于欧氏公理系统的原因正是每一代数学家的大胆创新，敢于对原有的理论发起挑战，因此才得到如今诸多的成就。然而基本主义面对挑战是如何应对的呢？

基本主义拒绝理论的革新，鼓励信徒进行自我折磨的同时，对向理论提出挑战的火焰祷告的提出者赶出故乡，走向了追求“不变”的错误道路。

注：柯林是一位基本主义者，知识书对他的定义为：

An inflexible fundamentalist whose uncompromising adherence to his faith renders him entirely unwilling to question it.

他在大赐福就已经卖投火，燃火两个火焰祷告，证明他也是被赶出故乡的预言家之一。

随着死诞者的出现，基本主义的两大理论根基之一的“回归”已经得到动摇。并且游戏中的圣属性在面对死诞者时有一个有趣的现象：玛丽卡的石锤、艾尔登流星、神躯化剑等非基本主义武器/祷告都无法阻止死诞者的复活；与基本主义相关，米凯拉所创造的光环系列祷告和衍生的尊腐骑士的光环和圣矛壁障也无法阻止死诞者的复活；唯有拉达冈相关的基本主义物品可以阻止死诞者的复活（神圣刀刃比较特殊，不是拉达冈创造的，代表米凯拉对古兰格的支持）。让我们在把目光转移到基本主义的两大根基回归和因果，不难得出死诞者其实是因拉达冈而诞生的结论。拉达冈谋划参与黑刀之夜其实连基本主义本身都在为其提供佐证。

因此，本身具有缺陷，且追求“不变”，拒绝自我革新的基本主义并非健壮的律法，且基本主义不是黄金律法良性发展的正确方向，反而将原本包容的黄金律法带向了陈旧腐朽，顽固不化的深渊。

既然基本主义如此糟糕，为何拉达冈偏偏要对黄金律法做出这样的修正呢？下一节让我们仔细看看拉达冈究竟都做过什么。

四、 拉达冈

1.      卡利亚与魔法学院：

拉达冈通过两次利耶尼亚战争与“满月女王”蕾娜拉结缘，从此拉达冈开始了他劣迹斑斑的一生。

在卡利亚时代，拉达冈就暴露了他喧宾夺主，封锁舆论的小人心态。魔法教授们本来是卡利亚原来的主人，然而拉达冈借自己为蕾娜拉丈夫的身份，要求魔法教授禁止宣传与自己相关的言论。而且拉达冈此举试图掩盖的不仅仅是他与玛丽卡共享身躯的事实。

如果仔细总结观察过祷告就会发现，玛丽卡黄金树相关符号的祷告除因砸环而诞生的黄金之怒外，不存在攻击祷告。圣属性的攻击祷告均来自基本主义，卡利亚骑士们圣属性所防备的应该就是以拉达冈为首的基本主义者。那么魔力属性究竟在防御谁呢？

最明显的不利于卡利亚的魔法师是以瑟濂为代表的起源派法师。但是仔细看看瑟濂会发现，她本身其实是属于卡利亚势力的：

瑟濂本身所隶属的起源学派的创始人其实也是卡利亚出身，她手里拿的卷轴上带有卡利亚的纹章：

而且学院的讨论室起源派创始人画像紧挨着满月的画像：

甚至连王室卷轴都出现在了离瑟濂所在的驿站街不远处

瑟濂在实战中会使用天降魔力：

包括封印监牢里的猎犬骑士甚至都可能与瑟濂有关。

瑟濂的台词里骂的都不是“Carian”而是“Carian royal family”，指的并非整个卡利亚，而是菈妮的直系血亲那一支。

那么，卡利亚阵营的杰廉为何要对瑟濂不利呢？

答案其实在于卡利亚内部的分裂，湖区有大量的火焰战车遗骸和人偶兵组合，拉卡德在与菈妮争夺卡利亚的继承权。

啜泣半岛封印魔女废墟内更是暴露了拉卡德参与瑟濂囚禁的事实：

废墟内部有不止一个装着尸体的笼子，与火山如出一辙。

瑟濂曾经的看守者是一位瑟利亚法师，拉塔恩和无上意志甚至都可能参与了对瑟濂的囚禁。

杰廉与伊吉虽都名义上效忠卡利亚，但是所效忠的对象不同：

伊吉：Now the festival is over, and General Radahn is defeated... Jerren's duties are finally fulfilled. Though we served different masters, I could see he was truly adept in his role. Now the time has come to remind him of an old promise made. With the stars of fate set into motion, a certain sorceress is dispossessed of her immortality... Finally, we can be rid of a longstanding Carian weed...

