彩塑京剧脸谱:“三型七彩”绘人生 |
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北京的彩塑京剧脸谱起源于清代末期,1894年前后,住在北京西城的一位姓桂的旗人,看到庙会上有泥捏制的泥人,突发奇想,用胶泥做了一脸型模子,晒干以后,仿照舞台上的脸谱着色给泥坯勾画上色,并赠送给要好的朋友。一来二去,在京城小有名气。由于姓桂的最擅长绘制“净角”脸谱,所以人们称他为“花脸桂子”。“自‘花脸桂子’起,京城里就开始流行起泥塑脸谱了。此后,李荣山、唐景琨等人先后仿效。近代,钱鑫福等人是传承中的佼佼者。 杨玉栋被誉为北京彩塑脸谱界的“四才”之一,其彩塑脸谱作品有着独特的风格。他的彩塑脸谱较真实地再现了京剧人物的舞台形象,突破了前人只做净角的惯例,使京剧行当中的生、旦、净、丑各展其貌。他向自己的岳父,即盔头制作老艺人张连城学习盔头制作技艺,并融入了自己的理解和创造,形成了独特的风格。 杨玉栋京剧脸谱泥塑盔头作品 // 从形象上大致分为五类 // 光头脸谱 没有胡须等附加装饰。 泥须脸谱 胡须为泥制并施彩。 绒须脸谱 泥帽为彩绘,上边装饰绒球小珠等,胡须用彩色丝绒制成。 真盔头脸谱 用舞台上的真盔头装饰脸谱。 半身脸谱 把脸谱上坐上身子,更有立体感。 // 制作工艺 // 彩塑京剧脸谱是民间手工艺品,源于京剧脸谱,而又独具手工艺术的特色。制作彩塑京剧脸谱,首先需要寻找成色质地较好的胶泥,然后过淋浸泡,再反复揉摔,做好脸谱的模具,把醒好的泥用模具刻坯,坯子要放在阴凉处阴干,不要暴晒,防止坯子干裂。坯子凉干后打磨抛光上白然后再在坯子上彩绘、上漆、扎髯口、上盔饰这样一件作品就完成了。 彩塑脸谱最吃功夫的是彩绘,北京的彩塑脸谱讲究规整,构图严谨,线条流畅,位置准确,色彩明丽,善于刻画和突出人物的性格,注重画工,素有“三型七彩”之称。在彩绘上,红、黑二色画完后还得上清漆,白、绿、黄、蓝以及粉红等都用颜料勾绘。由于黑、红色用过漆,增强了亮度,能使基色突出,并能使之与一般色彩产生鲜明的对比,给人一种明快的视觉感。 彩塑京剧脸谱为弘扬和传播京戏艺术做出了重大贡献,它传承着中华民族优秀传统文化的精髓,丰富和美化了人们的文化生活,增添了美的享受,成为富有北京地方特色、极具民族优秀文化情结和群众性的艺术。2009年彩塑京剧脸谱入选北京市非物质文化遗产项目名录。 THE END 文章由京社科编创,资料来源于西城非遗、《北京非物质文化遗产巡礼》、光明网等,转载请注明出处。返回搜狐,查看更多 |
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