鲁迅故居拍的照片,能不能点评一下两个女性的服饰? |
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谢邀,继续给这位 @喵叽叽叽擦屁股……尽管已经有 @新水令指出了她答案里的部分错误了。 首先,清代汉命妇的服饰虽然传承自明代,但是在这里谈论明代是会令人产生巨大的偏差的。 就好比,我在问你孙子的评价,你却大谈特谈爷爷的事迹,要么让人一头雾水,要么就让人张冠李戴了。 明代大衫配霞帔的容像存世并不多,反而是立领+圆领袍+霞帔的明代后期组合比较常见。 同时下面的霞帔也不再是单一的霞帔坠了 其次,这张画像已经是十分典型的且偏后期的清代容像了,与明代的差距十分大了,不仅穿着结构上有了很大的棉花,而且使用相同名词的物体也早就演变成完全不同的样貌了。 清代晚期的霞帔已经完全不是明代的那种类似服饰配件的布条了,而是如同一件衣服一般的霞褙了。 下面缀的也不再是霞帔坠,而是彩色的穗子。 甚至于,这件衣服上出现了云肩、补子等元素,如此之大的变化,如果是一个不懂服饰史的人,可能根本就完全联想不到一起去。 袁弘张歆艺的“今生今世”和礼服灵感的“三生三世”第三,里面提到的戏曲凤冠离这张容像又太靠后了,也就是说 @喵叽叽叽东拉西扯,其实时代就是没踩在正确的点上。 但是基于在之前某题里为 @喵叽叽叽擦的屁股里,她对新红楼里的那顶清代典型的凤冠的点评,可以发现她其实根本不了解啊! 这顶应该是经过改动的(《橘子红了》里周迅戴的时候配件没这么丰富)老物件,只是由于现在我们所能见到的清代凤冠大多宝石和点翠脱落严重,只看到那个金属架子。 第四,至于明代有规定而清代创新的说法,更是有趣。明代如果这么守规矩,就不会出现不见于典籍的圆领配霞帔的穿法了。而且,明代的僭越问题是出了名的严重啊! |
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