（其实这里似乎也在暗示掌握瑟濂命运的力量与菈妮相同，瑟濂与卡利亚的关系在伊吉这里再次得到佐证）

而且杰廉效忠的对象并非拉塔恩：杰廉是拉塔恩将军的客将。据说他们立下约定，要让彼此“死得名誉”。

此处暗示二人最终必有一战，杰廉的效忠对象显然不是拉塔恩。

排除法可以得到他效忠拉卡德的结论，他的武器焰型大剑和战灰红狮子火也在暗示他与熟练用火之人的联系。

注：拉塔恩本人并不会用火，红狮子军团用火是跟拉卡德学的，证据在莱多要塞的武器工匠制作笔记上。

那么拉卡德为何要迫害瑟濂呢？伊吉为何要支持该行为呢？

知识书上对菈妮的定义为“the sole heir to the house of Caria” 蕾娜拉明明三个孩子，“sole”这个词表明男性可能在卡利亚继承法则内根本就没有继承权，拉卡德既然都能和妹妹争继承权，设法除掉继承另一位卡利亚身份的女性也就不足为奇了。

再看伊吉的话：As is the fate of Lady Ranni, first heir in the Carian royal line.

伊吉对于卡利亚继承权的看法与知识书上记载的也是冲突的，他认为菈妮是卡利亚王室血脉的第一顺序继承人，也就是说，他很可能认为拉塔恩和拉卡德的继承权是排在瑟濂前面的，因此为了保证蕾娜拉的血脉继位，他支持除掉瑟濂。

瑟濂本人在返回魔法学院之后会帮助我们打红狼，并非满月；包括她站在大书库里面对失智的蕾娜拉并非选择将其清除而是仅仅挪到一边，足以证明想要至蕾娜拉于死地的魔法师并非瑟濂。

其实答案瑟濂已经告诉我们了：是以拉达冈红狼为代表的拉达冈派法师。

红狼的位置其实相当有趣，学院有诸多空地，红狼这种野兽为何非要养在讨论室里？

而且学院的讨论室里为何会出现尸骸？

作为学院曾经的统治者，挂有满月画像的书房为何要特意藏起来？

学院已经封锁，紧闭的门，天降大铁球和卡利亚骑士都是在防御谁？

一切都在讨论室上层找到了答案：

如果拉达冈没有插手学院事务，他的肖像是不会出现在这里的。卡利亚统治学院并非传统，统治学院的是蕾娜拉，拉达冈作为她的丈夫根本无权插手学院事务。然而红狼门前却出现了守卫红狼并试图用隐藏门掩盖蕾娜拉魔法天赋的学院法师，足以佐证拉达冈拉帮结派分裂学院的行为。卡利亚骑士最防备的也正是这批人。

2.      王城争权夺势与成神野心：

拉达冈回到王城后，他争权夺势的恶习也并未改正。

不知道大家在亚坛高原和王城罗德尔探索时是否有这样的疑惑—为何罗德尔的士兵和骑士使用的都是金雷，唯独不见使用圣属性的人呢？从前王城真的没有使用圣属性的人么？

米莉森五姐妹中的一位使用的就是这把武器，然而战灰却从圣律改为突击，包括蒙葛特自己幻化出的大树矛也是用来突击和投掷的，连文本都在强调使用者的灵巧，可以推测圣律并非其原始战灰。蒙葛特对黄金树的忠诚与爱大家有目共睹，然而这件武器我们并非在罗德尔找到，而是在湖区靠近宁姆格福的位置。这位骑士没有在罗德尔境内实在是令人匪夷所思。笔者怀疑该武器是拉达冈自己或者基本主义者改造的。

黄金树弓和黄金树大弓的文本一模一样，“远古时代，那信仰与战争同在的年代”显然不可能是黑刀之夜后，这两把弓均与箭一同制作，按理说都不应该对死诞者产生任何特殊作用才对。然而黄金箭的文本中却提到“对死诞者的伤害尤为巨大。

死诞者被黄金箭打败之后，不会复活。”这种拉达冈基本主义独有的特点。（黄金大箭不会使死诞者不复活，笔者亲测）由此可见，位于罗德尔黄金树大教堂的黄金树弓和黄金箭极可能是拉达冈改造的，他不改造黄金树大弓的原因应该是那把武器在宁姆格福，他鞭长莫及而已。

如今王城的士兵和骑士均使用金雷，也可见蒙葛特对于曾经葛德文的手下和那群追随拉达冈的基本主义者的不同态度。所以说蒙葛特的祷告是拉达冈教的纯属无稽之谈！

而且在葛德文尸体所在的深根底层，还有大量的黄金百足：

菲雅支线则告诉了我们这些黄金百足在深根的原因：

Finally, it is returned to its rightful place. The stolen hallowbrand, of the exalted noble.

在d咒死后，菲雅就得到了葛德文身上的死亡咒痕。可见d这位基本主义者正是去深根扒掉葛德文身上死亡咒痕的人。（黑刀之夜的凶手之一是拉达冈）

而d本人在将古兰格赋予的狩猎死根任务托付给阿褪之后，则是在清理拉达冈参与黑刀之夜的证据。

在褪色者给d展示死根后：

If you're inclined to hunt more of Those Who Live in Death, and weed their Deathroot, then I'll introduce you to Gurranq, the beast clergyman. I have a matter of my own to attend to.

D接下来的任务不是狩猎死根了。他的目的在黑刀地下墓地帮我们打掉落黑道烙印的黑刀刺客时暴露无遗。死根明明在boss墓地影子的房间里，他却不帮我们打墓地影子，而是掉落可以提供黑刀之夜凶手线索的黑刀刺客。

在唤雷教堂中，我们看到的既不是葛德文像也不是任何的龙，而是拉达冈。

这尊令人匪夷所思的雕像的荒谬程度实在令人瞠目结舌，拉达冈竟然无耻到在葛德文死后将唤雷教堂的雕像换成自己的……

拉达冈替换雕像的行为不仅仅在唤雷教堂一处，啜泣半岛巡礼教堂留有玛丽卡的箴言，然而此处的雕像却是拉达冈的：

该教堂还有黄金百足*5，基本主义者在此处偷偷将玛丽卡的雕像换为了拉达冈的。

而且整个王城没有一尊玛丽卡雕像，亚坦高原只有蒙格占有的玛丽卡第二教堂有唯一的玛丽卡雕像，可见拉达冈为了清除玛丽卡为神的痕迹真是煞费苦心。

更可怕的是，所有的拉达冈的雕像无一例外均为金发：

包括设定集的拉达冈雕像：

然而在见过拉达冈本人的米利耶口中，拉达冈是“红发”，他的两个儿子拉塔恩和拉卡德也都以红色头饰来作为拉达冈之子的象征。可见，这些雕像上的拉达冈金发并非是他的真实形象。他试图取代玛丽卡的意图已经暴露无遗，因此也不难理解，为何他偏偏要创建与玛丽卡黄金律法内核极为相似，但是在健壮度上却不如黄金律法的基本主义。

拉达冈因自己的红发感到绝望：

结合他的雕像均为金发的事实，再来读一读拉达冈的肖像的文本：

“完美”这个词则更将拉达冈的扭曲自卑的心态暴露无遗，然而他由于天生红发，无论怎样学习，他都无法达到他心中“完美”的标准。不断学习，却永远无法取代玛丽卡成为金发的神祗，与他作为副人格本来自卑的心理相互作用，实现了恶性循环。

3.      忽视孩子：

提到红发，不得不提拉达冈之子拉塔恩和拉卡德对父亲红发的崇拜：

兄弟二人并不清楚父亲拉达冈将自己的红发视为诅咒，竟然以红色头饰作为拉达冈之子的象征，可见拉达冈跟自己的这两个儿子是有多么疏远。整个菈妮支线对拉达冈只字未提，玛莲妮亚相关的内容也没有提及过任何拉达冈相关的信息，圣树也只出现了玛丽卡庇佑双子像，没有任何纪念父亲拉达冈的内容。

唯一提及拉达冈与孩子互动的就是光环祷告了：

光环与化三光环（之所以是三涉及更多的内容，篇幅所限暂时不解释）均为米凯拉赠予拉达冈的祷告。这两个祷告阐明了基本主义的两大根基和黄金律法生命最终归宿的问题，米凯拉此时应该是对父亲满怀着崇敬，希望通过向父亲展示自己的基本主义学术成就换来提示治愈玛莲妮亚的方法。但是拉达冈回复米凯拉的祷告却变了味：

该祷告的光环根本没有展现回归与因果，而是完全以拉达冈本人为中心，将他唯我独尊自私自利排斥异己的丑陋嘴脸暴露无遗。

4.      对米凯拉和托丽娜的追杀与迫害：

在米凯拉抛弃基本主义后，拉达冈及其手下的基本主义者对其与分身托丽娜展开了多次追杀与迫害。

①    丰饶森林

其中亚缇利亚叶代表拉达冈及其党羽，蜕生蝶与圣血木芽可以代表米凯拉。

从丰饶森林的最低处我们逐渐往上看：

海市蜃楼魔法师塔内可以得到如下魔法：

来自瑟利亚的刺客可能早就埋伏其中。

森林上部的最下层：

该亚缇利亚叶附近有狼在监视米凯拉睡莲方向。

位于玛丽卡第二教堂的鲜血势力则看到了拉达冈对米凯拉的监视与追杀。

玛丽卡第二教堂远眺：

丰饶森林最上层亚提利亚叶与旁边的出血狗：

蒙格的鲜血势力看到了拉达冈对米凯拉的监视与追杀，此处米凯拉脱险可能有蒙格相助。

②    安身洞窟（洞窟里有大量的米凯拉睡莲）

安身洞窟内拉达冈追杀米凯拉的证据则最为明显。

估计大家来到安身洞窟，都会对该地图最终的boss混种圣骑士感到诧异。明明是个受黄金律法歧视的狮子混种，为何手上会有拉达冈的黄金律法大剑？该洞窟的说法众说纷纭，甚至有“这个狮子混种是米凯拉册封的骑士”这种说法。但是如果仔细看，这种说法不攻自破：

Boss上层的水母均为红色，证明这个狮子混种是托丽娜的敌人。

而且洞窟里龙的位置也说明了米凯拉在逃命的事实：

这个大洞下面就是狮子混种，这个坑应该是龙撞出来的。我们其实就是从龙头走到了龙尾巴所在的位置，这个龙大概率是在帮助米凯拉逃命的过程中冲出冰层而牺牲。

洞窟外还有弱睡眠的大章鱼（大章鱼托丽娜剑正面一刀就睡着）和喷睡眠雾的螃蟹，并且章鱼与土龙敌对。而且安身洞窟对面的传送门还有一只拉达冈的红狼。

种种迹象表明，此处拉达冈势力在对米凯拉进行了围追堵截，并且通过狮子混种手中的武器来看，拉达冈对其党羽在此处的行动高度重视。

③    啜泣半岛

在啜泣半岛，拉达冈迫害的对象转为了托丽娜：

在亚人森林废墟，愤怒的亚人中间包围了一具带有亚提利亚叶的尸体，废墟地下室里我们可以得到罪人盾：

托丽娜于此地被拉达冈的手下用荆棘刺穿双眼，并且这些残忍的暴徒还将她的嘴缝上了：

那么金面具支线作为唯一没有托丽娜引导的支线也就不足为奇了。

5.      积极贡献：

当然，拉达冈也不是对交界地一点积极贡献都没有的，基本主义者还是参与了癫火的封印的。

此处的提示为捡拾道具，不是搜刮尸体，而且明显能看出黄金百足和墓碑代表的是参与封印癫火的基本主义者，掉落恶兆幼子像的恶兆之子与其不是敌对关系。

但是拉达冈如此作恶多端，难怪玛丽卡宁可砸环自残也要阻止他成神，并在女王闺阁留下如下箴言：O Radagon, leal hound of the Golden Order. Thou'rt yet to become me. Thou'rt yet to become a god. Let us be shattered, both. Mine other self.

注：王城有神谕不是因为玛丽卡，而是因为拉达冈，神谕只有在新时代快要出现的时候才会出现，而玛丽卡黄金树时代早已降临了，王城的神谕是因为拉达冈基本主义时代快要到来才出现的。

五、 基本主义的未来

褪色者金面具是一位基本主义大师，他没有同其他基本主义者一样走入迷信盲从的深渊，而是尽量排斥个人情感一心一意探索律法，因此他也得到了完美律法修复卢恩。

不过他的探索依旧是基于黄金律法的框架，而且对神祇的要求过于苛刻，不能拥有喜怒哀乐的存在。理智如金面具，探索出来的成果依旧仅仅是个不确定的“意图”，笔者对黄金律法以及基本主义的未来总体上持悲观态度。

最后附上我发现拉达冈雕像均为金发后一位好友的整活内容：

致谢：

结尾整活和啜泣半岛拉达冈雕像教堂却是玛丽卡箴言的发现均来自@特赛里恩

感谢某不愿透露姓名的好心人提供了日语方面的帮助。